حديث نبويالحديث 115 من 463

حديث ما سمعت رسول الله ﷺ رخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث

الراويأمه أم كلثوم بنت عقبة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت: " ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الرجل يقول القول يريد به الإصلاح، والرجل يقول القول في الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها "

معنى الحديث باختصار

هذا حديث لا يصح رفعه للنبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هو مدرج من كلام الزهري، كما بينا ذلك في الرواية (٢٧٢٧٢) ، وقد وهم عبد الوهاب -وهو ابن أبي بكر رفيع المدني- في رفعه، فقد قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢٠٩ بعد أن أورد هذه الرواية: وهذا منكر، ولم يأت بالحديث المحفوظ الذي عند الناس. وقد نبه على هذا الوهم كذلك الحافظ في "الفتح" ٥/٣٠٠. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد. وأخرجه الخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (١٨٥) من طريق يونس بن محمد، بهذا ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَخَّصَ فِي شَيْءٍ مِنْ الْكَذِبِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ ‏ ‏الرَّجُلِ يَقُولُ الْقَوْلَ يُرِيدُ بِهِ الْإِصْلَاحَ وَالرَّجُلِ يَقُولُ الْقَوْلَ فِي الْحَرْبِ وَالرَّجُلِ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ وَالْمَرْأَةِ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ وردت عليه هديته فأعطى كل امرأة من نسائه أوقية مسك وأعطى أم سلمة بقية المسك والحلةالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ وردت عليه هديته فأعطى كل امرأة من نسائه أوقية مسك وأعطى أم سلمة بقية المسك والحلة

الراوي: أمه أم كلثوم بنت أبي سلمة قالت

إسناده ضعيف لضعف مسلم بن خالد: وهو الزنجي. ووالدة موسى ابن عقبة لم نقف لها على ترجمة، وقد اضطرب مسلم بن خالد في تعيينها. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. فرواه يزيد بن هارون-كما في هذه الرواية- وسعيد بن منصور -كما في "سننه" (٤٨٥) - الأزرقي -فيما أخرجه ابن سعد ٨/٩٥- وسعيد بن أبي مريم ويحيى بن بكير ويحيى الحماني- فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٠٥) -ومسدد- فيما أخرجه البيهقي في "السنن" ٦/٢٦ -ويحيى بن يحيى- فيما أخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" ٨/٢٠٠- كلهم عن مسلم بن خالد، بهذا ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

الراوي: حميد بن عبد الرحمن

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد رواه الزهري: محمد بن مسلم، واختلف عليه فيه: فرواه أمية بن خالد القيسي -كما في هذه الرواية، وعند النسائي في "الكبرى" (١٠٥٣١) ، وهو في "عمل اليوم والليلة" (٦٩٥) - والقعنبي عبد الله ابن مسلمة -فيما أخرجه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٤٢) ، والدارمي (٣٤٣٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٢٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٨٢) ، وفي "الأوسط" (٨٥٥٧) ، والرازي في "فضائل القرآن" (١٠٧) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥٤٥) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٧/٢٥٢ و٢٥٣- ك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا

الراوي: أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٧٢٧٣) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو: إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن علية. وأخرجه مسلم بإثر (٢٦٠٥) ، وأبو داود (٤٩٢٠) ، والترمذي (١٩٣٨) ،= والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (٢١٧) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" (في ترجمة أم كلثوم بنت عقبة) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسلف برقم (٢٧٢٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا وقال مرة ونمى خيرا

الراوي: أمه أم كلثوم بنت عقبة ـ وكانت من المهاجرات الأول ـ قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠١٩٦) ، وأخرجه من طريقه أبو داود (٤٩٢٠) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (١٨٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٨٤) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩٧، وفي "الآداب" (١١٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٣٩) ، وقال: هذا حديث متفق على صحته. وأخرجه الطيالسي (١٦٥٦) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/٧٧، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (٢١٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٢٠) ، والخرائطي (١٨٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٨٥) و (١٩٥) ، والقضاعي في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص النبي ﷺ من الكذب في ثلاث في الحرب وفي الإصلاح بين الناس وقول الرجل لامرأته

الراوي: أمه أم كلثوم بنت عقبة أنها قالت

إسناده ضعيف، ابن جريج مدلس وقد عنعن، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩١٣) ٧/٣٦٢ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج في النقل" (٢١) (١١) و (١٢) من طريق أبي عامر، كلاهما عن ابن جريج، قال: حدثت عن ابن شهاب، به. قال الخطيب في "الفصل للوصل" ١/٣٠٢: والذي نرى -والله أعلم- أن ابن جريج إنما وقع إليه هذا الحديث من رواية عبد الوهاب، إما أن يكون ابن جريج سمعه من عبد الوهاب، أو بلغه عنه، والله أعلم. قلنا: ورواية عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث في الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها

حديث صحيح دون قوله: قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء . فالصواب أنها زيادة مدرجة من كلام الزهري، بين ذلك يونس في روايته عن الزهري، كما سيرد. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/١٩٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم بإثر (٢٦٠٥) عن عمرو الناقد، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٤٢) عن عبيد الله بن سعد الزهري، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج في النقل" (٢١) (١٣) من طريق محمد بن يحيى النيسابوري، و (١٤) من طريق العباس بن محمد الدوري، و (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما سمعت رسول الله ﷺ رخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما سمعت رسول الله ﷺ رخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث؟

راوي الحديث هو أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت.

ما معنى حديث ما سمعت رسول الله ﷺ رخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث باختصار؟

هذا حديث لا يصح رفعه للنبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هو مدرج من كلام الزهري، كما بينا ذلك في الرواية (٢٧٢٧٢) ، وقد وهم عبد الوهاب -وهو ابن أبي بكر رفيع المدني- في رفعه، فقد قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢٠٩ بعد أن أورد هذه الرواية: وهذا منكر، ولم يأت بالحديث المحفوظ الذي عند الناس. وقد نبه على هذا الوهم كذلك الحافظ في "الفتح" ٥/٣٠٠. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد. وأخرجه الخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (١٨٥) من طريق يونس بن محمد، بهذا ا…

هل يوجد شرح لـ حديث ما سمعت رسول الله ﷺ رخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمّ...