حديث نبويالحديث 2972 من 3018

حديث سئل رسول الله ﷺ أي الأعمال أفضل قال الصلاة لأول وقتها

الراويأم فروة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم فروة قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: " الصلاة لوقتها "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر - وهو العمري- ولاضطراب القاسم بن غنام فيه، وأشار إلى اضطرابه المزي في "تهذيب الكمال "، والعقيلي في "الضعفاء"، ولإبهام الواسطة التي تروي عن أم فروة: فقد رواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد - كما في هذه الرواية - وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي- كما سيرد في الرواية التالية - ويزيد بن هارون - كما سيرد برقم (٢٧٤٧٦) -وعبد الرزاق- كما في "مصنفه " (٢٢١٧) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٠٧) - وأبو نعيم الفضل بن دكين -فيما أخرجه ابن سعد ٨/٣٠٣- وعبد الله ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "الصلاة لأول وقتها": أخذ بظاهره قوم، وقال آخرون: قد علم فضل التأخير في بعض الصلوات؛ كالعشاء، وكظهر الصيف، فالوجه حمل الحديث على أن المراد: لأول وقتها المندوب، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّاتِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ فَرْوَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل رسول الله ﷺ عن أفضل العمل فقال الصلاة لأول وقتهاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ أبشروا يا معشر المسلمين هذه طيبة لا يدخلها يعني الدجال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن أفضل العمل فقال الصلاة لأول وقتها

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كما بينا في الرواية السابقة. الخزاعي: هو أبو سلمة منصور بن سلمة. وأخرجه الحاكم ١/١٨٩، وعنه البيهقي في "السنن " ١/٤٣٤ من طريق أبي سلمة الخزاعي، بهذا الإسناد. وتحرف عبد الله في مطبوع الحاكم إلى عبيد الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أبشروا يا معشر المسلمين هذه طيبة لا يدخلها يعني الدجال

الراوي: فاطمة بنت قيس

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد بن سلمة، وداود بن أبي هند من رجاله، وبقية وجاله ثقات رجال الشيخين. الشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٢٥٨) ، وابن حبان (٣٧٣٠) و (٦٧٨٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٦٤) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٩٦٥) من طريق خالد بن عبد الله، وتمام الرازي في "فوائده " (١٧٣٠) (الروض البسام) من طريق سابق بن عبد الله البربري، كلاهما عن داود، به. وسلف برقم (٢٧١٠١) . وسيكرر برقم (٢٧٣٥٠) سندا ومتنا. وتمتيرد من طريق عفان، عن حماد برقم (٢٧٣٣١) .…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ وذكر الأعمال فقال أحب العمل إلى الله عز وجل تعجيل الصلاة لأول وقتها

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كما بينا ذلك في الرواية (٢٧١٠٣) . وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٣/٤٧٥، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٠٨) من طريق أبي صالح، والدارقطني ١/٢٤٨ من طريق آدم بن أبي إياس، والحاكم ١/١٩٠ من طريق عمرو بن الربيع بن طارق، ثلاثتهم عن ليث ابن سعد، به. وفي مطبوع الطبراني والدارقطني: عبد الله بن عمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي لا إله إلا هو ما لها طريق ضيق ولا واسع في سهل ولا في جبل إلا عليه ملك شاهر بالسيف إلى يوم القيامة ما يستطيع الدجال أن يدخلها على أهلها

حديث صحيح، وهو بإسناد سابقه، مجالد - وهو ابن سعيد - قد توبع. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٦١) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا: الحميدي (٣٦٤) ، والطبراني ٢٤/ (٩٦١) أيضا من طريق ابن عيينة، وابن أبي شيبة ١٢/١٨٠ و١٥/١٥٤-١٥٦ عن علي بن مسهر، وأبو داود (٤٣٢٧) ، والطبراني ٢٤/ (٩٦١) ، والآجري في "الشريعة " ص٣٧٦-٣٧٨ و٣٧٨-٣٧٩ من طريق إسماعيل بن أبي خالد، والطبراني أيضا من طريق زيد بن أبي أنيسة، أربعتهم، عن مجالد، به. وأخرجه مسلم (٢٩٤٢) (١١٩) ، وابن منده (١٠٥٨) (وذكر قصة طلاق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان كحجة

الراوي: معقل ابن أم معقل عن أم معقل الأسدية قالت

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد مختلف فيه الوانا: فرواه هشام الدستوائي، واختلف عليه فيه: فرواه يحيى بن سعيد القطان - كما في هذه الرواية - عن هشام الدستوائي، فقال: عن يحيى بن أبي كثير الطائي، عن أبي سلمة، عن معقل بن أم معقل، عن أم معقل الأسدية. وسلف كذلك من رواية يحيى برقم (١٧٨٣٩) دون ذكر أم معقل. ورواه عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي -كما في الرواية (٢٧٢٩٠) -عن هشام الدستوائي، فقال: عن يحيى بن أبي كثير الطائي، عن أبي سلمة، عن معقل بن أم معقل الأسدية قالت . ورواه الأوزاعي، واختلف عليه فيه: فرواه ر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انظري يا ابنة آل قيس إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت له عليها رجعة فإذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكنى

الراوي: فاطمة بنت قيس فحدثتني

حديث صحيح بطرقه دون قوله: "انظري يا بنت آل قيس، إنما النفقه والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت عليها رجعة" ففيه وقفة، فإن الكثير من أصحاب الشعبى الثقات لم يذكروا هذه الزيادة، ولم يذكره كذلك رواة الحديث عن فاطمة، وقد أورده الخطيب البغدادي في "الفصل للوصل المدرج في النقل " ٢/٨٦٠-٨٦٢ على أنه مدرج من قول مجالد، وذكره كذلك ابن القطان في "الوهم والإيهام " ٤/٤٧٢-٤٧٧ كما سنذكر في التخريج. فأخرجه أحمد من طريق زكريا بن أبي زائدة، كما سيرد برقمي (٢٧٣٢٣) و (٢٧٣٤٥) ، ومن طريق أبي عاصم محمد بن أيوب الثقفي، كما…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سئل رسول الله ﷺ أي الأعمال أفضل قال الصلاة لأول وقتها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سئل رسول الله ﷺ أي الأعمال أفضل قال الصلاة لأول وقتها؟

راوي الحديث هو أم فروة قالت.

ما معنى حديث سئل رسول الله ﷺ أي الأعمال أفضل قال الصلاة لأول وقتها باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر - وهو العمري- ولاضطراب القاسم بن غنام فيه، وأشار إلى اضطرابه المزي في "تهذيب الكمال "، والعقيلي في "الضعفاء"، ولإبهام الواسطة التي تروي عن أم فروة: فقد رواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد - كما في هذه الرواية - وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي- كما سيرد في الرواية التالية - ويزيد بن هارون - كما سيرد برقم (٢٧٤٧٦) -وعبد الرزاق- كما في "مصنفه " (٢٢١٧) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٠٧) - وأبو نعيم الفضل بن دكين -فيما أخرجه ابن سعد ٨/٣٠٣- وعبد الله ب…

هل يوجد شرح لـ حديث سئل رسول الله ﷺ أي الأعمال أفضل قال الصلاة لأول وقتها؟

شرح الحديث قوله: "الصلاة لأول وقتها": أخذ بظاهره قوم، وقال آخرون: قد علم فضل التأخير في بعض الصلوات؛ كالعشاء، وكظهر الصيف، فالوجه حمل الحديث على أن المراد: لأول وقتها المندوب، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الل...