حديث نبويالحديث 924 من 1183

حديث يا رسول الله ﷺ إني لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك

الراويعمرو بن العاص
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن العاص، يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عمرو اشدد عليك سلاحك، وثيابك، وأتني " ففعلت فجئته وهو يتوضأ، فصعد في البصر وصوبه، وقال: " يا عمرو، إني أريد أن أبعثك وجها، فيسلمك الله ويغنمك، وأزعب لك من المال زعبة صالحة "، قال: قلت: يا رسول الله إني لم أسلم رغبة في المال، إنما أسلمت رغبة في الجهاد، والكينونة معك، قال: " يا عمرو، نعما بالمال الصالح، للرجل الصالح " (١) قال: " كذا في النسخة نعما بنصب النون وكسر العين قال أبو عبيد: بكسر النون والعين "

معنى الحديث باختصار

في "الدر المصون" ٢/٦٠٨-٦٠٩: قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي (فنعما) بفتح النون وكسر العين وهذه على الأصل، لأن الأصل على فعل كعلم وقرأ ابن كثير وورش وحفص بكسر النون والعين، وإنما كسر النون اتباعا لكسرة العين وهي لغة هذيل.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏ذَاكَ ‏ ‏اللَّخْمِيُّ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏عَمْرُو ‏ ‏اشْدُدْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ وَثِيَابَكَ وَأْتِنِي فَفَعَلْتُ فَجِئْتُهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ ‏ ‏وَصَوَّبَهُ ‏ ‏وَقَالَ يَا ‏ ‏عَمْرُو ‏ ‏إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ وَجْهًا فَيُسَلِّمَكَ اللَّهُ وَيُغْنِمَكَ وَأَرْغَبُ لَكَ مِنْ الْمَالِ رَغْبَةً صَالِحَةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أُسْلِمْ رَغْبَةً فِي الْمَالِ إِنَّمَا أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْجِهَادِ ‏ ‏وَالْكَيْنُونَةِ ‏ ‏مَعَكَ قَالَ يَا ‏ ‏عَمْرُو ‏ ‏نَعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ لِلرَّجُلِ الصَّالِحِ ‏ ‏قَالَ كَذَا فِي النُّسْخَةِ ‏ ‏نَعِمَّا بِنَصْبِ النُّونِ وَكَسْرِ ‏ ‏الْعَيْنِ قَالَ ‏ ‏أَبُو عُبَيْدٍ ‏ ‏بِكَسْرِ النُّونِ وَالْعَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها أربعة أشهر وعشراالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ فصل ما بين صيامكم وبين صيام أهل الكتاب أكلة السحر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها أربعة أشهر وعشرا

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده ضعيف لانقطاعه، قال الدارقطني: قبيصة لم يسمع من عمرو، وقد نقل البيهقي عن الإمام أحمد أنه قال: حديث منكر، وضعفه ابن قدامة في "المغني" ١١/٢٦٣، ونقل عن ابن المنذر أنه قال: ضعف أحمد وأبو عبيد حديث عمرو بن العاص، وقال محمد بن موسى: سألت أبا عبد الله عن حديث عمرو بن العاص فقال لا يصح، وقال الميموني: رأيت أبا عبد الله يعجب من حديث عمرو بن العاص هذا، ثم قال: أين سنة النبي صلى الله عليه وسلم في هذا؟! = وأخرجه أبو يعلى (٧٣٤٩) من طريق إسحاق بن إبراهيم الهروي، عن يزيد ابن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فصل ما بين صيامكم وبين صيام أهل الكتاب أكلة السحر

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه المزي في ترجمة أبي قيس من "تهذيب الكمال" ٣٤/٢٠٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٨، ومسلم (١٠٩٦) ، وأبو يعلى (٧٣٣٧) ، وابن خزيمة (١٩٤٠) من طرق عن وكيع، به. وانظر (١٧٧٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين

الراوي: عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد. وأخرجه أبو عوانة ١/٩٦ عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد، وقرن بعبد الله بن أحمد هلال بن العلاء. وأخرجه مسلم (٢١٥) (٣٦٦) ، وأخرجه أبو عوانة ١/٩٦ عن أبي إبراهيم الزهري، كلاهما (مسلم وأبو إبراهيم) عن أحمد بن حنبل، به، وقرن أبو عوانة بأحمد يحيى بن معين. وأخرجه البخاري (٥٩٩٠) عن عمرو بن عباس، عن محمد بن جعفر، به. وأخرجه البخاري في كتاب "البر والصلة"، والإسماعيلي في "المستخرج" - كما في "فتح الباري" ١٠/٤٢٢-، وأبو عوانة ١/٩٦ من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن

الراوي: الحارث الأشعري

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن خلف- وهو العمي- فهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح=غير صحابيه. ممطور: هو أبو سلام الحبشي. وهو مكرر (١٧١٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهانا أو نهى أن ندخل على النساء بغير إذن أزواجهن

الراوي: مولى لعمرو بن العاص

حديث صحيح بطرقه وشواهده كما سلف عند الحديث رقم (١٧٧٦٧) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٤٠٩-٤١٠، وعنه أبو يعلى (٧٣٤١) عن غندر محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعظم الغلول عند الله ذراع من الأرض تجدون الرجلين جارين في الأرض أو في الدار

الراوي: أبي مالك الأشجعي

إسناده حسن من أجل عبد الله بن محمد: وهو ابن عقيل. والحديث مكرر (١٧٢٥٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله ﷺ إني لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله ﷺ إني لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك؟

راوي الحديث هو عمرو بن العاص.

ما معنى حديث يا رسول الله ﷺ إني لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك باختصار؟

في "الدر المصون" ٢/٦٠٨-٦٠٩: قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي (فنعما) بفتح النون وكسر العين وهذه على الأصل، لأن الأصل على فعل كعلم وقرأ ابن كثير وورش وحفص بكسر النون والعين، وإنما كسر النون اتباعا لكسرة العين وهي لغة هذيل.

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله ﷺ إني لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏ذَاكَ ‏ ‏اللَّخْمِيُّ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏عَمْرُو ‏ ‏...