حديث نبويالحديث 92 من 463

حديث قال جعل رسول الله ﷺ الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار

الراويابن أبي محذورة
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن أبي محذورة، عن أبيه، أو عن جده قال: " جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان لنا ولموالينا، والسقاية لبني هاشم، والحجابة لبني عبد الدار "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف هذيل بن بلال -وهو أبو البهلول الفزاري المدائني- فقد ضعفه ابن سعد وابن معين وأبو زرعة وابن حبان والنسائي وأبو داود والدارقطني وغيرهم، ووثقه معاوية بن صالح، وقال أحمد: لا أرى به بأسا، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وبقية رجال الإسناد ثقات. ابن أبي محذورة: هو عبد الملك، كما سيرد في تخريجه. ثم إنه اختلف في إسناده على خلف بن الوليد: فرواه أحمد هاهنا عنه، عن هذيل بن بلال، عن ابن أبي محذورة، عن أبيه أو جده. ورواه عبد الله بن أبي مسلمة -فيما أخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (١٣٠٨) - عنه، عن هذ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هُذَيْلُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْأَذَانَ لَنَا وَلِمَوَالِينَا ‏ ‏وَالسِّقَايَةَ ‏ ‏لِبَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏وَالْحِجَابَةَ ‏ ‏لِبَنِي عَبْدِ الدَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا لي أتعرف الرجل قلت لا إلا أن أراهالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ لقنه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا لي أتعرف الرجل قلت لا إلا أن أراه

الراوي: معاوية بن حديج

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن سويد بن قيس -وهو التجيبي- ومعاوية بن حديج -وهو صحابي على الأصح- كلاهما من رجال أصحاب السنن سوى الترمذي. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٦-٣٧، وأبو داود (١٠٢٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٨-١٩، وفي "الكبرى" (١٦٢٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٥٢) ، وابن خزيمة (١٠٥٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٤٨، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٧٦، والحاكم ١/٢٦١، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٥٩، وفي "معرفة السنن وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ لقنه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة

الراوي: عبد الله بن محيريز

صحيح بطرقه، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (١٥٣٨١) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الصمد بن عبد الوارث. العنبري. وجاء هناك قوله: "الله اكبر" أول الأذان، مرتين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها

الراوي: معاوية بن حديج قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن لهيعة -وهو عبد الله- إنما روى عنه يحيى بن إسحاق -وهو السيلحيني- قبل احتراق كتبه، وبقية رجال الإسناد ثقات. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٢٠٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن قانع في "معجمه" ٣/٧٦، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٤٦) من طريق يحيى بن إسحاق، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد ابن قيس، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٦٧) ، وفي "الزهد" (٢٤٦) ، وفي= "الآحاد والمثاني" (٢٨٤٩) ، وابن قانع ٣/٧٦، والطبراني ١٩/ (١٠٤٧) من طريق يحيى ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومئذ الشعير قيل فإنه ليس مثله قال إني أخاف أن يضارع

الراوي: معمر بن عبد الله

(١) حديث صحيح، ابن لهيعة -وهو عبد الله، وإن كان سيىء الحفظ- توبع، كما سيرد في الرواية التي بعدها. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. أبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٩٤) من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، به. وسيرد بالحديث بعده. وانظر حديث ابن عمر (٤٧٢٨) ، وحديث أبي سعيد الخدري (١١٠٠٧) . (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، صحابي الحديث معمر بن عبد الله من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. هارون: هو ابن معروف المروزي، وابن وهب: هو عبد الله، وعمرو: هو اب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن كان في شيء شفاء ففي شرطة من محجم أو شربة من عسل أو كية بنار تصيب ألما وما أحب أن أكتوي

الراوي: معاوية بن حديج قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن سويد بن قيس وصحابي الحديث أخرج لهما أصحاب السنن سوى الترمذي. وقد اختلف في إسناده: فرواه عبد الله بن يزيد -وهو أبو عبد الرحمن المقرىء، كما في هذه الرواية، وعند النسائي في "الكبرى" (٧٦٠٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (٧٩٨) و (٧٩٩) (مسند ابن عباس) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٤٤) ، وفي "الأوسط" (٩٣٣٣) - عن سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن حديج. وخالفه عبد الله بن المبارك -كما سلف في الرواية (١٧٣١٥) - فرواه عن سعيد بن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معمر لقد وجدت الليلة في أنساعي اضطرابا قال فقلت أما والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكنه أرخاها من قد كان نفس علي لمكاني منك لتستبدل بي غيري

الراوي: معمر بن عبد الله قال

إسناده ضعيف لجهالة حال عبد الرحمن بن عقبة مولى معمر بن عبد الله، فلم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يذكره أحد بجرح ولا تعديل، وقال الحسيني: مجهول، فتعقبه الحافظ في "التعجيل" ١/٨٠٧ بقوله: بل معروف، قلنا: يعني معروف العين، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، غير ابن إسحاق -وهو محمد- فقد روى له مسلم متابعة، وهو حسن الحديث، ثم إنه صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٧١) و (٦٧٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٩٦) من ط…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال جعل رسول الله ﷺ الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال جعل رسول الله ﷺ الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار؟

راوي الحديث هو ابن أبي محذورة.

ما معنى حديث قال جعل رسول الله ﷺ الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف هذيل بن بلال -وهو أبو البهلول الفزاري المدائني- فقد ضعفه ابن سعد وابن معين وأبو زرعة وابن حبان والنسائي وأبو داود والدارقطني وغيرهم، ووثقه معاوية بن صالح، وقال أحمد: لا أرى به بأسا، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وبقية رجال الإسناد ثقات. ابن أبي محذورة: هو عبد الملك، كما سيرد في تخريجه. ثم إنه اختلف في إسناده على خلف بن الوليد: فرواه أحمد هاهنا عنه، عن هذيل بن بلال، عن ابن أبي محذورة، عن أبيه أو جده. ورواه عبد الله بن أبي مسلمة -فيما أخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (١٣٠٨) - عنه، عن هذ…

هل يوجد شرح لـ حديث قال جعل رسول الله ﷺ الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هُذَيْلُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْأَذَانَ لَنَا و...