حديث نبويالحديث 280 من 300

حديث إن هذا السقم عذب به الأمم قبلكم فإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها عليه

الراويعبد الله بن عامر بن ربيعة
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، أن عبد الرحمن بن عوف أخبر عمر بن الخطاب، وهو يسير في طريق الشام عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن هذا السقم عذب به الأمم قبلكم، فإذا سمعتم به في أرض، فلا تدخلوها عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها، فلا تخرجوا فرارا منه " قال: فرجع عمر بن الخطاب من الشام (1) 1679- عن عبد الله بن عباس قال: خرج عمر بن الخطاب يريد الشام - فذكر الحديث - قال: وكان عبد الرحمن بن عوف غائبا، فجاء فقال: إن عندي من هذا علما، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا سمعتم به في أرض، فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه " (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، ويزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن حبان (٢٩١٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٢٦٧) ، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤٨٩) من طريق عاصم بن علي، عن ابن أبي ذئب، به.وأخرجه الطبراني (٢٦٦) ، وأبو نعيم (٤٨٧) و (٤٨٨) من طريقين عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف، به. وسيأتي برقم (١٦٨٢) من طريق مالك، عن الزهري، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن عوف، وانظر (١٦٦٦) و (١٦٨٤) .(٢)إسناده صحيح ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إن هذا السقم " : - بضم فسكون أو بفتحتين - ; أي : الطاعون .
قوله : "فلا تقدموا " : من قدم ; كعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاحٌ ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ‏ ‏أَخْبَرَ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏وَهُوَ يَسِيرُ فِي طَرِيقِ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ هَذَا ‏ ‏السَّقَمَ ‏ ‏عُذِّبَ بِهِ الْأُمَمُ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَرَجَعَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏يُرِيدُ ‏ ‏الشَّامَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَكَانَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ‏ ‏غَائِبًا فَجَاءَ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا ‏ ‏وَقَعَ ‏ ‏بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال الله عز وجل أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي اسماالحديث السابقحديث إن شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما ثنتين وإن شك في الثلاث والأربع فليجعلهما ثلاث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله عز وجل أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي اسما

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير رداد الليثي- وقال بعضهم: أبو الرداد، وهو الأشهر- لم يرو عنه سوى أبي سلمة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع، انظر (١٦٥٩) . وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٢٣٤) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (١٦٩٥) ، والحاكم ٤/١٥٧، والطبراني كما في "تهذيب الكمال" ٩/١٧٤. وأخرجه البزار (٩٩٣) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٢٦٤) من طريق وهيب بن خالد، وابن حبان (٤٤٣) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن معمر، به. وقال وهيب في حديثه: عن أبي الرداد. وأخرجه الخرائطي (٢٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما ثنتين وإن شك في الثلاث والأربع فليجعلهما ثلاث

الراوي: مكحول

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حسين بن عبد الله- وهو ابن عبيد الله ابن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي-. وأخرجه بنحوه البزار (٩٩٥) ، والبيهقي ٢/٣٣٢ من طريق ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٦-٢٧، والبزار (٩٩٤) ، والدارقطني ١/٣٦٩ من طريق ابن إسحاق، به. وانظر (١٦٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا خلقت الرحم واشتققت لها من اسمي فمن وصلها وصله الله ومن قطعها بتته

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

صحيح لغيره. وانظر ما قبله. وأخرجه الحاكم ٤/١٥٨ من طريق بشر بن شعيب، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٢٣٩) ، والحاكم ٤/١٥٨ من طريق ابي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب أن لي حمر النعم وأني أنكثه

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

إسناده صحيح. وأخرجه ابن عدي ٤/١٦١٠ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٦٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٢١) ، وأبو يعلى (٨٤٦) ، والشاشي (٢٣٨) ، وابن حبان (٤٣٧٣) ، والحاكم ٢/٢١٩- ٢٢٠، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٦٦، وفي" الدلائل" ٢/٣٧ - ٣٨ من طريق ابن عليه، به. وانظر (١٦٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه

الراوي: عبد الله بن عامر بن ربيعة

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع، من رجال مسلم، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وهو في "موطأ" مالك ٢/٨٩٦ -٨٩٧، ومن طريقه أخرجه البخاري (٥٧٣٠) و (٦٩٧٣) ، ومسلم (٢٢١٩) (١٠٠) ، والنسائي في"الكبرى" (٧٥٢١) ، والطحاوي ٤/٣٠٤، والبيهقي ٣/٣٧٦. وانظر (١٦٧٨) . وسرغ: قرية بوادي تبوك.(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وهو في "موطأ" مالك ٢/٨٩٤ - ٨٩٦، ومن طريقه أخرجه البخاري (٥٧٢٩) ، ومسلم (٢٢١٩) (٩٨) ، وأبو داود (٣١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعلي في الجنة وعثمان في الجنة

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن محمد الدراوردي، فقد احتح به مسلم، وروى له البخاري مقرونا وتعليقا. قال الدارقطني في "العلل" ٤/٤١٧ - ٤١٨ ورواه عبد العزيز الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد، واختلف عنه، فرواه مروان بن محمد الطاطري، عن الدراوردي، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن سعيد بن زيد، وخالفه جماعة منهم سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد، ويحيى الحماني، وضرار بن صرد، وإسحاق بن أبي إسرائيل، فرووه عن الدراوردي، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن جده عبد الرحمن بن عو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن هذا السقم عذب به الأمم قبلكم فإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها عليه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن هذا السقم عذب به الأمم قبلكم فإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها عليه؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عامر بن ربيعة.

ما معنى حديث إن هذا السقم عذب به الأمم قبلكم فإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها عليه باختصار؟

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، ويزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن حبان (٢٩١٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٢٦٧) ، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤٨٩) من طريق عاصم بن علي، عن ابن أبي ذئب، به.وأخرجه الطبراني (٢٦٦) ، وأبو نعيم (٤٨٧) و (٤٨٨) من طريقين عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف، به. وسيأتي برقم (١٦٨٢) من طريق مالك، عن الزهري، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن عوف، وانظر (١٦٦٦) و (١٦٨٤) .(٢)إسناده صحيح ع…

هل يوجد شرح لـ حديث إن هذا السقم عذب به الأمم قبلكم فإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها عليه؟

شرح الحديث قوله : "إن هذا السقم " : - بضم فسكون أو بفتحتين - ; أي : الطاعون . قوله : "فلا تقدموا " : من قدم ; كعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاحٌ ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏...