حديث نبويالحديث 2956 من 3018

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة

الراويالوليد بن كثير قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الوليد بن كثير قال: حدثني عبد الله بن مسلم الطويل صاحب المصاحف، أن كلاب بن تليد أخا بني سعد بن ليث أنه بينا هو جالس مع سعيد بن المسيب جاءه رسول نافع بن جبير بن مطعم بن عدي يقول: إن ابن خالتك يقرأ عليك السلام ويقول: أخبرني كيف الحديث الذي كنت حدثتني عن أسماء بنت عميس؟ فقال سعيد بن المسيب: أخبره أن أسماء بنت عميس أخبرتني، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا ـ أو شهيدا ـ يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة كلاب بن تليد، فلم يذكروا= في الرواة عنه سوى عبد الله بن مسلم الطويل، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الذهبي: لا يكاد يعرف. وعبد الله بن مسلم الطويل مجهول كذلك، فقد انفرد بالرواية عنه الوليد بن كثير، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث، فقد روى لها أصحاب السنن. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، والوليد بن كثير: هو المخزومي المدني. وأخرجه ابن معين في "تاريخه" (١٠٣٨) ، و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّوِيلُ ‏ ‏صَاحِبُ الْمَصَاحِفِ أَنَّ ‏ ‏كِلَابَ بْنَ تَلِيدٍ ‏ ‏أَخَا ‏ ‏بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ ‏ ‏أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏جَاءَهُ رَسُولُ ‏ ‏نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ ‏ ‏يَقُولُ إِنَّ ابْنَ خَالَتِكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ أَخْبِرْنِي كَيْفَ الْحَدِيثُ الَّذِي كُنْتَ حَدَّثْتَنِي عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَخْبِرْهُ أَنَّ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ ‏ ‏أَخْبَرَتْنِي ‏ ‏أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا يَصْبِرُ عَلَى ‏ ‏لَأْوَاءِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا ‏ ‏أَوْ شَهِيدًا ‏ ‏يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تغفلوا آل جعفر من أن تصنعوا لهم طعاما فإنهم قد شغلوا بأمر صاحبهمالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ مرها فلتغتسل ثم لتهل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تغفلوا آل جعفر من أن تصنعوا لهم طعاما فإنهم قد شغلوا بأمر صاحبهم

الراوي: جدتها أسماء بنت عميس قالت

إسناده ضعيف لجهالة أم عيسى الجزار، ويقال لها: الخزاعية، قال الحافظ: لا يعرف حالها، ولجهالة حال أم جعفر بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب، وهي أم عون، فلم يرو عنها سوى ابنها عون بن محمد ابن الحنفية وأم عيسى الجزار، ولم يذكر فيها جرح ولا تعديل. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، فقد روى له مسلم متابعة. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٨٠) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة أم عون بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ مرها فلتغتسل ثم لتهل

الراوي: أسماء بنت عميس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، القاسم بن محمد - وهو ابن أبي بكر- لم يسمع من أسماء بنت عميس، فيما قال ابن عبد البر، ثم إنه اختلف عليه فيه. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث، فقد روى لها أصحاب السنن. وأخرجه أبو يعلى (٥٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٣٢٢، ومن طريقه أخرجه ابن سعد ٨/٢٨٣، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٢٤، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٢٧، وفي "الكبرى" (٣٦٤٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٥٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث امكثي في بيتك الذي أتاك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا

الراوي: فريعة بنت مالك قالت

(١) إسناده حسن، زينب بنت كعب هي عمة سعد بن إسحاق، وزوجة أبي سعيد الخدري، وقد روت الحديث عن فريعة بنت مالك، وهي أخت أبي سعيد الخدري، وصحح الترمذي حديثها، وجود الحافظ إسنادا فيه زينب هذه، وقد قيل: لها صحبة. وبقية رجاله ثقات. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (في ترجمة فريعة) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي عقب الرواية (١٢٠٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٧٨، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٨٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٣٠ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل علي رسول الله ﷺ اليوم الثالث من قتل جعفر فقال لا تحدي بعد يومك هذا

الراوي: أسماء بنت عميس قالت

هذا حديث اختلف في وصله وإرساله، وإرساله أصح كما سيرد، وقال الإمام أحمد - كما في "الفتح" ٩/٤٨٧-: إنه مخالف للأحاديث الصحيحة في الإحداد، قال الحافظ: وهو مصير منه إلى أنه يعله بالشذوذ. قلنا: وفي إسناده محمد بن طلحة - وهو ابن مصرف اليامي - ضعيف يعتبر به، قال ابن سعد: كانت له أحاديث منكرة، وقال أبو داود: كان يخطىء، وقال أحمد: لا بأس به إلا إنه كان لا يكاد يقول في شيء من حديثه: حدثنا، وقال أبو كامل مظفر بن مدرك: كان يقال: ثلاثة يتقى حديثهم، فذكر منهم محمد ابن طلحة، واختلف قول يحيى بن معين فيه، فقال م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نساء المؤمنات عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالأنامل فإنهن مسئولات مستنطقات

الراوي: جدتها يسيرة ـ وكانت من المهاجرات ـ قالت

إسناده محتمل للتحسين، حميضة بنت ياسر إنما روى عنها ابنها هانىء بن عثمان الجهني، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبولة. قلنا: وبقية رجال الإسناد ثقات. محمد بن بشر: هو العبدي، ويسيرة - ويقال: أسيرة - صحابية، ذكرها ابن سعد في النساء الغرائب من المسلمات المهاجرات المبايعات، وروى لها أبو داود والترمذي هذا الحديث الواحد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٨/٣١٠، وابن أبي شيبة ٢/٣٨٩-٣٩٠ و١٠/٢٨٩ و١٣/٤٥٣، وعبد بن حميد (١٥٧٠) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٢٣٢، والترمذي (٣٥٨٣) ، وابن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولها عند الكرب الله ربي لا أشرك به شيئا

الراوي: أمه أسماء بنت عميس قالت

حديث حسن، هلال هو أبو طعمة مولى عمر بن عبد العزيز، روى عنه جمع، ووثقه ابن عمار الموصلي والذهبي في "الكاشف" ورماه مكحول بالكذب، فيما قال ابو أحمد الحاكم، وتعقبه الحافظ فقال: لم يكذبه مكحول التكذيب الاصطلاحي، ثم إنه قال في "التقريب": لم يثبت أن مكحولا رماه بالكذب. وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فيه كلام خفيف، وقد أخرج له البخاري حديثا واحدا له شاهد، وقد اختلف عليه كما سيأتي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن جعفر: هو ابن أبي طالب. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة أبي طعمة هلال)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة؟

راوي الحديث هو الوليد بن كثير قال.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة كلاب بن تليد، فلم يذكروا= في الرواة عنه سوى عبد الله بن مسلم الطويل، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الذهبي: لا يكاد يعرف. وعبد الله بن مسلم الطويل مجهول كذلك، فقد انفرد بالرواية عنه الوليد بن كثير، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث، فقد روى لها أصحاب السنن. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، والوليد بن كثير: هو المخزومي المدني. وأخرجه ابن معين في "تاريخه" (١٠٣٨) ، و…

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّوِيلُ ‏ ‏صَاحِبُ الْمَصَاحِفِ أَنَّ ‏ ‏كِلَابَ بْنَ تَلِيدٍ ‏ ‏أَخَا ‏ ‏بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ ‏ ‏أَنَّهُ بَي...