حديث إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكأن ما ترمونهم به نضح النبل

حديث لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار حتى إذا بلغ إن الله هو التواب الرحيم

الراوي: عبد الرحمن بن كعب بن مالك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا سفيان - وهو محمد بن حميد - من رجال مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٧٤٤) و (٥٩٦١) و (١٦٣٩٥) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٣١٠٢) ، وابن ماجه (١٣٩٣) ، وأبو عوانة - كما في "إتحاف المهرة" ١٣/٤٠-، وابن حبان (٣٣٧٠) مختصرا ومطولا. وأخرجه أبو داود (٢٦٣٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٦١٩) ، وأبو عوانة ٤/٨١، والطبري في "تفسيره" (١٧٤٤٩) من طريق محمد بن ثور، عن معمر، به، بتمامه ومختصرا. وأخرجه البخاري (٢٩٥٠) من طريق هشام، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٨٥) من طريق ابن جريج…

حديث أخذ الشطر وترك الشطر

الراوي: عبد الله بن كعب بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. سفيان بن حسين ضعيف في روايته عن الزهري، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. سريج: هو ابن النعمان، وأبو جعفر المدائني: هو محمد بن جعفر البزاز، وعباد: هو ابن العوام. وقد سلف برقمي (١٥٧٦٦) و (١٥٧٩١) . وسيرد برقم (٢٧١٧٧) .

حديث كان رسول الله ﷺ إذا سر استنار وجهه حتى كأن وجهه شقة قمر وكنا نعرف ذلك فيه

الراوي: كعب بن مالك قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. ابن المبارك: هو عبد الله، ومعمر: هو ابن راشد، ويونس: هو ابن يزيد. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٨٧-٨٨ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، قال . وأخرجه أبو الشيخ أيضا ص ٦٨ من طريق ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن كعب بن مالك، قال . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٣٦) من طريق ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن عمه عبيد الله بن كعب، عن كعب بن…

حديث كان النبي ﷺ لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى وإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه

حديث صحيح، وهو مكرر (١٥٧٧٥) ، وما بين حاصرتين مستدرك من رواية محمد بن بكر البرساني بالرقم المذكور.

حديث لبيك يا رسول الله وأشار إليه أن ضع من دينك الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه

الراوي: عبد الله بن كعب بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٧٧) ، والبخاري (٤٥٧) و (٢٤١٨) و (٢٧١٠) ، ومسلم (١٥٥٨) (٢١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠١٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٣٩، وفي "الكبرى" (٥٩٦٥) ، وابن ماجه (٢٤٢٩) ، والدارمي (٢٥٨٧) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٧٦، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٢٧) ، والبيهقي ٦/٦٣، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/١٤٢ من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٧١) و (٢٧١٠) (تعليقا) ، ومسلم (١٥٥٨) (٢٠) ، وأبو داود (…

حديث قال رسول الله ﷺ مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الرياح تصرعها مرة وتعدلها أخرى

الراوي: ابن كعب بن مالك

حديث صحيح، وهو مكرر (١٥٧٦٩) ، غير أن شيخي الإمام أحمد هنا: هما يزيد بن هارون وأبو النضر هاشم بن القاسم، وشيخهما هو المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٧٣) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٨٤) من طريقين عن المسعودي، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: "الأرزة" بفتح فسكون: شجر غليط جدا. "المجذية": من الإجذاء: الثابتة. "لا يعلها": من الإعلال، أي: لا يجعلها شيء ضعيفة.