حديث نبويالحديث 2474 من 3018

حديث عن النبي ﷺ قال إن الذي يشرب في إناء من فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الذي يشرب في إناء من فضة ، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى عبد الله بن عمر، وزيد بن عبد الله: هو ابن عمر، وعبد الله بن عبد الرحمن: هو ابن أبي بكر الصديق. وأخرجه البغوي في "الجعديات" (٣٠٥٦) من طريق يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠٦٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٨) ، والبغوي في "الجعديات" (٣٠٥٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤١٥) من طريق إسماعيل ابن علية، والنسائي في "الكبرى"- كما في "تحفة الأشراف" ١٣/٢٠-= من طريق عاصم بن هلال، كلاهما عن أيوب، بهذا الإسناد. وخالفهم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ إِنَّمَا ‏ ‏يُجَرْجِرُ ‏ ‏فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عنها ستراالحديث السابقحديث كنت أغتسل مع رسول الله ﷺ من إناء واحد قالت وكان يقبل وهو صائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عنها سترا

الراوي: السائب

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، ولجهالة السائب مولى أم سلمة، فقد ترجم له الحافظ في "التعجيل"، ولم يذكر في الرواة عنه سوى دراج أبي السمح، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. ودراج: هو ابن سمعان أبو السمح، حسن الحديث في غير روايته عن أبي الهيثم. حسن الأشيب: هو ابن موسى. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٣١) من طريق الحسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٦٢) من طريق ابن أبي مريم، عن لهيعة، به. وأخرجه أيضا ٢٣/ (٧١٠) ، والحاكم ٤/٢٨٩ من طريق عمرو بن الحارث،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أغتسل مع رسول الله ﷺ من إناء واحد قالت وكان يقبل وهو صائم

الراوي: أبو سلمة بن عبد الرحمن

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذى. وأخرجه - بقسمه الأخير- ابن عبد البر في "التمهيد" ٥/١٢٢ من طريق الإمام أحمد. وأخرجه بتمامه ومختصرا البخاري (٣٢٢) ، ومسلم (٢٩٦) و (٢٣٤) ، وأبو عوانة ١/٣١٠ و٣١٠- ٣١١، والبغوي في "شرح السنة" (٣١٦) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.= وخالف معمر في هذا الإسناد: فأخرجه عبد الرزاق (١٢٣٥) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم سلمة، به، مختصرا في قصة الحيض. وسيأتي بتمامه برقمي (٢٦٥٦٧) و (٢٦٧٠٣) . وقصة حيضها سلفت برقم (٢٦٥٢٥) . وقولها في ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال خير صلاة النساء في قعر بيوتهن

الراوي: أم سلمة

حديث حسن بشواهده، ابن لهيعة - وهو عبد الله، وإن كان ضعيفا - توبع، وقد سلف الكلام على بقية رجال الإسناد في الرواية رقم (٢٦٥٤٢) . وأخرجه أبو يعلى (٧٠٢٥) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٠٩) من طريق كامل بن طلحة، عن ابن لهيعة، به. وسلف برقم (٢٦٥٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قبض رسول الله ﷺ من يومه ذلك فكان أقرب الناس به عهدا

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف، أم موسى: وهي سرية علي بن أبي طالب، تفرد بالرواية عنها مغيرة: وهو ابن مقسم الضبي، وذكرها العجلي في "ثقاته"، وقال الدارقطني حديثها مستقيم يخرج حديثها اعتبارا.= قلنا: يعني يقبل حديثها إذا توبعت، ولا يحتمل تفردها، وقد تفردت بهذه الرواية، وهذا ما أشار إليه كذلك الحافظ في "التقريب" في قوله: مقبولة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد. وهو عند ابن أبي شيبة ١٢/٥٦-٥٧، وأخرجه من طريقه أبو يعلى (٦٩٣٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٨٧) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧١٠٨) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أراد أن يضحي فلا يقلم أظفارا ولا يحلق شيئا من شعره في العشر الأول من ذي الحجة

الراوي: عمر بن مسلم بن عمار بن أكيمة

حديث صحيح. ابن لهيعه - وإن كان ضعيفا سيىء الحفظ - توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه مسلم (١٩٧٧) (٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١٢، وفي= "الكبرى" (٤٤٥٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٥١٠) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/١٨١، وأبو عوانة ٥/٢٠٥-٢٠٦ و٢٠٦، وابن حبان (٥٨٩٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٦٣) من طريق خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، بهذا الإسناد. قلنا: ورواية محمد بن عمرو التي أشار إليها الإمام أحمد هنا سترد برقم وقد سلف برقم (٢٦٤٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي قدر ما ينام وينام قدر ما يصلي وإذا هي تنعت قراءته فإذا قراءة مفسرة حرفا حرفا

الراوي: يعلى بن مملك

إسناده ضعيف، وهو مكر (٢٦٥٢٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال إن الذي يشرب في إناء من فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال إن الذي يشرب في إناء من فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال إن الذي يشرب في إناء من فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى عبد الله بن عمر، وزيد بن عبد الله: هو ابن عمر، وعبد الله بن عبد الرحمن: هو ابن أبي بكر الصديق. وأخرجه البغوي في "الجعديات" (٣٠٥٦) من طريق يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠٦٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٨) ، والبغوي في "الجعديات" (٣٠٥٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤١٥) من طريق إسماعيل ابن علية، والنسائي في "الكبرى"- كما في "تحفة الأشراف" ١٣/٢٠-= من طريق عاصم بن هلال، كلاهما عن أيوب، بهذا الإسناد. وخالفهم…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال إن الذي يشرب في إناء من فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى...