حديث نبويالحديث 2851 من 3018

حديث لم يكن شيء من الخدمة أشد علي من سياسة الفرس

الراويابن أبي مليكة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن أبي مليكة، أن أسماء، قالت: كنت أخدم الزبير، زوجها، وكان له فرس كنت أسوسه، ولم يكن شيء من الخدمة أشد علي من سياسة الفرس، فكنت أحتش له، وأقوم عليه، وأسوسه، وأرضخ له النوى. قال: " ثم إنها أصابت خادما، أعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم "، قالت: فكفتني سياسة الفرس، فألقت عني مئونته

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأيوب: هو السختياني، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وأخرجه مسلم (٢١٨٢) (٣٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٥٠) من طريق محمد بن عبيد بن حساب، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وزاد مسلم قصة في آخره. وسلف مطولا برقم (٢٦٩٣٧) . قال السندي: قولها: "أحتش" بتشديد الشين من الحشيش. "وأرضخ" بإعجام الخاء، أي: أدق.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أحتش": - بتشديد الشين - من الحشيش.
"وأرضخ": - بإعجام الخاء - أي: أدق.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَسْمَاءَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ أَخْدُمُ ‏ ‏الزُّبَيْرَ ‏ ‏زَوْجَهَا وَكَانَ لَهُ فَرَسٌ كُنْتُ ‏ ‏أَسُوسُهُ ‏ ‏وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنْ الْخِدْمَةِ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ ‏ ‏سِيَاسَةِ ‏ ‏الْفَرَسِ فَكُنْتُ ‏ ‏أَحْتَشُّ ‏ ‏لَهُ وَأَقُومُ عَلَيْهِ ‏ ‏وَأَسُوسُهُ ‏ ‏وَأَرْضَخُ ‏ ‏لَهُ ‏ ‏النَّوَى ‏ ‏قَالَ ثُمَّ ‏ ‏إِنَّهَا أَصَابَتْ خَادِمًا أَعْطَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ فَكَفَتْنِي ‏ ‏سِيَاسَةَ ‏ ‏الْفَرَسِ فَأَلْقَتْ عَنِّي ‏ ‏مَئُونَتَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول وهو على المنبر لا شيء أغير من الله عز وجلالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول وهو على المنبر ما من شيء أغير من الله عز وجل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول وهو على المنبر لا شيء أغير من الله عز وجل

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن= حجاج الخولاني، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه ابن حبان (٢٩١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٢٠) من طرق عن الاوزاعي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٦٩٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول وهو على المنبر ما من شيء أغير من الله عز وجل

الراوي: أمه أسماء بنت أبي بكر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٢٢) من طريق الحسن بن موسى الأشيب، عن شيبان، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوعه اسم يحيى بن أبي كثير.= وقد سلف برقم (٢٦٩٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعته من رسول الله ﷺ يقول يخرج من ثقيف كذابان الآخر منهما أشر من الأول وهو مبير

الراوي: هارون بن عنترة

مرفوعه صحيح لكن بلفظ: "إن في ثقيف كذابا ومبيرا "، وهذا إسناد فيه هارون بن عنترة، وفيه كلام، وقد انفرد بسياق هذه القصة، فذكر أن ابن الزبير صلب منكوسا، وأن أسماء هي التي دخلت على الحجاج. والصحيح أن ابن الزبير صلب، ولكن لم يتابعه أحد على قوله: "منكوسا"، وأن الحجاج هو الذي دخل على أسماء. وأنظر الرواية السالفة برقم (٢٦٩٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر بي رسول الله ﷺ وأنا أحصي شيئا وأكيله قال يا أسماء لا تحصي فيحصي الله عليك

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

إسناده حسن من أجل الضحاك بن عثمان - وهو ابن عبد الله الحزامي- وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٤١) من طريق حميد بن الأسود، عن الضحاك بن عثمان، بهذا الإسناد. وسلف نحوه برقم (٢٦٩١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عندي للزبير ساعدان من ديباج كان النبي ﷺ أعطاهما إياه يقاتل فيهما

الراوي: خالد بن يزيد

إسناده ضعيف، عبد الله بن المبارك، وإن كان صحيح السماع من ابن لهيعة، إلا أن ابن لهيعة تفرد به، وهو ممن لا يحتمل تفرده، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير يعمر: وهو ابن بشر، فمن رجال "التعجيل" وقد وثقه ابن المديني والدارقطني، وقال أحمد: ما أرى كان به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات". وانظر (٢٦٩٤٢) و (٢٦٩٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ لى المنبر يقول إنه ليس شيء أغير من الله عز وجل

الراوي: حرب بن شداد

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان بن يزيد - وهو العطار- فمن رجال مسلم. وهو عند الطيالسي (١٦٤٠) ، وأخرجه من طريقه البيهقي في "الأسماء والصفات" (١٠٠٩) من رواية حرب بن شداد وحده. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٢٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٢١ من طريقين عن حرب بن شداد، به. وسلف من حديث يونس عن أبان وحده برقم (٢٦٩٤٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم يكن شيء من الخدمة أشد علي من سياسة الفرس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لم يكن شيء من الخدمة أشد علي من سياسة الفرس؟

راوي الحديث هو ابن أبي مليكة.

ما معنى حديث لم يكن شيء من الخدمة أشد علي من سياسة الفرس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأيوب: هو السختياني، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وأخرجه مسلم (٢١٨٢) (٣٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٥٠) من طريق محمد بن عبيد بن حساب، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وزاد مسلم قصة في آخره. وسلف مطولا برقم (٢٦٩٣٧) . قال السندي: قولها: "أحتش" بتشديد الشين من الحشيش. "وأرضخ" بإعجام الخاء، أي: أدق.

هل يوجد شرح لـ حديث لم يكن شيء من الخدمة أشد علي من سياسة الفرس؟

شرح الحديث قوله: "أحتش": - بتشديد الشين - من الحشيش. "وأرضخ": - بإعجام الخاء - أي: أدق. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَسْمَاءَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ أَخ...