حديث نبويالحديث 212 من 463

حديث يا رسول الله إني قد أجرت حموين لي وزعم ابن أمي أنه قاتلهما قال قد أجرنا من أجرت

الراويأم هانئ قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم هانئ قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأعلى مكة، فلم أجده ووجدت فاطمة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه أثر الغبار، فقلت: يا رسول الله، إني قد أجرت حموين لي، وزعم ابن أمي أنه قاتلهما، قال: " قد أجرنا من أجرت "، " ووضع له غسل في جفنة، فلقد رأيت أثر العجين فيها فتوضأ، أو قال: اغتسل ـ أنا أشك ـ وصلى الفجر في ثوب مشتملا به "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان، فهو -وإن أخرج له مسلم- لا يرقى إلى رتبة رجال الصحيح. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه الحميدي (٣٣١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٥٢) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠١٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/١٨٩، وفي "الاستذكار" ٦/١٣٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠١٥) من طريق وهيب بن خالد، عن محمد بن عجلان، به. وقد سلف نحو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ووضع له غسل": - بضم فسكون - : ماء يغسل به، فإنه كما يطلق على الفعل يطلق على الماء، وهو المراد هاهنا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُرَّةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ بِأَعْلَى ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَلَمْ أَجِدْهُ ‏ ‏وَوَجَدْتُ ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْغُبَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ ‏ ‏أَجَرْتُ ‏ ‏حَمْوَيْنِ لِي وَزَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلُهُمَا قَالَ قَدْ ‏ ‏أَجَرْنَا ‏ ‏مَنْ ‏ ‏أَجَرْتِ ‏ ‏وَوُضِعَ لَهُ غُسْلٌ فِي جَفْنَةٍ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَثَرَ الْعَجِينِ فِيهَا فَتَوَضَّأَ ‏ ‏أَوْ قَالَ اغْتَسَلَ أَنَا أَشُكُّ ‏ ‏وَصَلَّى الْفَجْرَ فِي ثَوْبٍ مُشْتَمِلًا بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ اتخذوا الغنم فإن فيها بركةالحديث السابقحديث لما فرغ رسول الله ﷺ من غسله قام فصلى ثمان ركعات ملتحفا في ثوب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اتخذوا الغنم فإن فيها بركة

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف فيه على هشام بن عروة: فرواه أبو معاوية محمد بن خازم الضرير -كما في هذه الرواية، وكما عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٣٩) ، والخطيب في "تاريخه" ٧/١١- ووكيع بن الجراح -كما عند ابن ماجه (٢٣٠٤) ، والطبراني ٢٤/ (١٠٣٩) - وإسماعيل بن عياش وعبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة -كما عند الطبراني ٢٤/ (١٠٤٠) و (١٠٤١) - والقاسم بن معن وجعفر بن عون -فيما ذكر الدارقطني في "العلل"= ٥/ورقة ٢١١- ستتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أم هانىء، عن النبي صلى الله عليه وسلم.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما فرغ رسول الله ﷺ من غسله قام فصلى ثمان ركعات ملتحفا في ثوب

الراوي: أم هانئ

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٩٠٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أسمع قراءة النبي ﷺ وأنا على عريشي

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٦٩٠٥) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو معاوية محمد بن خازم الضرير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري.= وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٣١٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٧٠٣٢) . وانظر ما بعده.(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٣٥، والدارمي (٢٤٢١) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٦٦ من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٩٤-٢٨٩٥) ، ومسلم (١٩١٢) (١٦١) ، وأبو داود (٢٤٩٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٤١، وفي "الكبرى" (٤٣٨١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣١٤) ، وفي "الجهاد" (٢٨٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فذلك المنكر الذي كانوا يأتون

الراوي: أم هانئ قالت

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٨٩١) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن أبي أسامة حماد بن أسامة وحده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر وخميسين

حديث ضعيف، وهو مكرر (٢٦٤٦٨) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله إني قد أجرت حموين لي وزعم ابن أمي أنه قاتلهما قال قد أجرنا من أجرت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله إني قد أجرت حموين لي وزعم ابن أمي أنه قاتلهما قال قد أجرنا من أجرت؟

راوي الحديث هو أم هانئ قالت.

ما معنى حديث يا رسول الله إني قد أجرت حموين لي وزعم ابن أمي أنه قاتلهما قال قد أجرنا من أجرت باختصار؟

إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان، فهو -وإن أخرج له مسلم- لا يرقى إلى رتبة رجال الصحيح. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه الحميدي (٣٣١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٥٢) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠١٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/١٨٩، وفي "الاستذكار" ٦/١٣٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠١٥) من طريق وهيب بن خالد، عن محمد بن عجلان، به. وقد سلف نحو…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله إني قد أجرت حموين لي وزعم ابن أمي أنه قاتلهما قال قد أجرنا من أجرت؟

شرح الحديث قوله: "ووضع له غسل": - بضم فسكون - : ماء يغسل به، فإنه كما يطلق على الفعل يطلق على الماء، وهو المراد هاهنا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُرَّةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَا...