حديث نبويالحديث 68 من 1183

حديث قال رسول الله ﷺ من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية

الراويمعاوية
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاوية، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم- وهو ابن بهدلة- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا بكر- وهو ابن عياش- إنما روى له مسلم في المقدمة، وهو صدوق حسن الحديث. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٠٥٧) ، وأبو يعلى (٧٣٥٧) ، وابن حبان (٤٥٧٣) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٦٩) ، من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٥٨١٦) من طريق العباس بن الحسن القنطري، عن أسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، به، وقال: لم يرو هذ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من مات بغير إمام ": يحتمل أن المراد بالإمام: من يقتدى به في دينه، فشمل النبي، والمعنى: من لا يقتدي في دينه بنبي، يموت كافرا، ويحتمل أن المراد به: السلطان، فالمراد: أن من خرج من طاعة الخليفة، ثم مات، فهو كأهل الجاهلية; حيث ما كانوا يعرفون إماما مطاعا، ولم يرد أنه يموت كافرا، بل عاصيا .
وبالجملة: ففيه حث على طاعة الأئمة ; لئلا يؤدي إلى خلل في الانتظام .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن لبس صفف النمورالحديث السابقحديث إن السامع المطيع لا حجة عليه وإن السامع العاصي لا حجة له
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن لبس صفف النمور

الراوي: أبو شيخ الهنائي

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لاضطراب يحيى بن أبي كثير فيه، وحمان مختلف في اسمه كما سيرد، وهو مجهول، فقد روى عنه اثنان، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وأبو شيخ الهنائي سلف الكلام عليه في الرواية (١٦٨٣٣) . وأخرجه مختصرا النسائي في "المجتبى" ٨/١٦٢، وفي "الكبرى" (٩٤٥٦) و (٩٨١٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٣١) ، من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. ورواه علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي شيخ، فقال: عن أبي حمان، عن معاوية، كما عند النسائي في "المجتبى" ٨/١٦٢، وفي "الكبرى" (٩٤٥٥) و (٩٦٠١) و (٩٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن السامع المطيع لا حجة عليه وإن السامع العاصي لا حجة له

الراوي: معاوية

إسناده صحيح، وهو إسناد الحديث السالف برقم (١٦٨٧٤) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٦١) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٨٥) من طريق محمد بن كعب القرظي، عن معاوية، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن معاوية بن أبي سفيان عن النبي ﷺ قال من يرد الله به خيرا يفقه في الدين

الراوي: معاوية بن أبي سفيان

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، جراد: وهو ابن مجالد الضبي التميمي، ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢٤٥، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/٥٣٨، والحسيني في "الإكمال" ص٦٤، والحافظ في "التعجيل" ١/٣٨٢، ولم يذكروا في الرواة عنه غير شعبة، وأبي بكر بن عياش، وقال أبو حاتم: شيخ لا بأس به، لا أعلم أحدا روى عنه غير شعبة، وأبي بكر بن عياش. وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٨٦) من طريق يحيى بن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤١٢) ، والطبراني في "الكبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي رسول الله ﷺ وهو ابن ثلاث وستين

الراوي: جرير بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، عامر بن سعد- وهو البجلي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٢١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٥٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٠٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٢٣٩ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣٥٢) (١١٩) من طريق أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، به. دون قول معاوية: وأنا اليوم في ثلاث وستين. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٥٢) عن الحسن بن غليب، عن يوسف بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن العينين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء

إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم. وبكر بن يزيد: هو الطويل الحمصي نزيل بغداد، من رجال "التعجيل"، وترجم له الخطيب في "تاريخه" ٧/٩٢، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٧/٩٢ من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ١/١٨٤، وأبو يعلى (٧٣٧٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٤٣٣) و (٣٤٣٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٧٥) ، وفي مسند "الشاميين" (١٤٩٤) ، والدارقطني في "السنن" ١/١٦٠، والبيهقي في "السنن" ١/١١٨ من طريقين عن أبي بكر بن أبي مريم، به. وزاد الط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن معاوية قال نهى رسول الله ﷺ عن لبس الذهب والحرير

الراوي: معاوية

حديث صحيح، وهذان إسنادان وهم روح في أحدهما، فقال: أن علي بن علي رجل من بني عبد شمس، والصواب رواية عبد الله بن الحارث في الإسناد الثاني، وفيها: عن علي بن عبد الله بن علي العدوي، عن أبيه عبد الله بن علي. نبه على ذلك الحسيني في "الإكمال"، والحافظ في "التعجيل" لكنه وهم في فهم مراد الحسيني، وسترد رواية عبد الله بن الحارث كذلك برقم (١٦٩٣٠) ، وتابعه أبو أحمد الزبيري في الرواية (١٦٩٢٣) ، وعلي ابن عبد الله ابن علي العدوي مجهول، انفرد بالرواية عنه عمر بن سعيد بن أبي حسين، وهو من رجال التعجيل، وأبوه مجهول…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية؟

راوي الحديث هو معاوية.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم- وهو ابن بهدلة- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا بكر- وهو ابن عياش- إنما روى له مسلم في المقدمة، وهو صدوق حسن الحديث. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٠٥٧) ، وأبو يعلى (٧٣٥٧) ، وابن حبان (٤٥٧٣) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٦٩) ، من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٥٨١٦) من طريق العباس بن الحسن القنطري، عن أسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، به، وقال: لم يرو هذ…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية؟

شرح الحديث قوله : "من مات بغير إمام ": يحتمل أن المراد بالإمام: من يقتدى به في دينه، فشمل النبي، والمعنى: من لا يقتدي في دينه بنبي، يموت كافرا، ويحتمل أن المراد به: السلطان، فالمراد: أن من خرج من طاعة الخليفة، ثم مات، فهو كأهل الجاهلية; حيث ما كانوا يعرفون إماما مطاعا، ولم يرد أن...