حديث نبويالحديث 436 من 463

حديث عن النبي ﷺ أمرها بقتل الأوزاغ

الراويأم شريك
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم شريك، عن النبي صلى الله عليه وسلم " أمرها بقتل الأوزاغ "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٨٣٩٥) ، والحميدي (٣٥٠) ، وابن أبي شيبة ٥/٤٠١، والبخاري (٣٣٠٧) ، ومسلم (٢٢٣٧) (١٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٠٩، وفي "الكبرى" (٣٨٦٨) ، وابن ماجه (٣٢٢٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٢٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/٢٥٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/١٨٦ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٧٣٦٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَهَا بِقَتْلِ ‏ ‏الْأَوْزَاغِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليفرن الناس من الدجال في الجبالالحديث السابقحديث ما اشتكى أحد إلى رسول الله ﷺ وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا اشتكى إليه أحد وجعا في رجليه إلا قال اخضب رجليك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليفرن الناس من الدجال في الجبال

الراوي: أم شريك

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- من رجاله، وقد صرح بسماعه من جابر، فانتفت شبهة تدليسه، وابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرح بالتحديث كذلك، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة. = وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٣٥٢ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/١٥٧، ومسلم (٢٩٤٥) ، والترمذي (٣٩٣٠) ، وابن حبان (٦٧٩٧) من طرق عن ابن جريج، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٢٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اشتكى أحد إلى رسول الله ﷺ وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا اشتكى إليه أحد وجعا في رجليه إلا قال اخضب رجليك

الراوي: علي بن عبيد الله بن أبي رافع

إسناده ضعيف لاضطرابه، كما بينا ذلك في الرواية السالفة. فائد مولى ابن أبي رافع: هو مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع المدني. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عبيد الله بن علي بن أبي رافع) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وفيه: عبيد الله بن علي بن أبي رافع حيث أورده في ترجمته. وأخرجه عبد بن حميد (١٥٦٣) ، والطبراني في "الأوسط " (٨٥٧٣) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، والترمذي (٢٠٥٤) من طريق حماد بن خالد الخياط، و (٢٠٥٤) كذلك، وابن ماجه (٣٥٠٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٥٦) ، والمزي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت أم شريك ممن وهبت نفسها للنبي ﷺ

الراوي: أم شريك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩٢٨) -وهو في "عشرة النساء" (٤٢) - من طريق يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٢/٢٣ من طريق أبي الزناد، عن هشام بن عروة، قال: كنا نتحدث أن أم شريك كانت وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، وكانت امرأة صالحة. وفي الباب عن محمد بن إبراهيم التيمي، والشعبي، وعكرمة، ومنير بن عبد الله الدوسي، مرسلا عند ابن سعد ٨/١٥٤ و١٥٥. وقد اختلف في اسم الواهبة فقيل: خولة بنت حكيم،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سمعت أحدا قط يشكو إلى رسول الله ﷺ وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال اخضبهما بالحناء

الراوي: جدته

إسناده ضعيف لاضطرابه، أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع من رجال "التعجيل"، وقد وثقه ابن حبان، ووقع في ترجمته عند الحسيني في "الإكمال" تصحيف نبه عليه الحافظ في "التعجيل". وقد اختلف في إسناده على عبد الرحمن بن أبي الموالي: فرواه أبو عامر العقدي -كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٤١١، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس) (٨١٠) ، والحاكم ٤/٢٠٦، والبيهقي في "السنن " ٩/٣٣٩ -وغسان بن مالك- فيما أخرجه الحاكم ٤/٤٠٧- كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي الموال، بهذا الإسناد. وصححه ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تكلفوا طعاما فيه بعض هذه البقول فقربوه فكرهه رسول الله ﷺ

حديث حسن في الشواهد، وهو مكرر (٢٧٤٤٢) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أمه قدمي لي فراشي وسط البيت ففعلت واضطجعت واستقبلت القبلة وجعلت يدها تحت خدها

الراوي: أم سلمى

(١) إسناده ضعيف لعنعنة ابن إسحاق ولضعف عبيد الله بن علي بن أبي رافع. وفي متنه نكارة أشار إليها الحسيني في "الإكمال"، فقال: وهو منكر. وقوله في الإسناد: عن أبيه الظاهر أنه أراد أباه الأعلى، وهو جده أبو رافع، يدل عليه قوله بعده -كما في مصادر التخريج-: عن أمه سلمى، فيكون المراد بها أمه العليا، وهي جدته أم رافع، ويكون الحديث من رواية أبي رافع عن زوجته سلمى أم رافع. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٣٤٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨/٢٧، وابن شبة في "تاريخ المدينة" ١/١٠٨-١٠٩، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ أمرها بقتل الأوزاغ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ أمرها بقتل الأوزاغ؟

راوي الحديث هو أم شريك.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ أمرها بقتل الأوزاغ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٨٣٩٥) ، والحميدي (٣٥٠) ، وابن أبي شيبة ٥/٤٠١، والبخاري (٣٣٠٧) ، ومسلم (٢٢٣٧) (١٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٠٩، وفي "الكبرى" (٣٨٦٨) ، وابن ماجه (٣٢٢٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٢٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/٢٥٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/١٨٦ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٧٣٦٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ أمرها بقتل الأوزاغ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَهَا بِقَتْلِ ‏ ‏الْأَوْزَاغِ ‏