حديث نبويالحديث 88 من 300

حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن

الراويسعد بن أبي وقاص
ابدأ القراءة
الكتابمسند باقي العشرة المبشرين بالجنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من لم يتغن بالقرآن " قال وكيع: " يعني يستغني به "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله- ويقال: عبيد الله- بن أبي نهيك، فقد أخرج له أبو داود، وهو لم يرو عنه غير عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكر ابن حجر في "التهذيب" أن النسائي والعجلي وثقاه أيضا، وقال الذهبي في "الميزان" ٣/١٦: لا يعرف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٢٢، والدورقي (١٢٧) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠١) عن سعيد بن حسان المخزومي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٤١٧٠) و (٤١٧١) ، والحميدي (٧٧) ، والحاكم ١/٥٦٩ من طريق ابن جريج، عن اب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من لم يتغن بالقرآن " : أي : من لم يحسن صوته به ، أو من لم يستغن به عن غير الله وعن سؤاله ، أو من لم يكثر قراءته كما تكثرالعرب التغني عند الركوب على الإبل ، وعند النزول ، وحال المشي .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ ‏ ‏يَتَغَنَّ ‏ ‏بِالْقُرْآنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏يَسْتَغْنِي بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفيالحديث السابقحديث إنه لذو المعارج ولكنا كنا مع رسول الله ﷺ لا نقول ذلك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي

الراوي: سعد بن مالك

(١) إسناده ضعيف، محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة ضعيف، ثم هو لم يدرك سعدا. أسامه بن زيد: هو الليثي. وهو في "الزهد" لوكيع (١١٨) و (٣٣٩) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٧٥ و١٣/٢٤٠، وأبو يعلي (٧٣١) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٥٣) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الدورقي (٧٤) عن عبيد الله بن موسى، والشاشي (١٨٣) ، وابن حبان (٨٠٩) من طريق ابن وهب، والقضاعي في، مسند الشهاب" (١٢٢٠) من طريق عيسى بن يونس، ثلاثتهم عن أسامه بن زيد، به. وسيأتي برقم (١٤٧٨) و (١٥٥٩) و (١٥٦٠) و (١٦٢٣) . وللجملة الأخيرة منه شاهد عن الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لذو المعارج ولكنا كنا مع رسول الله ﷺ لا نقول ذلك

الراوي: عبد الله بن أبي سلمة

إسناده ضعيف لانقطاعه، عبد الله بن أبي سلمة- وهو الماجشون- لم يدرك سعدا. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن عجلان: هو محمد. وأخرجه البزار (١٠٩٤- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٧٢٤) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وهذا مخالف لحديث جابر بن عبد الله عند أحمد ٣/٣٢٠، وأبي داود (١٨١٣) بإسناد صحيح: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بالتوحيد: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك، ولبى الناس، والناس يزيدون: ذا المعارج، ونحوه من الكلام، والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل عليه يعوده وهو مريض فقال يا رسول الله ألا أوصي بمالي كله

الراوي: سعد

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن عروة بن الزبير لم يسمع من سعد فيما قاله أبو زرعة. وأخرجه النسائي ٦/٢٤٣، وأبو يعلى (٧٢٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٤٤٠)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني قد تركت مالا وليس لي إلا ابنة واحدة أفأوصي بثلثي مالي وأترك لها الثلث

الراوي: عائشة بنت سعد

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عائشة بنت سعد، فقد أخرج لها البخاري. الجعد بن أوس: هو الجعد بن عبد الرحمن بن أوس، ويحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٣١٨) و (٧٥٠٤) ، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (٢٥٥) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدورقي (٨٥) ، والبخاري في "صحيحه" (٥٦٥٩) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٩٩) ، وأبو داود (٣١٠٤) ، والبيهقي ٣/٣٨١ من طريق مكي بن إبراهيم، عن الجعد بن أوس، به. وانظر ما تقدم برقم (١٤٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك مهما أنفقت على أهلك من نفقة فإنك تؤجر فيها

الراوي: عامر بن سعد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "الزهد" لوكيع (١٠٣) . وانظر ما سيأتي برقم (١٤٨٢) . قوله: "حتى اللقمة"، قال السندي: يمكن رفعها بتقدير الخبر، أي: كذلك، ونصبها بالعطف على محل "نفقة"، وجرها بالعطف على لفظ "نفقة"، أوعلى أن "حتى" جارة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يرد هوان قريش أهانه الله عز وجل

الراوي: سعد بن أبي وقاص

حديث حسن، وهذا إسناد حسن في الشواهد، محمد بن أبي سفيان ويوسف بن الحكم ذكرهما ابن حبان. في "الثقات"، والثاني وثقه العجلي أيضا، وباقي رجال السند ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الشاشي (١٢٤) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٧١، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٥٠٤) ، وفي "الآحاد والمثاني" (٢١٦) ، والشاشي (١٢٥) ، والحاكم ٤/٧٤ من طريق يزيد بن الهاد، عن إبراهيم بن سعد، به. وسيأتي بنحوه في"المسند" برقم (١٥٢١) من طريق الزهري، عن عمر بن سعد أو غيره، عن سعد. وانظر (١٥٨٦) و (١٥٨٧) . وفي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن؟

راوي الحديث هو سعد بن أبي وقاص.

ما معنى حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله- ويقال: عبيد الله- بن أبي نهيك، فقد أخرج له أبو داود، وهو لم يرو عنه غير عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكر ابن حجر في "التهذيب" أن النسائي والعجلي وثقاه أيضا، وقال الذهبي في "الميزان" ٣/١٦: لا يعرف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٢٢، والدورقي (١٢٧) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠١) عن سعيد بن حسان المخزومي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٤١٧٠) و (٤١٧١) ، والحميدي (٧٧) ، والحاكم ١/٥٦٩ من طريق ابن جريج، عن اب…

هل يوجد شرح لـ حديث ليس منا من لم يتغن بالقرآن؟

شرح الحديث قوله : "من لم يتغن بالقرآن " : أي : من لم يحسن صوته به ، أو من لم يستغن به عن غير الله وعن سؤاله ، أو من لم يكثر قراءته كما تكثرالعرب التغني عند الركوب على الإبل ، وعند النزول ، وحال المشي . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ حَ...