حديث نبويالحديث 90 من 1183

حديث استلم رسول الله ﷺ هذين الركنين اليمانيين

الراويقتادة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قتادة، عن أبي الطفيل، قال: حج ابن عباس ومعاوية، فجعل ابن عباس يستلم الأركان كلها، فقال معاوية: " إنما استلم رسول الله صلى الله عليه وسلم هذين الركنين اليمانيين " فقال ابن عباس: " ليس من أركانه مهجور "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (١٦٨٥٨) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد، وهو القطان. وهو في "علل" أحمد برقم (٥٤٠٤) ، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَمُعَاوِيَةُ ‏ ‏فَجَعَلَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا فَقَالَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏إِنَّمَا اسْتَلَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِهِ مَهْجُورٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامةالحديث السابقحديث هكذا كان رسول الله ﷺ يقول إذا أذن المؤذن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة

الراوي: عيسى بن طلحة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٦٨٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هكذا كان رسول الله ﷺ يقول إذا أذن المؤذن

الراوي: محمد بن عمرو

صحيح لغيره، وهذا سند محتمل للتحسين. عمرو بن علقمة والد محمد بن عمرو تفرد بالرواية عنه ابنه محمد، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وتابعه أخوه عبد الله بن علقمة في الرواية (١٦٨٣١) لكن في طريقه عيسى بن عمر، وهو مجهول، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد ابن عمرو- وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- فقد أخرج له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وهو حسن الحديث. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه ابن خزيمة (٤١٦) ، وابن حبان (١٦٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٣١) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من شيء يصيب المؤمن في جسده يؤذيه إلا كفر الله عنه به من سيئاته

الراوي: معاوية

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. أبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٠-٢٣١، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٤١٥) ، والحاكم ١/٣٤٧، والبيهقي في "الشعب" (٩٨٧٤) من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. قلنا: طلحة بن يحيى لم يخرج له سوى مسلم وأصحاب السنن. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٤٢) ، وفي "الأوسط" (٥٨٤٣) من طريق يونس بن بكير، عن طلحة بن يحيى، به. وقال في "الأوسط": لم يرو هذا الحديث عن طلحة بن يحيى إلا يونس بن بكير، ولم يروه عن معاوي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن معاوية قال قصرت عن رسول الله ﷺ بمشقص

الراوي: معاوية

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٦٨٧٠) غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد، وهو القطان. وأخرجه مسلم (١٢٤٦) (٢١٠) في باب التقصير في العمرة، وأبو داود (١٨٠٢) في باب الإقران، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٤٤-٢٤٥ باب أين يقصر المعتمر، وفي "الكبرى" (٣٩٨١) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وزاد النسائي: في عمرة. وقد سلف برقم (١٦٨٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن معاوية قال لعن رسول الله ﷺ الذين يشققون الكلام تشقيق الشعر

الراوي: معاوية

إسناده ضعيف لضعف جابر: وهو ابن يزيد الجعفي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري. عمرو بن يحيى: هو القرشي. وهو عند وكيع في "الزهد" (١٦٩) و (٢٩٨) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٤٨) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/١٩١ و٨/١١٦ ونسبه في الموضع الأول للطبراني، ونسبه في الموضع الثاني لأحمد، وقال: وفيه جابر الجعفي، وهو ضعيف. وقد سلف ذم تشقيق الكلام من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب بإسناد صحيح برقم (٥٦٨٧) ، ول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع الله، ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

الراوي: معاوية

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن عجلان: وهو محمد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٦٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٨٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٧٩، وفي "جامع بيان العلم" ص١٨ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٨٣٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث استلم رسول الله ﷺ هذين الركنين اليمانيين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث استلم رسول الله ﷺ هذين الركنين اليمانيين؟

راوي الحديث هو قتادة.

ما معنى حديث استلم رسول الله ﷺ هذين الركنين اليمانيين باختصار؟

رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (١٦٨٥٨) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد، وهو القطان. وهو في "علل" أحمد برقم (٥٤٠٤) ، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث استلم رسول الله ﷺ هذين الركنين اليمانيين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَمُعَاوِيَةُ ‏ ‏فَجَعَلَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا فَقَالَ ‏ ‏مُعَاوِيَ...