حديث نبويالحديث 2633 من 3018

حديث قال تنتظر أيام قرئها أو أيام حيضها فتدع فيه الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك وتستثفر بثوب وتصلي

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، أن فاطمة استحيضت، وكانت تغتسل في مركن لها، فتخرج وهي عالية الصفرة والكدرة، فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " تنتظر أيام قرئها، أو أيام حيضها، فتدع فيه الصلاة، وتغتسل فيما سوى ذلك، وتستثفر بثوب، وتصلي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على أيوب - وهو السختياني - كما سيرد. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٥٨ من طريق الإمام. أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٣٣٤ من طريق عفان، به.=وأخرجه أبو داود (٢٧٨) عن موسى بن إسماعيل، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٧٥) من طريق معلى بن أسد، كلاهما عن وهيب، به. وتحرف معلى ابن أسد في مطبوع الطبراني إلى معلى بن راشد، ووهيب إلى وهب. وأخرجه الحميدي (٣٠٢) ، والطحاوي في "شرح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافَعٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏اسْتُحِيضَتْ ‏ ‏وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي ‏ ‏مِرْكَنٍ ‏ ‏لَهَا فَتَخْرُجُ وَهِيَ عَالِيَةُ الصُّفْرَةِ ‏ ‏وَالْكُدْرَةِ ‏ ‏فَاسْتَفْتَتْ لَهَا ‏ ‏أُمُّ سَلَمَةَ ‏ ‏رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏تَنْتَظِرُ أَيَّامَ ‏ ‏قُرْئِهَا ‏ ‏أَوْ أَيَّامَ ‏ ‏حَيْضِهَا ‏ ‏فَتَدَعُ فِيهِ الصَّلَاةَ وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ ‏ ‏وَتَسْتَثْفِرُ ‏ ‏بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث دخل علي رسول الله ﷺ فنشلت له كتفا من قدر فأكل منها ثم خرج إلى الصلاةالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إذا حضرتم الميت أو المريض فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل علي رسول الله ﷺ فنشلت له كتفا من قدر فأكل منها ثم خرج إلى الصلاة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٦٩٦) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عفان، وهو ابن مسلم الصفار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا حضرتم الميت أو المريض فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٦٠٦٦) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٢٢) ، وفي "الدعاء" (١١٤٨) . وأخرجه مطولا أبو داود (٣١١٥) ، وابن حبان (٣٠٠٥) من طريق محمد ابن كثير، عن سفيان الثوري، به. وسملف مطولا برقم (٢٦٤٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن قراءة النبي ﷺ حرفا حرفا قراءة بطيئة

رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٤٥١) . عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٥٣ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٢/٤٤ من طريق عبد الله بن رجاء، عن همام، به. وانظر (٢٦٥٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف أوتر بسبع

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الأعمش، كما سلف بيانه في الرواية (٢٤٠٤٢) فانظره. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٣ - ومن طريقه الحاكم ١/٣٠٦ - والترمذي (٤٥٧) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٩٦٢) - والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٣٧ و٢٤٣، وفي "الكبرى" (٤٢٩) و (١٣٤٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٤١) من طرق عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أم سلمة أنها كانت مع رسول الله ﷺ في لحاف فأصابها الحيض فقال قومي فاتزري ثم عودي

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لانقطاعه، عكرمة - وهو مولى ابن عباس - لم يسمع من أم سلمة، وقد اختلف عليه فيه، فيما ذكر الدارقطني في "علله" ٥/ورقة ١٧٢، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. خالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦١٥) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١١ من طريق يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (١٢٣٦) عن ابن جريج، عن عكرمة، به. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٦٥٦٦) ، وانظر (٢٦٥٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت على أم سلمة زوج النبي ﷺ فأرتني شعرا من شعر رسول الله ﷺ مخضوبا بالحناء والكتم

الراوي: عثمان بن عبد الله بن موهب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٦٥٣٩) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا عفان، وهو ابن مسلم الصفار. وأخرجه ابن سعد ١/٤٣٧ عن عفان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال تنتظر أيام قرئها أو أيام حيضها فتدع فيه الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك وتستثفر بثوب وتصلي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال تنتظر أيام قرئها أو أيام حيضها فتدع فيه الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك وتستثفر بثوب وتصلي؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث قال تنتظر أيام قرئها أو أيام حيضها فتدع فيه الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك وتستثفر بثوب وتصلي باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على أيوب - وهو السختياني - كما سيرد. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٥٨ من طريق الإمام. أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٣٣٤ من طريق عفان، به.=وأخرجه أبو داود (٢٧٨) عن موسى بن إسماعيل، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٧٥) من طريق معلى بن أسد، كلاهما عن وهيب، به. وتحرف معلى ابن أسد في مطبوع الطبراني إلى معلى بن راشد، ووهيب إلى وهب. وأخرجه الحميدي (٣٠٢) ، والطحاوي في "شرح…

هل يوجد شرح لـ حديث قال تنتظر أيام قرئها أو أيام حيضها فتدع فيه الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك وتستثفر بثوب وتصلي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافَعٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏اسْتُحِيضَتْ ‏ ‏وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي ‏...