حديث نبويالحديث 831 من 1183

حديث كلنا مع رسول الله ﷺ شواء في المسجد فأقيمت الصلاة فأدخلنا أيدينا في الحصى ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ

الراويعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، قال: " أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد، فأقيمت الصلاة، فأدخلنا أيدينا في الحصى، ثم قمنا نصلي، ولم نتوضأ "

معنى الحديث باختصار

صحيح، ابن لهيعة- وإن كان ضعيفا- قد روى عنه هذا الحديث قتيبة ابن سعيد، وروايته عنه صالحة، ثم هو قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٩-٣٠٠، والترمذي في "الشمائل" (١٦٦) ، وابن ماجه (٣٣١١) ، وأبو يعلى (١٥٤١) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٦٦، والبغوي (٢٨٤٧) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا= الإسناد. ورواية قتيبة عند الترمذي- ومن طريقه البغوي- مختصرة بلفظ: أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٠٠) ، وابن حبان (١٦…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " شواء": - بكسر الشين المعجمة - ; أي: لحما مشويا .
"في الحصا": نمسحها بها للتنظيف، والحديث يدل على جواز مسح اليد ونحوه بحصى المسجد .
"ولم نتوضأ": فعلم أنه لا يجب غسل اليد والفم بأكل ما مسته النار; فضلا عن الوضوء بتمامه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شِوَاءً فِي الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَدْخَلْنَا أَيْدِيَنَا فِي الْحَصَى ثُمَّ قُمْنَا نُصَلِّي وَلَمْ نَتَوَضَّأْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهانا رسول الله ﷺ أن يبول أحدنا مستقبل القبلةالحديث السابقحديث أنا أول المسلمين سمع النبي ﷺ ينهى أن يبول أحد مستقبل القبلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ أن يبول أحدنا مستقبل القبلة

الراوي: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي

صحيح، ابن لهيعة- وإن كان ضعيفا- قد توبع. وأخرجه ابن عبد الحكم ص٢٩٩ من طريق عبد الله بن عبد الحكم وعثمان ابن صالح، كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة" ٢/٤٩٦، وابن حبان (١٤١٩) من طريق غوث بن سليمان بن زياد، وابن عبد الحكم ص٢٩٩ من طريق عرابي ابن معاوية، كلاهما عن سليمان بن زياد، به. مطولا. وانظر ما سلف برقم (١٧٧٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أول المسلمين سمع النبي ﷺ ينهى أن يبول أحد مستقبل القبلة

الراوي: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه. وأخرجه عبد بن حميد (٤٨٧) ، والطحاوي ٤/٢٣٢، وابن قانع ٢/٨٦ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت أحدا كان أكثر تبسما من رسول الله ﷺ

الراوي: عبد الله بن الحارث بن جزء

حديث حسن، ابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ- قد روى عنه هذا الحديث عبد الله بن المبارك وعبد الله بن المقرئ، وروايتهما عنه صالحة، وباقي رجال الإسناد ثقات. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وعبيد الله بن المغيرة: هو ابن معيقيب. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٤٥) ، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٣٠٠، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٤٩٧، والترمذي في "السنن" (٣٦٤١) ، وفي "الشمائل" (٢٢٧) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٣٠ و٨٥، والبيهقي في "الشعب" (٨٠٤٧) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا=الإسناد. وعند أبي الشيخ من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبول أحدكم مستقبل القبلة

الراوي: عبد الله بن الحارث الزبيدي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٥١، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٩، وابن ماجه (٣١٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٨٥) ، والطحاوي ٤/٢٣٢، وابن قانع ٢/٨٦، والطبراني في "الأوسط" (٦٤٩٦) ، وأبو نعم في "الحلية" ٧/٣٢٦ من طرق عن الليث، بهذا الإسناد، ولفظ بعضهم: لا يبولن، وهو الجادة، وسيأتي بهذا اللفظ (١٧٧١٥) . وأخرجه الطحاوي ٤/٢٣٢، والطبراني في "الأوسط" (٦٤٩٦) من طرق عن يزيد بن أبي حبيب، به. وسيأتي بالأرقام (١٧٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا يوما عند رسول الله ﷺ في الصفة فوضع لنا طعام فأكلنا فأقيمت الصلاة فصلينا ولم نتوضأ

الراوي: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي

إسناده صحيح. هارون: هو ابن معروف. وانظر ما سلف برقم (١٧٧٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت عبد الله بن بسر صاحب النبي ﷺ قال أكان النبي صلى الله عليه وسلم شيخا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٧٦٧٢) .(*) قال معد الكتاب للشاملة: جاء في ج ٣٩ ص ٥٨٧، ٥٨٨ ما يلي، فأثبتناه هنا في موضعه المناسب: [ج ٣٩، ص ٥٨٧] : سقط من (م) والنسخ الخطية في مسند عبد الله بن بسر المازني السالف في الجزء التاسع والعشرين (١٧٦٧٢-١٧٦٩٩) الحديث الآتي، واستدركناه من أطراف المسند" ٢/٦٨٨ وبعض المصادر: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان بن عمرو، حدثنا يزيد بن خمير قال. خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس يوم عيد فطر أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام، وقال: إن كنا مع النب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كلنا مع رسول الله ﷺ شواء في المسجد فأقيمت الصلاة فأدخلنا أيدينا في الحصى ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كلنا مع رسول الله ﷺ شواء في المسجد فأقيمت الصلاة فأدخلنا أيدينا في الحصى ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ؟

راوي الحديث هو عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي.

ما معنى حديث كلنا مع رسول الله ﷺ شواء في المسجد فأقيمت الصلاة فأدخلنا أيدينا في الحصى ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ باختصار؟

صحيح، ابن لهيعة- وإن كان ضعيفا- قد روى عنه هذا الحديث قتيبة ابن سعيد، وروايته عنه صالحة، ثم هو قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٩-٣٠٠، والترمذي في "الشمائل" (١٦٦) ، وابن ماجه (٣٣١١) ، وأبو يعلى (١٥٤١) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٦٦، والبغوي (٢٨٤٧) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا= الإسناد. ورواية قتيبة عند الترمذي- ومن طريقه البغوي- مختصرة بلفظ: أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٠٠) ، وابن حبان (١٦…

هل يوجد شرح لـ حديث كلنا مع رسول الله ﷺ شواء في المسجد فأقيمت الصلاة فأدخلنا أيدينا في الحصى ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ؟

شرح الحديث قوله : " شواء": - بكسر الشين المعجمة - ; أي: لحما مشويا . "في الحصا": نمسحها بها للتنظيف، والحديث يدل على جواز مسح اليد ونحوه بحصى المسجد . "ولم نتوضأ": فعلم أنه لا يجب غسل اليد والفم بأكل ما مسته النار; فضلا عن الوضوء بتمامه . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَس...