حديث نبويالحديث 612 من 1183

حديث أن رسول الله ﷺ نفل الربع بعد الخمس في بدأته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته

الراويحبيب بن مسلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حبيب بن مسلمة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الربع بعد الخمس في بدأته، ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات. وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (١١٧٦) ، وأبو داود (٢٧٤٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٠، والطبراني في "الكبير" (٣٥٢٥) ، وفي "مسند الشاميين " (١٥١٨) و (٣٥٥١) ، والبيهقي ٦/٣١٤ من طرق عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥٢٤) ، وفي "الشاميين (٣٥٥٠) من طريق الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٥٦، وابن زنجويه (١١٧٧) ، وأبو داود (٢٧٥٠) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٩٠، والطبراني في "الكبير" (٣٥٢٢) و (٣٥٢٣) و (٣…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "في بدأته ": في ابتداء الغزو، وذلك بأن نهضت سرية من العسكر، وابتدروا إلى العدو في أول الغزو، فما غنموا، كان يعطيهم منها الربع، والبقية يقسم لتمام العسكر، وإن فعل طائفة مثل ذلك حين رجوع العسكر، يعطيهم ثلث ما غنموا; لأن فعلهم ذلك حين رجوع العسكر أشق; لضعف الظهر والعدة والفتور، وزيادة الاشتهاء إلى الأوطان، فزاد لذلك .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ وَهُوَ الْخَيَّاطُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَفَلَ ‏ ‏الرُّبُعَ بَعْدَ الْخُمُسِ فِي بَدْأَتِهِ ‏ ‏وَنَفَلَ ‏ ‏الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ فِي رَجْعَتِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن حبيب بن مسلمة أن النبي ﷺ نفل الثلث بعد الخمسالحديث السابقحديث شهدت رسول الله ﷺ نفل الثلث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن حبيب بن مسلمة أن النبي ﷺ نفل الثلث بعد الخمس

الراوي: حبيب بن مسلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات. يحيى بن سعيد: هو القطان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدت رسول الله ﷺ نفل الثلث

الراوي: حبيب بن مسلمة

إسناده صحيح. ابن جريح: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وزياد بن سعد: هو الخراساني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥٢١) ، وفي "مسند الشاميين" (٦٢٩) و (٣٥٤٦) من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "الشاميين" في الموضعين اسم ابن جريح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدت رسول الله ﷺ نفل الثلث بعد الخمس

الراوي: حبيب بن مسلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فقد جاء في حاشية المطبوع من "تهذيب الكمال " ٩/٤٤٠ في ترجمة زياد بن جارية ما نصه: جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال": "ذكر في الرواة عنه سليمان بن موسى، وإنما يروي عن مكحول عنه، وروايته عنه مرسلة". قلنا: ورجال الإسناد كلهم ثقات سوى سليمان بن موسى الأشدق، فهو صدوق. وسيأتي الحديث بهذا الإسناد برقم (١٧٤٧٩) لكن بأطول مما هنا، وانظر تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن حبيب بن مسلمة قال شهدت النبي ﷺ نفل الثلث

الراوي: حبيب بن مسلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩٣٣١) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥١٨) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٨٥) و (٣٥٤٤) عن سعيد بن عبد العزيز، به. وأخرجه ابن أبي شيبه ١٤/٤٥٧، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٧٨) =و (١٠٧٩) ، وتمام في "فوائده" (٨٩١) و (٨٩٢) و (٨٩٣) ، والبيهقي ٦/٣١٣ من طرق عن سعيد بن عبد العزيز، به. وقال بعضهم: نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٠، وابن عدي في "الكامل " ٤/١٥٩٢، والطبراني في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نفل الثلث بعد الخمس

الراوي: حبيب بن مسلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٧٩٨) عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن ابن مهدي، كلاهما أو أحدهما عن سفيان، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٤٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نفل الثلث بعد الخمس

الراوي: حبيب بن مسلمة الفهري

إسناده صحيح، رجاله ثقات، زيد بن جارية- وهو التميمي- قد ترجم له الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" ٩/٤٣٩ في زياد بن جارية، وقال: ويقال: زيد، ويقال: يزيد، والصواب: زياد، يقال: إن له صحبة. وقال أبو حاتم: شيخ مجهول، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات". فتعقبه الحافظ ابن حجر في "تهذيبه" بقوله: ذكره ابن أبي عاصم وأبو نعيم في الصحابة، وأبو حاتم قد عبر بعبارة "مجهول " في كثير من الصحابة، لكن جزم بكونه تابعيا ابن حبان وغيره، وتوثيق النسائي له يدل على أنه عنده تابعي. قلنا: والصواب أنه تابعي، والله…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ نفل الربع بعد الخمس في بدأته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ نفل الربع بعد الخمس في بدأته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته؟

راوي الحديث هو حبيب بن مسلمة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ نفل الربع بعد الخمس في بدأته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات. وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (١١٧٦) ، وأبو داود (٢٧٤٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٠، والطبراني في "الكبير" (٣٥٢٥) ، وفي "مسند الشاميين " (١٥١٨) و (٣٥٥١) ، والبيهقي ٦/٣١٤ من طرق عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥٢٤) ، وفي "الشاميين (٣٥٥٠) من طريق الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٥٦، وابن زنجويه (١١٧٧) ، وأبو داود (٢٧٥٠) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٩٠، والطبراني في "الكبير" (٣٥٢٢) و (٣٥٢٣) و (٣…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ نفل الربع بعد الخمس في بدأته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته؟

شرح الحديث قوله : "في بدأته ": في ابتداء الغزو، وذلك بأن نهضت سرية من العسكر، وابتدروا إلى العدو في أول الغزو، فما غنموا، كان يعطيهم منها الربع، والبقية يقسم لتمام العسكر، وإن فعل طائفة مثل ذلك حين رجوع العسكر، يعطيهم ثلث ما غنموا; لأن فعلهم ذلك حين رجوع العسكر أشق; لضعف الظهر وا...