حديث نبويالحديث 305 من 463

حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل

الراويأم كرز الخزاعية
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم كرز الخزاعية، قالت: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٧٣٧٠) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أُتِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِغُلَامٍ فَبَالَ عَلَيْهِ فَأَمَرَ بِهِ فَنُضِحَ وَأُتِيَ ‏ ‏بِجَارِيَةٍ ‏ ‏فَبَالَتْ عَلَيْهِ فَأَمَرَ بِهِ فَغُسِلَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يدع رجل منكم أن يعمل لله ألف حسنة حين يصبح يقول سبحان الله وبحمده مائة مرة فإنها ألف حسنة فإنه لا يعمل إن شاء الله مثل ذلك في يومه من الذنوبالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ وسأله رجل عن أفضل الأعمال فقال رسول الله ﷺ الصلاة لأول وقتها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدع رجل منكم أن يعمل لله ألف حسنة حين يصبح يقول سبحان الله وبحمده مائة مرة فإنها ألف حسنة فإنه لا يعمل إن شاء الله مثل ذلك في يومه من الذنوب

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢١٧٤١) سندا ومتنا. قال السندي: قوله: "لا يدع " أي: لا يترك، هو نهي أو نفي بمعناه، والمراد: أنه لا ينبغي أن يترك هذا الخير العظيم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ وسأله رجل عن أفضل الأعمال فقال رسول الله ﷺ الصلاة لأول وقتها

الراوي: أهل بيته

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كما بينا ذلك عند الرواية (٢٧١٠٣) . وأخرجه ابن سعد ٨/٣٠٢ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من زحزح عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة أدخله الله بها الجنة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حميد بن عقبة بن رومان، فمن رجال "التعجيل "، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات ". أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٣٢) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/١٣٥، وقال: فيه أبو بكر بن أبي مريم، وهو ضعيف. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٤٩٨) ، وهو عند مسلم (١٩١٤) و٤/٢٠٢١، ولفظه: "بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة أيام أو سبعة ثم اغتسلي غسلا وصلي وصومي ثلاثا وعشرين أو أربعا وعشرين

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٧١٤٤) سندا ومتنا. قالا السندي: قوله: "وأخري الظهر"، الواو بمعنى أو كما تدل عليه الرواية السابقة، وآخر هذه الرواية، وهو قوله: "وهذا أحب الأمرين إلي ".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن الله تعالى يقول يا ابن آدم لا تعجزن من الأربع ركعات من أول نهارك أكفك آخره

الراوي: أبي الدرداء

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، شريح بن عبيد لم يسمع= من أبي الدرداء، فيما ذكر الحافظ في "التهذيب"، ورجال الإسناد ثقات. صفوان: هو ابن عمرو بن هرم السكسكي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٢٣٦، وقال: رواه أحمد ورجاله ثقات. وأخرجه الترمذي (٤٧٥) من طريق إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء -أو أبي ذر- به. ووقع في المطبوع: وأبي ذر، والتصويب من "تحفة الأشراف" ٨/٢١٩. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وسيرد برقم (٢٧٥٥٠) . وله شاهد من حديث عقبة بن عام…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء

الراوي: أمه حمنة بنت جحش

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٧١٤٤) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الملك بن عمرو، وهو أبو عامر العقدي، وهو بصري، وروايته عن شيخه زهير بن محمد مستقيمة. وأخرجه أبو داود (٢٨٧) ، والترمذي (١٢٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧١٧) ، والدارقطني في "السنن " ١/٢١٤، والحاكم ١/١٧٢-١٧٣، والبيهقي في "السنن " ١/٣٣٨-٣٣٩ و٣٣٩، وفي "السنن الصغير" (١٦٧) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (٢١٩٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٦٢-٦٣، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٧٠ من طريق عبد الملك، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن ص…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل؟

راوي الحديث هو أم كرز الخزاعية.

ما معنى حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل باختصار؟

صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٧٣٧٠) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث أتي النبي ﷺ بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أُتِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِغُلَامٍ فَبَالَ عَلَيْهِ...