حديث أن رسول الله ﷺ قال لعمار تقتلك الفئة الباغية

حديث أن النبي ﷺ صلى الظهر ثم أتي بشيء فجعل يقسمه حتى حضرت صلاة العصر

الراوي: يزيد بن أبي زياد

صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٢٦٥٨٦) . وانظر (٢٦٥١٥) .

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم يومه

(١) إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٦٦٠٩) ، غير أن شيخي أحمد هنا هما: محمد بن جعفر، وحجاج بن محمد المصيصي. وقد سلف برقم (٢٦٥٩٤) . وانظر ما بعده. (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد خالف فيه محمد بن جعفر الرواة عن سعيد بن أبي عروبة، كما فصلنا ذلك في الرواية (٢٦٥٩٤) ، فانظره لزاما. وانظر ما قبله.

حديث قال رسول الله ﷺ قد كانت إحداكن تكون في بيتها في أحلاسها أو في شر أحلاسها في بيتها حولا فإذا مر كلب رمت ببعرة فخرجت فلا أربعة أشهر وعشرا

الراوي: حميد بن نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٨٨) (٦٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٦٥٠١) .

حديث كان رسول الله ﷺ أشد تعجيلا للظهر منكم وأنتم أشد تعجيلا للعصر منه

الراوي: عبد الله بن أبي مليكة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٤٧٨) سندا ومتنا.

حديث عن النبي ﷺ أنه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما يعلم إلا شعبان يصل به رمضان

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن إبراهيم: هو التيمي. وأخرجه أبو داود (٢٣٣٦) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢١٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٢٠٠، وفي "الكبرى" (٢٦٦٢) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٥٠، وفي "الكبرى" (٢٤٨٦) من طريق النضر بن شميل، عن شعبه، به. وسلف برقم (٢٦٣١٠) من طريق محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا: وقد سلف في الرواية (٢٦٥٦٢) قول الترمذي: ويحتمل أن يكون أبو سلمة قد…

حديث أن نبي الله ﷺ كان يقبلها وهو صائم وكانا يغتسلان في إناء واحد

الراوي: أم سلمة " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مرر (٢٦٤٩٨) سندا ومتنا.