حديث نبويالحديث 607 من 1183

حديث قال النبي ﷺ قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم

الراويعقبة بن عامر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقبة بن عامر، قال: لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قال علي ما لم أقل، فليتبوأ بيتا من جهنم " ١٧٤٥٨ - وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رجلان من أمتي يقوم أحدهما من الليل فيعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فيتوضأ، فإذا وضأ يديه، انحلت عقدة ، وإذا وضأ وجهه، انحلت عقدة، وإذا مسح رأسه، انحلت عقدة، وإذا وضأ رجليه، انحلت عقدة، فيقول الرب للذين وراء الحجاب: انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه، ما سألني عبدي هذا فهو له "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، ابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ- قد تابعه عمرو ابن الحارث المصري فيما سيأتي برقم (١٧٧٩٠) ، وهو ثقة. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو عشانة: هو حي بن يومن المعافري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٤٣) من طريق عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٧٤٣١) . حديث صحيح، وابن لهيعة قد توبع فيما سيأتي برقم (١٧٧٩١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وعليه عقد": - بضم ففتح - : جمع عقدة عقدها الشيطان عند النوم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُشَّانَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا أَقُولُ الْيَوْمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا لَمْ يَقُلْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا مِنْ جَهَنَّمَ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ أَحَدُهُمَا مِنْ اللَّيْلِ فَيُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ وَعَلَيْهِ عُقَدٌ فَيَتَوَضَّأُ فَإِذَا وَضَّأَ يَدَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا وَضَّأَ وَجْهَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا وَضَّأَ رِجْلَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ لِلَّذِينَ وَرَاءَ الْحِجَابِ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُعَالِجُ نَفْسَهُ مَا سَأَلَنِي عَبْدِي هَذَا فَهُوَ لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث القاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين حتى يرجع إلى بيتهالحديث السابقحديث إذا توضأ الرجل فأتى المسجد كتب الله له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث القاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين حتى يرجع إلى بيته

الراوي: عقبة بن عامر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- سماعه من ابن لهيعة قديم فيما قاله الإمام أحمد عنه، وابن لهيعة قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو عشانة: هو حي بن يومن المعافري. وأخرجه ابن خزيمة (١٤٩٢) ، وابن حبان (٢٠٣٨) و (٢٠٤٥) مقطعا، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٣١) ، والحاكم ١/٢١١، والبيهقي في "السنن"=٣/٦٣ من طريق عبد الله بن وهب، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٣١) ، وفي "الأوسط" (١٨٧) من طريق يحيى بن أيوب، كلاهما عن عمرو بن الحارث، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا توضأ الرجل فأتى المسجد كتب الله له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (١٧٤٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نفل الثلث بعد الخمس

الراوي: حبيب بن مسلمة الفهري

إسناده صحيح، رجاله ثقات، زيد بن جارية- وهو التميمي- قد ترجم له الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" ٩/٤٣٩ في زياد بن جارية، وقال: ويقال: زيد، ويقال: يزيد، والصواب: زياد، يقال: إن له صحبة. وقال أبو حاتم: شيخ مجهول، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات". فتعقبه الحافظ ابن حجر في "تهذيبه" بقوله: ذكره ابن أبي عاصم وأبو نعيم في الصحابة، وأبو حاتم قد عبر بعبارة "مجهول " في كثير من الصحابة، لكن جزم بكونه تابعيا ابن حبان وغيره، وتوثيق النسائي له يدل على أنه عنده تابعي. قلنا: والصواب أنه تابعي، والله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من قل أعوذ برب الفلق

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد، وأبو عمران: هو أسلم بن يزيد التجيبي. وانظر (١٧٣٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن حبيب بن مسلمة قال شهدت النبي ﷺ نفل الثلث

الراوي: حبيب بن مسلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩٣٣١) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥١٨) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٨٥) و (٣٥٤٤) عن سعيد بن عبد العزيز، به. وأخرجه ابن أبي شيبه ١٤/٤٥٧، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٧٨) =و (١٠٧٩) ، وتمام في "فوائده" (٨٩١) و (٨٩٢) و (٨٩٣) ، والبيهقي ٦/٣١٣ من طرق عن سعيد بن عبد العزيز، به. وقال بعضهم: نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٠، وابن عدي في "الكامل " ٤/١٥٩٢، والطبراني في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من ستر مؤمنا في الدنيا على عورة ستره الله يوم القيامة

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن ابن جريج لم يدرك أحدا من الصحابة، وقد سلف برقم (١٧٣٩١) عنه عن أبي سعيد بهذه القصة. وأبو سعيد هذا رجل مجهول كما سبق بيانه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم؟

راوي الحديث هو عقبة بن عامر.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم باختصار؟

حديث صحيح، ابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ- قد تابعه عمرو ابن الحارث المصري فيما سيأتي برقم (١٧٧٩٠) ، وهو ثقة. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو عشانة: هو حي بن يومن المعافري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٤٣) من طريق عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٧٤٣١) . حديث صحيح، وابن لهيعة قد توبع فيما سيأتي برقم (١٧٧٩١) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم؟

شرح الحديث قوله : "وعليه عقد": - بضم ففتح - : جمع عقدة عقدها الشيطان عند النوم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُشَّانَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا أَقُولُ الْيَوْمَ عَلَى رَ...