حديث نبويالحديث 2913 من 3018

حديث من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام أجزأت عنه رباط سنة

الراويأم الدرداء
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم الدرداء، ترفع الحديث، قالت: " من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام، أجزأت عنه رباط سنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، إسماعيل بن عياش، مخلط في روايته عن غير أهل بلده، وهذه منها، وإسحاق بن عبد الله من رجال "التعجيل" مجهول الحال، لم يذكر في الرواة عنه سوى محمد بن عمرو بن حلحلة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٩٤، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٣٠٧) ، وفي "الآحاد والمثاني" (٣٣٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٤٨) من طريقين عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٨٩، وقال: رواه أحمد والطبراني من رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيين، وبقية ر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ الدَّرْدَاءِ ‏ ‏تَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَتْ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏رَابَطَ ‏ ‏فِي شَيْءٍ مِنْ سَوَاحِلِ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَجْزَأَتْ عَنْهُ ‏ ‏رِبَاطَ ‏ ‏سَنَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما من امرأة تنزع ثيابها إلا هتكت ما بينها وبين الله عز وجل من سترالحديث السابقحديث والذي نفسي بيده ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت أحد من أمهاتها إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من امرأة تنزع ثيابها إلا هتكت ما بينها وبين الله عز وجل من ستر

الراوي: يحنس أبا موسى

إسناده حسن من أجل أبي صخر- وهو حميد بن زياد الخراط- وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. حيوة: هو ابن شريح بن صفوان المصري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٥٢) من طريق أحمد بن صالح، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٧٧، وقال: رواه أحمد والطبراني بأسانيد، ورجال أحدها رجال الصحيح. وقد ذكرنا شواهده في مسند عائشة برقم (٢٤١٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت أحد من أمهاتها إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن

الراوي: سهل

(١) حديث حسن، وهذا إسناد مسلسل بالضعفاء على نسق، وهم: ابن لهيعة، وزبان وهو ابن فائد، وسهل، وهو ابن معاذ بن أنس الجهني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٤٥) من طريق النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، عن زبان، عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ، عن أم الدرداء، به. زاد في إسناده أبا مرحوم. وفيه: "في غير بيتها" بدلا من قوله: "في غير بيت أحد من أمهاتها". وسيرد بإسناد حسن برقم (٢٧٠٤١) . وانظر ما بعده. (٢) حديث حسن، وهذا إسناد مسلسل بالضعفاء: رشدين بن سعد، وزبان، وسهل. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٤٦)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ في بيت حفصة فقال لا يدخل النار أحد شهد بدرا والحديبية

الراوي: أم مبشر

صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الأعمش، وقد بسطنا الاختلاف فيه في الرواية (٢٦٤٤٠) . ابن إدريس: هو عبد الله، وأبو سفيان: هو طلحة ابن نافع، وجابر: هو ابن عبد الله الصحابي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٨٦١) ، وفي "الآحاد والمثاني" (٣٣١٦) ، والطبري في "التفسير" ١٦/١١٢، وابن حبان (٤٨٠٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٦٦) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٣٩٠ من طريق ابن إدريس، بهذا الإسناد. وانظر (٢٦٤٤٠) . قال السندي: قوله: "فمه (ثم ننجي الذين اتقوا) ": حاصل الجواب أن المراد أنهم من الناجين من النار،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ سئل عن العزل فقال هو الوأد الخفي

الراوي: جدامة بنت وهب الأسدية

(١) حديث صحيح، ابن لهيعة- وهو عبد الله وإن كان سيىء الحفظ- تابعه سعيد بن أبي أيوب كما في الرواية التالية، ويحيى بن أيوب وحيوة كما تقدم في تخريج الرواية (٢٧٠٣٤) . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن إسحاق- وهو السيلحيني- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. قال السندي: قوله: هو الوأد الخفي، بالهمز: دفن البنت حية، وكانت العرب تفعله خشية الإملاق، أو خوف العار، ووجه تسميته وأدا مثابهة الوأد في تفويت الحياة، وظاهر الحديث الحرمة، وقد حمل على الكراهة تنزيها، جمعا بينه وبين الاخاديث الوأردة في هذا الب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من غرس غرسا أو زرع زرعا فأكل منه إنسان أو سبع أو دابة أو طير فهو له صدقة

الراوي: أم مبشر

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو سفيان- وهو طلحة بن نافع الواسطي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (١٥٥٢) (١١) من طريق أبي كريب وإسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. لكن إسحاق بن إبراهيم ربما قال في روايته: عن أم مبشر، وربما لم يقل. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٥٨، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٧٢) ، ومسلم (١٥٥٢) (١١) ، والدارمي (٢٦١٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣١٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٦١) و (٢٦٢) و (٢٦٣) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣١١، والبيهقي في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن فارس والروم يفعلون ذلك فلا يضر أولادهم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث الذي قبله، إلا أن شيخ الإمام أحمد في هذا الإسناد هو أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام أجزأت عنه رباط سنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام أجزأت عنه رباط سنة؟

راوي الحديث هو أم الدرداء.

ما معنى حديث من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام أجزأت عنه رباط سنة باختصار؟

إسناده ضعيف، إسماعيل بن عياش، مخلط في روايته عن غير أهل بلده، وهذه منها، وإسحاق بن عبد الله من رجال "التعجيل" مجهول الحال، لم يذكر في الرواة عنه سوى محمد بن عمرو بن حلحلة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٩٤، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٣٠٧) ، وفي "الآحاد والمثاني" (٣٣٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٤٨) من طريقين عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٨٩، وقال: رواه أحمد والطبراني من رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيين، وبقية ر…

هل يوجد شرح لـ حديث من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام أجزأت عنه رباط سنة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ الدَّرْدَاءِ ‏ ‏تَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَتْ ‏ ‏مَ...