حديث نبويالحديث 441 من 463

حديث نعلان أجاهد بهما في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد زنا

الراويميمونة بنت سعد
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ميمونة بنت سعد، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ولد الزنا قال: " لا خير فيه نعلان أجاهد بهما في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد زنا "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، أبو يزيد الضبي مجهول، قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ١/٣٤٧: أبو يزيد لا أعرف اسمه، وهو رجل مجهول. وقال الدارقطني في "السنن" ٢/١٨٤: ليس بمعروف. وجهله الحافظان الذهبي وابن كثير، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث فقد روى لها أصحاب السنن. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وأبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن سعد ٨/٣٠٥، والنسائي في "الكبرى" (٤٩١٣) ، وابن ماجه (٢٥٣١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد وال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لا خير فيه": ليس المراد أنه لا خير فيه لكونه ولد الزنا، وإن عمل خيرا، بل المراد أنه قلما يوفق للخيرات.
"من أن أعتق": فإن المقصود من الإعتاق: هو أن يتفرغ العبد لخدمة المولى الحقيقي - تعالى شأنه - وولد الزنا لا يتوقع منه ذلك، وإنما يتوقع منه أن يتفرغ لخدمة الشيطان، فأي خير في إعتاق مثله؟ والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏وَأَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي يَزِيدَ الضَّنِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ‏ ‏مَوْلَاةِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ وَلَدِ الزِّنَا قَالَ ‏ ‏لَا خَيْرَ فِيهِ نَعْلَانِ أُجَاهِدُ بِهِمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل رسول الله ﷺ عن رجل قبل امرأته وهو صائم قال قد أفطراالحديث السابقحديث نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أجزأك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن رجل قبل امرأته وهو صائم قال قد أفطرا

الراوي: ميمونة

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن سعد ٨/٣٠٥، وابن أبي شيبة ٣/٦٢-٦٣، وابن ماجه (١٦٨٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٤٤٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٥٧) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة أبي يزيد الضبي) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/٣٠٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٨، والطبراني ٢٥/ (٥٧) ، والدارقطني في "السنن" ٢/١٨٣-١٨٤ و١٨٤، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٨٩٢) من طرق عن إسرائيل، به. قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ١/٣٤٦: هذا حديث منكر، ل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أجزأك

الراوي: أم أيوب

صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٧٤٤٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله أفتنا في بيت المقدس فقال أرض المنشر والمحشر ائتوه فصلوا فيه

الراوي: زياد بن أبي سودة

(١) إسناده ضعيف، زياد بن أبي سودة ذكره الذهبي في "الميزان"، وقال: في النفس شيء من الاحتجاج به، وأورد له هذا الحديث، وقال: هذا حديث منكر جدا، ثم نقل عن عبد الحق قوله فيه: ليس هذا الحديث بقوي، وقول ابن القطان: زياد وعثمان ممن يجب التوقف في روايتهما، وقال الحافظ في "الإصابة" (في ترجمة ميمونة) : فيه نظر. قلنا: ثم إنه قد اختلف فيه: فرواه عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي -كما في هذه الرواية والتي تليها، وفيما أخرجه ابن ماجه (١٤٠٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦١٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٥٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تكلفوا طعاما فيه بعض هذه البقول فقربوه فكرهه رسول الله ﷺ

حديث حسن في الشواهد، وهو مكرر (٢٧٤٤٢) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حفظت ق إلا من في رسول الله ﷺ وهو يخطب يوم الجمعة

الراوي: ابنة حارثة بن النعمان

حديث صحيح، عبد الله بن محمد بن معن -وإن تفرد بالرواية عنه خبيب بن عبد الرحمن بن يساف، وذكره ابن حبان في "الثقات" وابن خلفون، وجهله الحافظ الذهبي في "الديوان"- قال فيه الحافظ في "التقريب": مقبول، ويعني عنده أنه متابع، وقد أخرج له مسلم هذا الحديث في المتابعات، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الحاكم ١/٢٨٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقال: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وأخرجه مسلم (٨٧٣) (٥١) ، وأبو داود (١١٠٠) ، وابن خزيمة (١٧٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢١١ من طريق محمد بن جعفر، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت أم شريك ممن وهبت نفسها للنبي ﷺ

الراوي: أم شريك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩٢٨) -وهو في "عشرة النساء" (٤٢) - من طريق يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٢/٢٣ من طريق أبي الزناد، عن هشام بن عروة، قال: كنا نتحدث أن أم شريك كانت وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، وكانت امرأة صالحة. وفي الباب عن محمد بن إبراهيم التيمي، والشعبي، وعكرمة، ومنير بن عبد الله الدوسي، مرسلا عند ابن سعد ٨/١٥٤ و١٥٥. وقد اختلف في اسم الواهبة فقيل: خولة بنت حكيم،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نعلان أجاهد بهما في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد زنا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نعلان أجاهد بهما في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد زنا؟

راوي الحديث هو ميمونة بنت سعد.

ما معنى حديث نعلان أجاهد بهما في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد زنا باختصار؟

إسناده ضعيف، أبو يزيد الضبي مجهول، قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ١/٣٤٧: أبو يزيد لا أعرف اسمه، وهو رجل مجهول. وقال الدارقطني في "السنن" ٢/١٨٤: ليس بمعروف. وجهله الحافظان الذهبي وابن كثير، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث فقد روى لها أصحاب السنن. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وأبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن سعد ٨/٣٠٥، والنسائي في "الكبرى" (٤٩١٣) ، وابن ماجه (٢٥٣١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد وال…

هل يوجد شرح لـ حديث نعلان أجاهد بهما في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد زنا؟

شرح الحديث قوله: "لا خير فيه": ليس المراد أنه لا خير فيه لكونه ولد الزنا، وإن عمل خيرا، بل المراد أنه قلما يوفق للخيرات. "من أن أعتق": فإن المقصود من الإعتاق: هو أن يتفرغ العبد لخدمة المولى الحقيقي - تعالى شأنه - وولد الزنا لا يتوقع منه ذلك، وإنما يتوقع منه أن يتفرغ لخدمة الشيطان...