حديث نبويالحديث 19 من 24

حديث من يشتري هذه البقعة من خالص ماله فيكون فيها كالمسلمين وله خير منها في الجنة

الراويثمامة بن حزن القشيريقال
ابدأ القراءة
الكتابمسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثمامة بن حزن القشيريقال: شهدت الدار يوم أصيب عثمان، فاطلع عليهم اطلاعة، فقال: ادعوا لي صاحبيكم اللذين ألباكم علي. فدعيا له، فقال: نشدتكما الله، أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة ضاق المسجد بأهله، فقال: " من يشتري هذه البقعة من خالص ماله، فيكون فيها كالمسلمين، وله خير منها في الجنة " فاشتريتها من خالص مالي، فجعلتها بين المسلمين، وأنتم تمنعوني أن أصلي فيه ركعتين.ثم قال: أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة لميكن فيها بئر يستعذب منه إلا رومة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يشتريها من خالص ماله، فيكون دلوه فيها كدلي المسلمين، وله خير منها في الجنة " فاشتريتها من خالص مالي، فأنتم تمنعوني أن أشرب منها.ثم قال: هل تعلمون أني صاحب جيش العسرة؟ قالوا: اللهم نعم

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، هلال بن حق روى عنه جمع، وحديثه عند النسائي في " عمل اليوم والليلة " وذكره ابن حبان في " الثقات "، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أمامة بن حزن، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " (١٣٠٦) عن محمد بن أبي بكر المقدمي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٧٠٣) ، وابن أبي عاصم (١٣٠٥) ، والنسائي ٦ / ٢٣٥، وابن خزيمة (٢٤٩٢) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ترجمة عثمان ص ٣٣٩ من طريق يحيى بن أبي الحجاج عن الجريري، به. وحسنه الترمذي وانظر (٥١١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فاطلع" : - بتشديد الطاء - ; أي: أشرف عليهم من فوق.
"ألباكم" : - بتشديد الباء - ; أي: جمعاكم علي.
"فدعيا له" : على بناء المفعول.
"فيكون فيها كالمسلمين" : أي: يجعل مسجدا للمسلمين عموما، فيكون هو فيها كواحد منهم.
"يستعذب منه" : أي: يطلب منه الماء العذب; أي: الحلو.
"إلا رومة" : - بضم راء - .
"كدلي المسلمين" : "دلي" - بضم دال وكسر لام وتشديد ياء - .
في "الصحاح": هو "دلي" كفعول، وفي "القاموس": يجيء دلي كعلي.
والحديث قد أخرجه الترمذي أطول من هذا، وقال: حسن.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِىُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِلَالُ بْنُ حِقٍّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْجُرَيْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَهِدْتُ الدَّارَ يَوْمَ أُصِيبَ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمْ اطِّلَاعَةً فَقَالَ ادْعُوا لِي ‏ ‏صَاحِبَيْكُمْ اللَّذَيْنِ ‏ ‏أَلَّبَاكُمْ ‏ ‏عَلَيَّ فَدُعِيَا لَهُ فَقَالَ نَشَدْتُكُمَا اللَّهَ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمَّا قَدِمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏ضَاقَ الْمَسْجِدُ بِأَهْلِهِ فَقَالَ ‏ ‏مَنْ يَشْتَرِي هَذِهِ الْبُقْعَةَ مِنْ خَالِصِ مَالِهِ فَيَكُونَ فِيهَا كَالْمُسْلِمِينَ وَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي فَجَعَلْتُهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏أَنْشُدُكُمْ ‏ ‏اللَّهَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمَّا قَدِمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ فِيهَا بِئْرٌ ‏ ‏يُسْتَعْذَبُ ‏ ‏مِنْهُ إِلَّا ‏ ‏رُومَةَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ ‏ ‏يَشْتَرِيهَا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ فَيَكُونَ دَلْوُهُ فِيهَا كَدُلِيِّ الْمُسْلِمِينَ وَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي فَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أَشْرَبَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي صَاحِبُ جَيْشِ الْعُسْرَةِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني تخلفت يوم بدر فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله ﷺ حتى ماتتالحديث السابقحديث كنت قائما عند عثمان بن عفان فقال ألا أنبئكم كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني تخلفت يوم بدر فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله ﷺ حتى ماتت

الراوي: شقيق

إسناده حسن. وهو مكرر (٤٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت قائما عند عثمان بن عفان فقال ألا أنبئكم كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ

الراوي: عروة بن قبيصة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل من الأنصار وأبيه. وقد تقدم برقم (٤٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ذنبي قد بدأت بعلي فقلت أبايعك على كتاب الله وسنة رسوله

الراوي: أبي وائل

إسناده ضعيف، سفيان بن وكيع ضعفه غير واحد قال الحافظ في " التقريب ": كان صدوقا إلا أنه ابتلي بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم يقبل، فسقط حديثه. وروى الذهبي في " الزهريات "، وابن عساكر ص ١٨٤ في ترجمة عثمان من طريقه: حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر بن الحارث الزهري، حدثنا عمران بن عبد العزيز، عن عمر بن سعيد بن سريج ومحمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن مسور بن مخرمة، عن المسور بن مخرمة قال: كنت أعلم الناس بأمر الشورى، لأني كنت رسول عبد الرحمن بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهد عثمان توضأ يوما فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا

الراوي: حمران بن أبان

إسناده صحيح. مسلم بن يسار: هو البصري نزيل مكة أبو عبد الله الفقيه روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة، وباقي السند من رجال الشيخين. وأخرجه البزار (٤١٩) عن أحمد بن عبدة، عن يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وانظر (٤١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل

الراوي: أبي صالح مولى عثمان

(١) حديث حسن، وقد تقدم برقم (٤٤٢) و (٤٧٧) .(٢) إسناده ضعيف وهو مكرر (٤٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت عثمان أشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل عليه السلام

الراوي: زيد بن أسلم عن أبيه

إسناده ضعيف، القاسم بن حكم الأنصاري قال البخاري: سمع أبا عبادة ولم يصح حديث أبي عبادة، وقال أبو حاتم: مجهول، ولينه الحافظ في " التقريب "، وأبو عبادة الزرقي - واسمه عيسى بن عبد الرحمن بن فروة - ضعفه البخاري والنسائي وابن حبان والعقيلي وغيرهم، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، شبيه بالمتروك. وأخرجه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " (٣٢٣) من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث لا يصح. وأخرجه البزار (٣٧٤) ، وابن أبي عاصم (١٢٨٨) من طريق محمد بن المثنى، والحاكم ٣ / ٩٧ - ٩٨ من ط…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من يشتري هذه البقعة من خالص ماله فيكون فيها كالمسلمين وله خير منها في الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من يشتري هذه البقعة من خالص ماله فيكون فيها كالمسلمين وله خير منها في الجنة؟

راوي الحديث هو ثمامة بن حزن القشيريقال.

ما معنى حديث من يشتري هذه البقعة من خالص ماله فيكون فيها كالمسلمين وله خير منها في الجنة باختصار؟

إسناده حسن، هلال بن حق روى عنه جمع، وحديثه عند النسائي في " عمل اليوم والليلة " وذكره ابن حبان في " الثقات "، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أمامة بن حزن، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " (١٣٠٦) عن محمد بن أبي بكر المقدمي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٧٠٣) ، وابن أبي عاصم (١٣٠٥) ، والنسائي ٦ / ٢٣٥، وابن خزيمة (٢٤٩٢) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ترجمة عثمان ص ٣٣٩ من طريق يحيى بن أبي الحجاج عن الجريري، به. وحسنه الترمذي وانظر (٥١١) .

هل يوجد شرح لـ حديث من يشتري هذه البقعة من خالص ماله فيكون فيها كالمسلمين وله خير منها في الجنة؟

شرح الحديث قوله: "فاطلع" : - بتشديد الطاء - ; أي: أشرف عليهم من فوق. "ألباكم" : - بتشديد الباء - ; أي: جمعاكم علي. "فدعيا له" : على بناء المفعول. "فيكون فيها كالمسلمين" : أي: يجعل مسجدا للمسلمين عموما، فيكون هو فيها كواحد منهم. "يستعذب منه" : أي: يطلب منه الماء العذب; أي: الحلو....