حديث نبويالحديث 2740 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يباشر المرأة من نسائه حائضا تكون عليها الخرقة إلى الركبتين أو إلى أنصاف الفخذين

الراويميمونة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ميمونة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه حائضا، تكون عليها الخرقة إلى الركبة ، أو إلى أنصاف الفخذ "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح دون قوله: "إلى الركبة أو إلى أنصاف الفخذ"، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ندبة، ولانقطاعه بين الزهري وندبة، والصواب أن بينهما حبيبا مولى عروة، كما بينا ذلك عند الرواية (٢٦٨١٩) . وهو عند عبد الرزاق (١٢٣٣) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٦) . وأخرجه أبو يعلى (٧٠٨٩) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به. وسلف برقم (٢٦٨١٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُدَيَّةَ ‏ ‏مَوْلَاةِ ‏ ‏مَيْمُونَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُبَاشِرُ ‏ ‏الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ حَائِضًا تَكُونُ عَلَيْهَا الْخِرْقَةُ إِلَى الرُّكْبَتَيْنِ أَوْ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيضالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ ألا دبغتم إهابها فاستمتعتم به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض

الراوي: ميمونة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أسباط: هو ابن محمد الكوفي،= والشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان. وأخرجه أبو عوانة ١/٣٠٩-٣١٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٣٦، والبيهقى في "السنن" ١/٣١١، وفي "السنن الصغير (١٥٥) من طريقين عن أسباط بن محمد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٦٨٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ألا دبغتم إهابها فاستمتعتم به

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جريج: فرواه عبد الرزاق ويزيد - كما في هذه الرواية - عن ابن جريج، قال عطاء: قال ابن عباس: أخبرتني ميمونة. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٨٨) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٣٤) . وتابع عبد الرزاق عبيد الله بن موسى، كما عند ابن أبي شيبة ٨/٣٨٠. ورواه أبو عاصم - كما عند مسلم (٣٦٤) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٧٣) ، والبيهقي في "السنن" ١/٢٣- وحجاج بن محمد - كما عند النسائي في "المجتبى" ٧/١٧٢، وفي "الكبرى" (٤٥٦٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها فاتزرت

الراوي: عبد الله بن شداد بن الهاد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الواحد: هو ابن زياد العبدي. وأخرجه البخاري (٣٠٣) ، وأبو يعلى (٧٠٩٢) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١١ و٧/١٩١ من طرق عن عبد الواحد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٥٤، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٥١) ، وأبو داود (٢١٦٧) ، وأبو يعلى (٧٠٨٢) من طرق عن الشيباني، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة

الراوي: ميمونة بنت الحارث

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٨٠٤) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وضعت لرسول الله ﷺ غسلا وسترته فصب على يده فغسلها مرة أو مرتين

الراوي: ميمونة بنت الحارث

إسناده صحيح على شرط الشيخين، أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه الطيالسي (١٦٢٨) ، والبخاري (٢٦٦) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٨٩، من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٦٧٩٨) . قال السندي: قولها: غسلا، بضم فسكون: هو ماء يغتسل به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض

الراوي: ميمونة

حديث صحيح دون قوله: "يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين"، وهو مكرر (٢٦٨٢٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يباشر المرأة من نسائه حائضا تكون عليها الخرقة إلى الركبتين أو إلى أنصاف الفخذين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يباشر المرأة من نسائه حائضا تكون عليها الخرقة إلى الركبتين أو إلى أنصاف الفخذين؟

راوي الحديث هو ميمونة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يباشر المرأة من نسائه حائضا تكون عليها الخرقة إلى الركبتين أو إلى أنصاف الفخذين باختصار؟

حديث صحيح دون قوله: "إلى الركبة أو إلى أنصاف الفخذ"، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ندبة، ولانقطاعه بين الزهري وندبة، والصواب أن بينهما حبيبا مولى عروة، كما بينا ذلك عند الرواية (٢٦٨١٩) . وهو عند عبد الرزاق (١٢٣٣) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٦) . وأخرجه أبو يعلى (٧٠٨٩) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به. وسلف برقم (٢٦٨١٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يباشر المرأة من نسائه حائضا تكون عليها الخرقة إلى الركبتين أو إلى أنصاف الفخذين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُدَيَّةَ ‏ ‏مَوْلَاةِ ‏ ‏مَيْمُونَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُبَاشِرُ ‏ ‏الْمَر...