حديث نبويالحديث 2895 من 3018

حديث أن النبي ﷺ توضأ فأدخل أصبعيه في حجري أذنيه

الراويالربيع بنت معوذ
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الربيع بنت معوذ: " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأدخل أصبعيه في جحر أذنيه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف ابن عقيل- وهو عبد الله بن محمد بن عقيل-= وقد انفرد به، واضطرب في متنه. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. حسن: هو ابن صالح بن حي. وأخرجه أبو داود (١٣١) ، وابن ماجه (٤٤١) ، والبيهقي في "السنن" ١/٦٥ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٧٥) من طريق مالك بن إسماعيل، عن الحسن بن صالح، به. وانظر (٢٧٠١٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَسَنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي ‏ ‏حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أتيت النبي ﷺ بقناع فيه رطب وأجر زغب فوضع في يدي شيئا فقال تحلي بهذا واكتسي بهذاالحديث السابقحديث أتانا رسول الله ﷺ فوضعنا له الميضأة فتوضأ ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه مرتين بدأ بمؤخره وأدخل أصبعيه في أذنيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت النبي ﷺ بقناع فيه رطب وأجر زغب فوضع في يدي شيئا فقال تحلي بهذا واكتسي بهذا

الراوي: الربيع بنت معوذ

إسناده ضعيف لضعف شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وابن عقيل- وهو عبد الله بن محمد-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٠٤) و (٣٤٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٩٤) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٠٣) ، والطبراني ٢٤/ (٦٩٧) من طريق محمد بن حميد الرازي، عن إبراهيم بن المختار، عن محمد بن إسحاق، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن الربيع، به. وإسناده ضعيفا، فيه ابن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن، ومحمد بن حميد الرازي، وهو ضعيف، وإبراهيم بن المختار،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتانا رسول الله ﷺ فوضعنا له الميضأة فتوضأ ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه مرتين بدأ بمؤخره وأدخل أصبعيه في أذنيه

الراوي: الربيع بنت معوذ ابن عفراء

إسناده ضعيف، وهو إسناد الرواية (٢٧٠١٦) . وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٦٥ من طريق وكيع، بهذا الإسناد مختصرا. وانظر (٢٧٠١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أما هذا فلا تقولاه

الراوي: الربيع بنت معوذ ابن عفراء

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد- وهو ابن سلمة- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير مهنا بن عبد الحميد أبي شبل، فقد أخرج له أبو داود والنسائي في مسند علي، وهو ثقة، وقد توبع. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وخالد بن ذكوان: هو أبو الحسين المدني. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٤٧، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٨٩) ، وابن ماجه (١٨٩٧) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٠٠١) و (٥١٤٧) ، وأبو داود (٤٩٢٢) ، والترمذي (١٠٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٥٦٣) ، وابن حبان (٥٨٧٨) ، والطبراني ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نغزو مع رسول الله ﷺ فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة

الراوي: الربيع بنت معوذ ابن عفراء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٨٨٣) و (٥٦٧٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٨١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٠٢) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٧٠) من طرق عن بشر بن المفضل، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٨٢) عن علي ابن المديني، عن بشر بن المفضل، به، بلفظ: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نسقي، ونداوي الجرحى، ونرد القتلى إلى المدينة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٠١) من طريق عبد الصمد بن سليمان الأزرق، عن خالد بن ذكوان، به. وفي الباب عن أم عطية، سلف برقم (٢٠٧٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ توضأ عندها فرأيته مسح على رأسه مجاري الشعر ما أقبل منه وما أدبر ومسح صدغيه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما

الراوي: ربيع بنت معوذ ابن عفراء

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل وقد انفرد به، واضطرب في متنه، وابن لهيعة- وهو عبد الله- قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد أخرج له مسلم متابعة، وهو حسن الحديث. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣ من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٢٩) ، والترمذي (٣٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٨٩) و (٦٩٠) ، وفي "الأوسط" (٦٠٩٦) ، وفي "الصغير" (١١٦٧) ، والبيهقي في "السنن" ١/٥٩-٦٠ من طرق عن محم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأتينا فيكثر فأتانا فوضعنا له الميضأة فتوضأ

الراوي: عبد الله بن محمد بن عقيل

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه أبن أبي شيبة ١/٩ و١٦ و٢٠ و٢١، وابن ماجه (٤١٨) و (٤٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٧٨) و (٦٨٠) و (٦٨١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا أبو داود (١٣٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٧٩) ، والدارقطني ١/٨٧، والبيهقي ١/٢٣٧ من طريق عبد الله بن ذاود، عن سفيان الثوري، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ توضأ فأدخل أصبعيه في حجري أذنيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ توضأ فأدخل أصبعيه في حجري أذنيه؟

راوي الحديث هو الربيع بنت معوذ.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ توضأ فأدخل أصبعيه في حجري أذنيه باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف ابن عقيل- وهو عبد الله بن محمد بن عقيل-= وقد انفرد به، واضطرب في متنه. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. حسن: هو ابن صالح بن حي. وأخرجه أبو داود (١٣١) ، وابن ماجه (٤٤١) ، والبيهقي في "السنن" ١/٦٥ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٧٥) من طريق مالك بن إسماعيل، عن الحسن بن صالح، به. وانظر (٢٧٠١٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ توضأ فأدخل أصبعيه في حجري أذنيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَسَنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي ‏ ‏حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ ‏