حديث نبويالحديث 410 من 1696

حديث يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لم يحج قال حج عن أبيك

الراويموسى بن سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن موسى بن سلمة، قال: خرجت أنا وسنان بن سلمة، ومعنا بدنتان، فأزحفتا علينا في الطريق، فقال لي سنان: هل لك في ابن عباس؟، فأتيناه فسأله سنان فذكر الحديث. قال: وقال ابن عباس: سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجهني، فقال: يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير، لم يحج؟ قال: " حج عن أبيك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن سلمة -وهو ابن المحبق- فمن رجال مسلم. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي، وسنان بن سلمة ولد يوم حنين، وأرسل أحاديث وقد روى له مسلم، والجهني الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه سنان بن عبد الله الجهني سماه كذلك فيما سيأتي برقم (٢٥١٨) .وأخرجه أبو داود (١٧٦٣) ، وابن خزيمة (٣٠٣٥) ، وابن حبان (٤٠٢٤) ، والطبراني (١٢٨٩٧) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (١٨٦٩) . أزحف، أي: وقف من الإعياء.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فأزحفتا " : - هو بفتح الهمزة وإسكان الزاي وفتح الحاء المهملة - هذه رواية المحدثين ، لا خلاف بينهم فيه .
قال الخطابي : الصواب - ضم الهمزة - ، يقال : زحف البعير : إذا قام ، وأزحفته ، قال الهروي وغيره : يقال : أزحف البعير ، وأزحفه السير - بالألف - فيهما ، وأزحف ، وزحف ، لغتان ، فإنكار الخطابي غير مقبول ، ومعنى أزحف : وقف من الكلال والإعياء ، ذكره النووي .
"هل لك في ابن عباس ؟ " : أي : هل لك رغبة في فتواه ؟

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي التَّيَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجْتُ أَنَا ‏ ‏وَسِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏وَمَعَنَا ‏ ‏بَدَنَتَانِ ‏ ‏فَأَزْحَفَتَا ‏ ‏عَلَيْنَا فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ لِي ‏ ‏سِنَانٌِ ‏ ‏هَلْ لَكَ فِي ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ ‏ ‏سِنَانٌ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْجُهَنِيُّ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَمْ يَحُجَّ قَالَ ‏ ‏حُجَّ عَنْ أَبِيكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث هل علمت أن الذي حرم شربها حرم بيعها وأكل ثمنهاالحديث السابقحديث تعرق رسول الله ﷺ كتفا ثم قام فصلى ولم يتوضأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هل علمت أن الذي حرم شربها حرم بيعها وأكل ثمنها

الراوي: عبد الرحمن بن وعلة

صحيح، وهذا إسناد حسن، فليح -وهو ابن سليمان بن أبي المغيرة الخزاعي- وإن روى له الشيخان ينحط عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن وعلة، فمن رجال مسلم. وتقدم برقم (٢٠٤١) من طريق آخر بمعناه، وسيأتي برقم (٢٩٧٨) و (٣٣٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعرق رسول الله ﷺ كتفا ثم قام فصلى ولم يتوضأ

الراوي: محمد بن سيرين

حديث صحيح، محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس فيما قاله ابن معين وأحمد وغيرهما، وقال ابن المديني: قال شعبة: أحاديث محمد بن سيرين عن عبد الله بن عباس إنما سمعها من عكرمة، لقيه أيام المختار، وكذا قال خالد الحذاء: كل شيء يقول ابن سيرين "نبئت عن ابن عباس" سمعه من عكرمة، قلنا: وقد تحرفت لفظة "حدث" في الطبعة الميمنية إلى: حدثه، وأخطأ الشيخ أحمد شاكر رحمه الله فاتخذ هذا التحريف حجة في تصحيح سماع ابن سيرين من ابن عباس. والحديث أخرجه البخاري (٥٤٠٤) عن عبد الله بن عبد الوهاب، والطبراني (١٢٨٦٥) من طريق عار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا نزل منزلا فأعجبه المنزل أخر الظهر حتى يجمع بين الظهر والعصر

الراوي: ابن عباس

رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، ويقال: إن روايته عن ابن عباس مرسلة. وأخرجه البيهقي ٣/١٦٤ من طريق سليمان بن حرب ومحمد بن الفضل عارم، كلاهما عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. قال الحافظ في "الفتح" ٢/٥٨٣: ورجاله ثقات، إلا أنه مشكوك في رفعه، والمحفوظ أنه موقوف. وقد أخرجه البيهقي ٣/١٦٤ من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن عباس قال: إذا كنتم سائرين فنبا بكم المنزل، فسيروا حتى تصيبوا منزلا تجمعون بينهما، وإن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذت بضبع الصبي فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عقبة، فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وعبد العزيز بن أبي سلمة: هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، نسب إلى جده. وانطر (١٨٩٨) . والمحفة بكسر الميم وتشديد الفاء: مركب من مراكب النساء. والضبع: العضد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن مهران، فمن رجال مسلم. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس بن أبي وحشية. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٩٩، والدارمي (١٩٨٢) ، ومسلم (١٩٣٤) ، وأبو داود (٣٨٠٣) ، وأبو عوانة ٥/١٤٣، والطحاوي ٤/١٩٠، وابن حبان (٥٢٨٠) ، والطبراني (١٢٩٩٥) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٩٩، ومسلم (١٩٣٤) ، والطحاوي ٤/١٩٠، والبيهقي ٩/٣١٥ من طريق هشيم، عن أبي بشر، به. وأخرجه مختصرا الطبراني (١٢٩٩٦) من طريق شعبة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم رسول الله ﷺ بالقاحة وهو صائم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه الطبراني (١٢٠٥٣) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٥٣٦) و (٢٥٩٤) و (٣٢١١) ، وانظر (١٨٤٩) . القاحة: موضع يبعد عن المدينة ٩٥ كم تقريبا، في الجنوب الغربي منها.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لم يحج قال حج عن أبيك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لم يحج قال حج عن أبيك؟

راوي الحديث هو موسى بن سلمة.

ما معنى حديث يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لم يحج قال حج عن أبيك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن سلمة -وهو ابن المحبق- فمن رجال مسلم. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي، وسنان بن سلمة ولد يوم حنين، وأرسل أحاديث وقد روى له مسلم، والجهني الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه سنان بن عبد الله الجهني سماه كذلك فيما سيأتي برقم (٢٥١٨) .وأخرجه أبو داود (١٧٦٣) ، وابن خزيمة (٣٠٣٥) ، وابن حبان (٤٠٢٤) ، والطبراني (١٢٨٩٧) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (١٨٦٩) . أزحف، أي: وقف من الإعياء.

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لم يحج قال حج عن أبيك؟

شرح الحديث قوله : "فأزحفتا " : - هو بفتح الهمزة وإسكان الزاي وفتح الحاء المهملة - هذه رواية المحدثين ، لا خلاف بينهم فيه . قال الخطابي : الصواب - ضم الهمزة - ، يقال : زحف البعير : إذا قام ، وأزحفته ، قال الهروي وغيره : يقال : أزحف البعير ، وأزحفه السير - بالألف - فيهما ، وأزحف ،...