حديث نبويالحديث 2634 من 3018

حديث دخل علي رسول الله ﷺ فنشلت له كتفا من قدر فأكل منها ثم خرج إلى الصلاة

ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عبد الله بن شداد بن الهاد، يحدث، قال: قال مروان: كيف نسأل أحدا عن شيء وفينا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم؟ فأرسل إلى أم سلمة، فسألها، فقالت: " دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنشلت له كتفا من قدر، فأكل منها ، ثم خرج إلى الصلاة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٦٩٦) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عفان، وهو ابن مسلم الصفار.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو عَوْنٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ‏ ‏يُحَدِّثُ قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏كَيْفَ نَسْأَلُ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ وَفِينَا أَزْوَاجُ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَرْسَلَ إِلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَنَشَلْتُ لَهُ كَتِفًا مِنْ قِدْرٍ فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن قراءة النبي ﷺ حرفا حرفا قراءة بطيئةالحديث السابقحديث قال تنتظر أيام قرئها أو أيام حيضها فتدع فيه الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك وتستثفر بثوب وتصلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن قراءة النبي ﷺ حرفا حرفا قراءة بطيئة

رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٤٥١) . عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٥٣ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٢/٤٤ من طريق عبد الله بن رجاء، عن همام، به. وانظر (٢٦٥٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال تنتظر أيام قرئها أو أيام حيضها فتدع فيه الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك وتستثفر بثوب وتصلي

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على أيوب - وهو السختياني - كما سيرد. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٥٨ من طريق الإمام. أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٣٣٤ من طريق عفان، به.=وأخرجه أبو داود (٢٧٨) عن موسى بن إسماعيل، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٧٥) من طريق معلى بن أسد، كلاهما عن وهيب، به. وتحرف معلى ابن أسد في مطبوع الطبراني إلى معلى بن راشد، ووهيب إلى وهب. وأخرجه الحميدي (٣٠٢) ، والطحاوي في "شرح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم سلمة أنها كانت مع رسول الله ﷺ في لحاف فأصابها الحيض فقال قومي فاتزري ثم عودي

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لانقطاعه، عكرمة - وهو مولى ابن عباس - لم يسمع من أم سلمة، وقد اختلف عليه فيه، فيما ذكر الدارقطني في "علله" ٥/ورقة ١٧٢، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. خالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦١٥) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١١ من طريق يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (١٢٣٦) عن ابن جريج، عن عكرمة، به. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٦٥٦٦) ، وانظر (٢٦٥٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا حضرتم الميت أو المريض فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٦٠٦٦) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٢٢) ، وفي "الدعاء" (١١٤٨) . وأخرجه مطولا أبو داود (٣١١٥) ، وابن حبان (٣٠٠٥) من طريق محمد ابن كثير، عن سفيان الثوري، به. وسملف مطولا برقم (٢٦٤٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنفخ فإن رسول الله ﷺ قال لغلام لنا يقال له رباح ترب وجهك يا رباح

الراوي: أبي صالح

إسناده لضعف لضعف أبي حمزة وهو ميمون الأعور. وقد اختلف في تعيين أبي صالح الراوي عنه، فقال داود بن أبي هند - كما سيرد في التخريج -: هو مولى آل طلحة بن عبيد الله. وفي "التهذيب" وفروعه: أبو صالح مولى طلحة بن عبيد الله، ويقال: مولى أم سلمة واسمه زاذان. قلنا: وقد سماه زاذان المغيرة بن مسلم السراج، كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٤٢) ، وقال ابن القطان في "الوهم والإيهام" ٣/٢٥٥: إنما هو ذكوان مولى أم سلمة، وقد بين ذلك ابن الجارود في كتاب "الكنى"، ذكر أبا صالح ذكوان السمان، ثم ذكر بعده أبا صالح ذكوان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف أوتر بسبع

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الأعمش، كما سلف بيانه في الرواية (٢٤٠٤٢) فانظره. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٣ - ومن طريقه الحاكم ١/٣٠٦ - والترمذي (٤٥٧) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٩٦٢) - والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٣٧ و٢٤٣، وفي "الكبرى" (٤٢٩) و (١٣٤٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٤١) من طرق عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دخل علي رسول الله ﷺ فنشلت له كتفا من قدر فأكل منها ثم خرج إلى الصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث دخل علي رسول الله ﷺ فنشلت له كتفا من قدر فأكل منها ثم خرج إلى الصلاة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٦٩٦) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عفان، وهو ابن مسلم الصفار.

هل يوجد شرح لـ حديث دخل علي رسول الله ﷺ فنشلت له كتفا من قدر فأكل منها ثم خرج إلى الصلاة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو عَوْنٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ‏ ‏يُحَدِّثُ قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏كَيْفَ نَسْأَلُ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ وَفِينَا أَزْوَاجُ النَّبِ...