حديث نبويالحديث 2348 من 3018

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أحل في حجته التي حج

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أن حفصة، أخبرته قالت: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أحل في حجته التي حج ". وقال كثير بن مرة : أن ابن عمر أخبره

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. كثير بن هشام، وجعفر بن برقان من رجاله، وروى لهما البخاري في "الأدب"، وهما ثقتان، وإنما ضعف جعفر بن برقان في حديثه عن الزهري، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٦٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٨٢) من طريق كثير بن هشام، بهذا الإسناد. وسقط اسم كثير من مطبوع الطبراني. وسلف نحوه برقم (٢٦٤٢٤) ، وسيرد برقم (٢٦٤٣٦) و (٢٦٤٣٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ ‏ ‏أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏أَحِلَّ ‏ ‏فِي حَجَّتِهِ الَّتِي حَجَّ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداعالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع البهراني. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥/١٣٤ من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٣٩٨) ، ومسلم (١٢٢٩) (١٧٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣١٥) و (٤٣١٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣١٢) و (٣١٣) و (٣١٤) و (٣١٦) ، والبيهقي ٥/١٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/٢٩٨ من طرق عن نافع، به. وسلف برقم (٢٦٤٣٢) ، بلفظ: "مالك لم تحل من عمرتك".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح

إسناده صحيح. هشام بن سعيد الطالقاني، ثقة، وقد روى له أبو داود والنسائي والبخاري في "الأدب المفرد"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢٨٤٩) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/٢١٣ من طريقين عن معاوية بن سلام، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٥٤ من طريق هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، به. وقد سلف برقم (٢٦٤٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فما يمنعك يا رسول الله أن تحل معنا قال إني قد أهديت ولبدت فلا أحل حتى أنحر هديي

الراوي: حفصة ابنة عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وقد صرح بالتحديث هنا فانتفت شبهة تدليسه. يعقوب بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/٣١٥ من طريق أحمد بن محمد بن أيوب، عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٥٢) من طريق جرير، عن ابن إسحاق، به، نحوه. وانظر (٢٦٤٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين

الراوي: حفصة

إسناده صحيح على شرط مسلم. زيد بن محمد - وهو ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب - من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.= وأخرجه مسلم (٧٢٣) (٨٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٨٣ و٣/٢٥٥، وفي "الكبرى" (١٥٥٩) ، وأبو عوانة ٢/٢٧٥، وابن حبان (١٥٨٧) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٦٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧٢٣) (٨٨) من طريق النضر بن شميل، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٨٥) من طريق محمد بن بكر البرساني، كلاهما عن شعبة، به. ووقع في مطبوع الطبراني: زيد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي ركعتي الفجر قبل الصبح في بيتي يخففهما جدا

الراوي: حفصة ابنة عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه عبد بن حميد (١٥٤٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٢٩) و (٣٧٦) من طريقين عن ابن إسحاق، به، نحوه. وسلف برقم (٢٦٤٢٣) . قال السندي: قوله: عن الركعتين بعد الفجر، أي: بعد طلوعه.= قبل الصبح؛ أي: قبل أداء صلاته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن حفصة أنها قالت للنبي ﷺ ما لك لم تحل من عمرتك

الراوي: حفصة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مالك: هو ابن أنس، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٥٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو في "موطأ" مالك ١/٣٩٤، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٣٧٥ (بترتيب السندي) ، وفي "السنن" (٤٨١) ، والبخاري (١٥٦٦) و (١٧٢٥) و (٥٩١٦) ، ومسلم (١٢٢٩) (١٧٦) ، وأبو داود (١٨٠٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٧٢، وفي "الكبرى" (٣٧٦٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٤٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٣١٤) ، وابن حبان (٣٩٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٥/١٢، وفي "معرفة السنن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أحل في حجته التي حج؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أحل في حجته التي حج؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أحل في حجته التي حج باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. كثير بن هشام، وجعفر بن برقان من رجاله، وروى لهما البخاري في "الأدب"، وهما ثقتان، وإنما ضعف جعفر بن برقان في حديثه عن الزهري، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٦٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٨٢) من طريق كثير بن هشام، بهذا الإسناد. وسقط اسم كثير من مطبوع الطبراني. وسلف نحوه برقم (٢٦٤٢٤) ، وسيرد برقم (٢٦٤٣٦) و (٢٦٤٣٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أحل في حجته التي حج؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ ‏ ‏أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَ...