آية قرآن
حديث نبويالحديث 2286 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما اكتسب

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما اكتسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن راهويه (١٦٤٦) ، والبخاري (١٤٢٥) و (١٤٣٩) و (١٤٤١) و (٢٠٦٥) ، ومسلم (١٠٢٤) (٨٠) ، وأبو داود (١٦٨٥) ، والترمذي (٦٧٢) ، والنسائى في "الكبرى" (٩١٩٧) - وهو في "عشرة النساء" (٣١٥) - والبغوي في "الجعديات" (٧٧) ، والإسماعيلي في "معجمه" ١/٣٩٨، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٣٩١، والبيهقي ٤/١٩٢ من طرق عن منصور، به. قرن البخاري (١٤٣٩) ، والبغوي والإسماعيلي والسهمي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِزَوْجِهَا أَجْرُهُ بِمَا اكْتَسَبَ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ لَا يَنْقُصُ أَجْرُهُمْ مِنْ أَجْرِ بَعْضٍ شَيْئًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يكثر أن يدعو اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعملالحديث السابقحديث أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يكثر أن يدعو اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل

الراوي: فروة بن نوفل

حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٦٣٦٨) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد في هذا الإسناد هو زياد بن عبد الله البكائي، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين، لكنه توبع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٧٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو حسين بن محمد بن بهرام المروذي، وشيخه: هو شيبان ابن عبد الرحمن النحوي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح فينا جنبا ثم يقوم فيغتسل

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على منصور بن المعتمر، وقد بينا ذلك في الرواية (٢٦٢٩٨) ، فانظرها لزاما. قال السندى: قولها: إنه لا يقول شيئا، أي: إن قوله باطل لا عبرة به، فقائله لم يقل ما يعد شيئا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل

الراوي: فروة بن نوفل

إسناده صحيح على شرط مسلم، هلال بن يساف وفروة بن نوفل من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٦٠٠) ، ومسلم (٢٧١٦) (٦٥) ، وأبو داود (١٥٥٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٨١، وفي "الكبرى" (٧٩٦٦) ، وابن حبان (٣٠٣١) ، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٢٨٩) من طريق جرير- وهو ابن عبد الحميد الضبي- عن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٥٦، وفي "الكبرى" (١٢٣٠) عن إسحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ينهى عن الدباء والمزفت

الراوي: الأسود

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف، زياد بن عبد الله: وهو البكائي ضعيف في غير روايته عن أبي إسحاق، ثم إنه خالف الرواة عن منصور في سؤال إبراهيم بن يزيد النخعي للأسود، فجعله من سؤال الأسود لعائشة. انظر ما سلف برقمي (٢٤٨٤٠) و (٢٥٦٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت ما شبع آل محمد مذ قدموا المدينة ثلاثة أيام تباعا من طعام حتى توفي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، فقد روى له البخاري متابعة، وهو ثقة وقد توبع. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي: نسبة إلى نحوة بطن من الأزد. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٤٤) ، والبيهقي في "الدلائل" ١/٣٣٩ من طريقين عن زائدة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٤١٦) و (٦٤٥٤) ، ومسلم (٢٩٧٠) (٢٠) ، والنسائى في "الكبرى" (٦٦٣٧) ، وأبو يعلى (٤٥٣٩) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس) (٤٥٦) ، (وفي) مس…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما اكتسب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما اكتسب؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما اكتسب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن راهويه (١٦٤٦) ، والبخاري (١٤٢٥) و (١٤٣٩) و (١٤٤١) و (٢٠٦٥) ، ومسلم (١٠٢٤) (٨٠) ، وأبو داود (١٦٨٥) ، والترمذي (٦٧٢) ، والنسائى في "الكبرى" (٩١٩٧) - وهو في "عشرة النساء" (٣١٥) - والبغوي في "الجعديات" (٧٧) ، والإسماعيلي في "معجمه" ١/٣٩٨، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٣٩١، والبيهقي ٤/١٩٢ من طرق عن منصور، به. قرن البخاري (١٤٣٩) ، والبغوي والإسماعيلي والسهمي…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما اكتسب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ طَ...