حديث نبويالحديث 2463 من 3018

حديث أن النبي ﷺ نهى أن يجصص قبر أو يبنى عليه أو يجلس عليه

الراويناعم
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ناعم، مولى أم سلمة " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجصص قبر، أن يبنى عليه، أو يجلس عليه " قال أبي: ليس فيه أم سلمة

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَاعِمٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ ‏ ‏يُجَصَّصَ ‏ ‏قَبْرٌ أَوْ ‏ ‏يُبْنَى عَلَيْهِ أَوْ يُجْلَسَ عَلَيْهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏لَيْسَ فِيهِ ‏ ‏أُمُّ سَلَمَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال من أحرم من بيت المقدس غفر الله له ما تقدم من ذنبهالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ أن يبنى على القبر أو يجصص
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من أحرم من بيت المقدس غفر الله له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لجهالة حال أم حكيم - وهي حكيمة بنت أمية بن الأخنس، فلم يذكر في الرواة عنها سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقها عن غير ابن حبان. وابن لهيعة - وهو عبد الله - ضعيف سيىء الحفظ، ثم إن فيه اضطرابا سنبينه في الرواية التالية برقم (٢٦٥٥٨) . وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.= وله شاهد لا يفرح به من حديث ابن عمر عند الطبراني في "الأوسط" (٩٢٣٢) ، ففي إسناده غالب بن عبيد الله العقيلي، وهو متروك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبنى على القبر أو يجصص

الراوي: أم سلمة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن لهيعة: فرواه حسن بن موسى- كما في هذه الرواية - عن ابن لهيعة، عن يزيد بن= أبي حبيب، عن ناعم مولى أم سلمة، عن أم سلمة. ورواه عبد الله بن المبارك - كما في الرواية الآتية برقم (٢٦٥٥٦) - عنه، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ناعم مولى أم سلمة مرسلا، لم يذكر فيه أم سلمة، وفيه زيادة: أو يجلس عليه. وهو الصواب من رواية ابن لهيعة، لأن ابن المبارك سمع منه قديما، قبل احتراق كتبه. وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله، وقد سلف بإسناد صحيح برقم (١٤١٤٨) ، وهو عند مسلم (٩٧٠) (٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من أهل من المسجد الأقصى بعمرة أو بحجة غفر الله له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لجهالة أم حكيم ابنة أمية بن الأخنس، واسمها حكيمة، إذ لم يذكر في الرواة عنها سوى اثنين، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ: مقبولة. ويحمى بن أبي سفيان، قال أبو حاتم: ليس بالمشهور، وقال الحافظ: مستور. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن إسحاق - وهو محمد - فقد روى له مسلما متابعة، وقد صرح بالتحديث. ثم إنه قد اضطرب في إسناده ومتنه اضطرابا شديدا: فرواه يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه- كما في هذه الرواية، وعند أبي يعلى (٧٠٠٩) ، وابن حبان (٣٧٠١) - عن ابن إسحاق، به. وكذلك رواه سلمة بن الفض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ شبر لفاطمة شبرا من نطاقها

الراوي: أم الحسن

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن أم الحسن البصري - وهي خيرة روى عنها جمع، وذكرها ابن حبان في "ثقاته"، وروى لها مسلم، وأصحاب السنن - حسنة الحديث، وهي مولاة أم سلمة. وقد اختلف في إسناده على حماد بن سلمة: فأخرجه الترمذي (١٧٣٢) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقال: وروى بعضهم عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة. وقوله: (عن أمه) تحرف في بعض النسخ إلى: (عن أبيه) ، والتصويب من "تحفة الاشراف" ١٣/٤٩. وأخرجه أبو يعلى (٦٨٩٢) عن إبراهيم بن الحجا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لأزواجه إن الذي يحنو عليكن بعدي لهو الصادق البار اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة

الراوي: أم سلمة

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. ابن إسحاق - وهو محمد - مدلس وقد عنعن، ومحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين - وهو من رجال "التعجيل" - لم يذكروا في الرواة عنه سوى محمد بن إسحاق، وقال فيه: كان صواما قواما، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وعوف بن الحارث: هو ابن الطفيل الأزدي رضيع عائشة، أو ابن أخيها لأمها، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له البخاري. وأخرجه الحاكم ٣/٣١١ من طريق يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٣/١٣٢، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤١٢) ،= والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يركع ركعتين بعد الوتر وهو جالس

الراوي: أم سلمة

صحيح من حديث عائشة، وهذا إسناد ضعيف. ميمون بن موسى المرئي: مدلس، وقد عنعن، ثم إنه اختلف فيه على الحسن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أم الحسن - واسمها خيرة - فقد روى لها مسلم وأصحاب السنن، وهي حسنة الحديث. فرواه حماد بن مسعدة - كما في هذه الرواية، وعند البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٤٢٢، وفي "الأوسط" ٢/١١٤، والترمذي (٤٧١) ، وابن ماجه (١١٩٥) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/١٨٦، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٥٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٤١٠، والدارقطني في "السنن" ٢/٣٦، وابن جميع الصيداوي في "معجم شي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ نهى أن يجصص قبر أو يبنى عليه أو يجلس عليه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ نهى أن يجصص قبر أو يبنى عليه أو يجلس عليه؟

راوي الحديث هو ناعم.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ نهى أن يجصص قبر أو يبنى عليه أو يجلس عليه باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ نهى أن يجصص قبر أو يبنى عليه أو يجلس عليه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَاعِمٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ن...