حديث نبويالحديث 2496 من 3018

حديث كانت النفساء على عهد رسول الله ﷺ تقعد بعد نفاسها أربعين يوما

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، قالت: " كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما، أو أربعين ليلة، وكنا نطلي على وجوهنا الورس من الكلف "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهو مكرر (٢٦٥٦١) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو حسن بن موسى الأشيب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْحَسَنِ الْأَحْوَلُ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏النُّفَسَاءُ ‏ ‏عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَقْعُدُ بَعْدَ ‏ ‏نِفَاسِهَا ‏ ‏أَرْبَعِينَ يَوْمًا ‏ ‏أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ‏ ‏وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا ‏ ‏الْوَرْسَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْكَلَفِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنما هو عرق لتقعد أيام أقرائها ثم لتغتسل ثم لتستثفر بثوب ولتصلالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يقول ربنا اغفر لي وارحمني واهدني للطريق الأقوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هو عرق لتقعد أيام أقرائها ثم لتغتسل ثم لتستثفر بثوب ولتصل

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر- وهو العمري - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال البخاري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٥٩) من طريق سريج، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٣٣٥ من طريق إسحاق بن محمد الفروي، عن عبد الله بن عمر العمري، به. وسلف برقم (٢٦٥١٠) ، وذرنا هناك شاهده الذي يصح به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول ربنا اغفر لي وارحمني واهدني للطريق الأقوم

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جدعان - ولانقطاعه، فإن الحسن - وهو البصري - لم يسمع من أم سلمة فيما قال علي ابن المديني، ونقله عنه العلائي في "جامع التحصيل" ص١٩٥. وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٣٩) عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٦٨٩٣) عن إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي برقم (٢٦٦٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يصبح صائما

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عامر بن أبي أمية أخي أم سلمة (وله صحبة) فروى له النسائي. روح: هو ابن عبادة، وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وروايتهما عن سعيد - وهو ابن أبي عروبة - قبل اختلاطه. واختلف في إسناده على سعيد بن أبي عروبة:= فرواه روح بن عبادة وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف - كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٠٥ - ويزيد بن زريع - فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٢٦) - ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وخالفهم محمد بن جعفر، فرواه - كما سيرد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني شاكية وأخشى أن تحبسني شكواي قال فأهلي بالحج وقولي اللهم محلي حيث تحبسني

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه ابن إسحاق - وهو محمد - مدلس، وقد عنعن، ثم إنه اختلف عليه فيه: فرواه إبراهيم بن سعد والد يعقوب - كما في هذه الرواية - عنه، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أم سلمة. ورواه عبد الرحمن بن بشير- كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٠٤) و (٨٩٣) - عن ابن إسحاق، فقال: حدثني أبو بكر بن محمد، عن عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة، به. وعبد الرحمن بن بير منكر الحديث فيما قال أبو حاتم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٩٤) عن محمد بن علي بن شعيب السمسار، عن خالد بن خداش، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول من شرب في إناء من فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على جرير بن حازم: فرواه حسين بن محمد بن بهرام المروذي - كما في رواية أحمد هذه، وهي عند البغوي في "الجعديات"- عن جرير بن حازم، عن نافع. ورواه شيبان بن فروخ- فيما أخرجه مسلم (٢٠٦٥) ، وأبو يعلى (٦٩١٣) و (٦٩١٤) - عن جرير بن حازم، عن عبد الرحمن بن عبد الله السراج، عن نافع، بهذا الإسناد. فزاد في الإسناد عبد الرحمن السراج، وهو الصحيح، وقد أوضحت ذلك رواية أبي يعلى، فانظرها. وسلف برقم (٢٦٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا حضرت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن= إسحاق، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وقد سلف برقم (٢٦٤٩٩) ، وذكرنا هناك شاهده الذي يصح به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت النفساء على عهد رسول الله ﷺ تقعد بعد نفاسها أربعين يوما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانت النفساء على عهد رسول الله ﷺ تقعد بعد نفاسها أربعين يوما؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث كانت النفساء على عهد رسول الله ﷺ تقعد بعد نفاسها أربعين يوما باختصار؟

حسن لغيره، وهو مكرر (٢٦٥٦١) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو حسن بن موسى الأشيب.

هل يوجد شرح لـ حديث كانت النفساء على عهد رسول الله ﷺ تقعد بعد نفاسها أربعين يوما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْحَسَنِ الْأَحْوَلُ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏النُّفَسَاءُ ‏ ‏عَل...