حديث نبويالحديث 263 من 1183

حديث أتيت النبي ﷺ فعرفت في وجهه الجوع فأتيت غلاما لي قصابا فأمرته أن يجعل لنا طعاما لخمسة رجال

الراويأبي مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مسعود، عن رجل، من الأنصار يكنى أبا شعيب، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرفت في وجهه الجوع، فأتيت غلاما لي قصابا، فأمرته أن يجعل لنا طعاما لخمسة رجال قال: ثم دعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة، وتبعهم رجل، فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الباب، قال: " هذا قد تبعنا، إن شئت أن تأذن له وإلا رجع " فأذن له ١٧٠٨٦ - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أبدع بي - أي انقطع بي - فاحملني. فذكر الحديث

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر الحديث (١٧٠٨٤) ، سفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٨٩٣) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٤٢) ، وأبو داود (٥١٢٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٢٣) ، والقضاعي في "مسنده" (٨٦) من طريق محمد بن كثير، عن سفيان، به. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٠٥٤) ، ومن طريقه الطبراني ١٧/ (٦٢٤) عن معمر، عن الأعمش، به. وقد سلف برقم (١٧٠٨٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "هذا قد تبعنا": فيه أنه لا يطرد التابع، ولكن يذكر حاله لصاحب الطعام، فإن رضي به، وإلا يرجع .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏يُكَنَّى ‏ ‏أَبَا شُعَيْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ فَأَتَيْتُ غُلَامًا لِي قَصَّابًا فَأَمَرْتُهُ أَنْ يَجْعَلَ لَنَا طَعَامًا لِخَمْسَةِ رِجَالٍ قَالَ ثُمَّ دَعَوْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَامِسَ خَمْسَةٍ وَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ فَلَمَّا ‏ ‏بَلَغَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْبَابَ قَالَ ‏ ‏هَذَا قَدْ تَبِعَنَا إِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ وَإِلَّا رَجَعَ فَأَذِنَ لَهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنِّي أُبْدِعَ بِي أَيْ انْقَطَعَ بِي فَاحْمِلْنِي فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ والله لله أقدر عليك منك على هذاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ والله لله أقدر عليك منك على هذا

الراوي: أبي مسعود الأنصاري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٧٩٥٩) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦٥٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٨٣) . وأخرجه مسلم (١٦٥٩) ، والترمذي (١٩٤٨) من طريقين عن سفيان، به.=وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه مسلم (١٦٥٩) (٣٤) ، وأبو داود (٥١٦٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٨٤) و (٦٨٥) و (٦٨٦) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي ٥/٢٧٤.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله

الراوي: أبي مسعود الأنصاري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله. وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس. وأخرجه الترمذي عقب الحديث (٢٦٧١) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٣٠) من طريقين عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٤٧) من طريق هارون بن عبد الله الحمال، عن يعلى ومحمد ابني عبيد، به. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٩/٢٨، والبغوي في "شرح السنة" (٣٦٠٨) من طريقين عن يعلى بن عبيد، به. وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص١٣ من طريق محمد بن عبيد المناوي، عن محمد بن عبيد، به. وأخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عنن أبي مسعود قال نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب وعن مهر البغي وعن حلوان الكاهن

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٣٠) من طريق يزيد بن زريع، عن معمر، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٧٠٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شيء إلا أنه كان رجلا موسرا

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١١-١٢ و٢٤٩-٢٥٠، وهناد في "الزهد" (١٠٧٦) ، ومسلم (١٥٦١) ، والترمذي (١٣٠٧) ، وابن حبان (٥٠٤٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٣٧) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٥٦، وفي "الشعب" (١١٢٤٣) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٢/٢٩ من طريق عبد الله بن نمير، عن الأعمش، به. وأخرجه الحاكم ٢/٢٩، والبيهقي في "الشعب" (١١٢٤٣) من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش، به. موقوفا. وقد سلف من حديث أبي مسعود وحذيفة برقم (١٧٠٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مازال عمر يتعلم وقت الصلاة بعلامة حتى فارق الدنيا

الراوي: بشير بن أبي مسعود الأنصاري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٤٤) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٣٤٣، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧١١) . وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٥) ، وأبو عوانة ١/٣٤٣، والطبراني ١٧/ (٧١٢) من طريق ابن جريج، عن الزهري، به. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٤٩- ٥٠، والحميدي (٤٥١) ، وابن أبي شيبة ١/٣١٩، وأبو عوانة ١/٣٤١-٣٤٢، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧١٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣٦٣ من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، به. وأخرجه البخاري (٣٢٢١) ، ومسلم (٦١٠) (١٦٦) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن يزيد- وهو الخطمي- صحابي جليل، وهو جد عدي لأمه، والحديث رواية صحابي عن صحابي. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد"- زوائد نعيم بن حماد- (١١٧) ، والطيالسي (٦١٥) ، وابن أبي شيبة ٩/١٠٧، والبخاري في "صحيحه" (٥٥) و (٤٠٠٦) و (٥٣٥١) ، وفي "الأدب المفرد" (٧٤٩) ، ومسلم (١٠٠٢) ، والترمذي (١٩٦٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٠٥) ، وفي "عشرة النساء" (٣٢٣) ، والدارمي ٢/٢٨٤-٢٨٥، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٨٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٧…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتيت النبي ﷺ فعرفت في وجهه الجوع فأتيت غلاما لي قصابا فأمرته أن يجعل لنا طعاما لخمسة رجال؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتيت النبي ﷺ فعرفت في وجهه الجوع فأتيت غلاما لي قصابا فأمرته أن يجعل لنا طعاما لخمسة رجال؟

راوي الحديث هو أبي مسعود.

ما معنى حديث أتيت النبي ﷺ فعرفت في وجهه الجوع فأتيت غلاما لي قصابا فأمرته أن يجعل لنا طعاما لخمسة رجال باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر الحديث (١٧٠٨٤) ، سفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٨٩٣) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٤٢) ، وأبو داود (٥١٢٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٢٣) ، والقضاعي في "مسنده" (٨٦) من طريق محمد بن كثير، عن سفيان، به. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٠٥٤) ، ومن طريقه الطبراني ١٧/ (٦٢٤) عن معمر، عن الأعمش، به. وقد سلف برقم (١٧٠٨٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث أتيت النبي ﷺ فعرفت في وجهه الجوع فأتيت غلاما لي قصابا فأمرته أن يجعل لنا طعاما لخمسة رجال؟

شرح الحديث قوله : "هذا قد تبعنا": فيه أنه لا يطرد التابع، ولكن يذكر حاله لصاحب الطعام، فإن رضي به، وإلا يرجع . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏...