حديث كان رسول الله ﷺ يقول العامل بالحق على الصدقة كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته

حديث قال رسول الله ﷺ أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

الراوي: محمود بن لبيد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف: زيد بن أسلم لم يسمع من محمود بن لبيد. وهشام بن سعد- وهو المدني- ضعفوه ولم يحتجوا بحديثه، وإنما روى له مسلم متابعة والبخاري تعليقا، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أن محمود بن لبيد- وهو صحابي صغير، وجل روايته عن الصحابة- قد روى له مسلم، والبخاري في "الأدب المفرد". وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٢١ عن وكيع عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم مرسلا. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٧٩ من طريق الليث، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عاصم بن عمر، عن رجال من قومه من ا…

حديث أن الناس كانوا يكرون المزارع في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالماذيانات وما سقى الربيع وشيء من التبن

الراوي: رافع بن خديج

هو مكرر (١٥٨٠٩) سندا ومتنا.

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن كراء المزارع

حديث صحيح، أبو أويس- وإن يكن ضعيفا- تابعه عقيل بن خالد في الرواية (١٥٨٢٥) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٢٦٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه: عميه. وقد سلف برقم (١٥٨٠٣) .

حديث ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وسأحدثك

الراوي: رافع بن خديج

هو مكرر (١٥٨٠٦) سندا ومتنا.

حديث قال رسول الله ﷺ لا عليك الماء من الماء

الراوي: رافع بن خديج

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف رشدين بن سعد، ولجهالة بعض ولد رافع- واسمه سهل في رواية الطبراني- ولم نقع له على ترجمة، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير موسى بن أيوب الغافقي، فمن رجال أبي داود وابن ماجه والنسائي في مسند علي، وهو ثقة. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" (٤٣٧٤) ، وفي "الأوسط" (٦٥٠٩) من طريق أبي طاهر بن السرح، عن رشدين بن سعد، بهذا الإسناد. وسمى= بعض ولد رافع سهلا، كما سلف. وقال في "الأوسط ": لم يرو هذا الحديث عن سهل بن رافع إلا موسى بن أيوب، تفرد به رشدين. وأورده ا…

حديث أن رسول الله ﷺ كان يأمر بتأخير هذه الصلاة

الراوي: عبد الواحد بن نافع الكلابي

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٥٨٠٥) سندا ومتنا. قال السندي: قوله: بتأخير هذه الصلاة، أي العصر، وقد سبق من حديث رافع ما يدل على خلاف هذا.