حديث من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين فلا بارك الله له فيها

قوله : "ومن تولى " : أي : عقد معه الموالاة .
"بغير إذنهم " : ليس المراد بيان أنه يجوز بإذنهم ; إذ الولاء لا ينتقل ، بل تقبيح للفعل ; فإنه عادة لا يكون بإذنهم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مَرْوَانَ ‏ ‏قَالَ اذْهَبُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَ هَذَيْنِ ‏ ‏لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏وَأَرْوَى ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏أَتُرَوْنِي أَخَذْتُ مِنْ حَقِّهَا شَيْئًا أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ أَخَذَ مِنْ الْأَرْضِ شِبْرًا بِغَيْرِ حَقِّهِ ‏ ‏طُوِّقَهُ ‏ ‏مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ وَمَنْ ‏ ‏تَوَلَّى ‏ ‏مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَمَنْ ‏ ‏اقْتَطَعَ ‏ ‏مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ فَلَا بَارَكَ ‏ ‏اللَّهُ ‏ ‏لَهُ فِيهَا ‏