حديث نبويالحديث 2276 من 3018

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا طلاق ولا عتاق في إغلاق

الراويمحمد بن عبيد بن أبي صالح المكي
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي، قال: حججت مع عدي بن عدي الكندي فبعثني إلى صفية بنت شيبة بن عثمان صاحب الكعبة أسألها عن أشياء، سمعتها من عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما حدثتني أنها سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا طلاق ولا عتاق في إغلاق "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، غير محمد بن إسحاق، فقد استشهد به البخاري، وروى له مسلم متابعة، وهو حسن الحديث إذا صرح بالتحديث. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٧١-١٧٢ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.= وأخرجه أبو داود (٢١٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٦١ من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن سعد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٤٩، وابن ماجه (٢٠٤٦) ، وأبو يعلى (٤٤٤٤) و (٤٥٧٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٥٥) ، والدارقطني في "السنن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "في إغلاق": أي: في إكراه؛ لأن: المكره مغلق عليه في أمره، ومضيق عليه في تصرفه؛ كما يغلق الباب على أحد.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ الْكَلَاعِيُّ ‏ ‏وَكَانَ ثِقَةً ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْمَكِّيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَجْتُ مَعَ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ‏ ‏فَبَعَثَنِي إِلَى ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ابْنَةِ عُثْمَانَ ‏ ‏صَاحِبِ ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏أَسْأَلُهَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعَتْهَا مِنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَتْنِي ‏ ‏أَنَّهَا سَمِعَتْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا طَلَاقَ وَلَا ‏ ‏عِتَاقَ ‏ ‏فِي ‏ ‏إِغْلَاقٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا أهل القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقاالحديث السابقحديث أين الصدقة يا رسول الله إلا علي ولي فوالذي بعثك بالحق ما أجد أنا وعيالي شيئا قال فخذها فأخذها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أهل القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا

الراوي: عائشة

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وهو في "سيرة" ابن هشام ١/٦٣٨-٦٣٩ عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد.= وأخرجه إسحاق بن راهويه (١١٤٨) ، وابن جرير الطبري في "تاريخه" ٢/٤٥٦، وابن حبان (٧٠٨٨) ، والحاكم ٣/٢٢٤، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٧١-٧٢ من طرق عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وعندهم - سوى الطبري - زيادة. قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! وقد سلف نحوه برقم (٢٥٣٧٢) . وانظر حديث عمر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أين الصدقة يا رسول الله إلا علي ولي فوالذي بعثك بالحق ما أجد أنا وعيالي شيئا قال فخذها فأخذها

الراوي: عباد بن عبد الله بن الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وقد سلف برقم (٢٥٠٩٢) بإسناد صحيح. قال السندي: قولها: في ظل فارع أجم حسان، الفارع من كل شيء: المرتفع العالي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فلما رآها رسول الله ﷺ رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا

الراوي: عائشة

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق، وهو محمد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، فقد روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام"، وأصحاب السنن، وهو ثقة. وهو في "سيرة" ابن هشام ١/٦٥٣ عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٦٩٢) ، وابن الجارود (١٠٩٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٥٠) من طريق محمد بن مسلمة، والطحاوي في "شرح= مشكل الآثار" (٤٧٠٨) من طريق يحيى الشجري، والحاكم في "المستدرك" ٣/٢٣ و٢٣٦ و٣٢٤ و٤/٤٤-٥٤، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٢٢، وفي "دلائل النبوة" ٣/١٥٤ من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - فقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وقد أخرج له مسلم متابعة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه أبو داود (١٣٥٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٨٤ من طريقين عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٢٣٩) و. (٢٤٥٣٧) وانظر (٢٤٠٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرفت أنه لا يقدر على أن يحثو في أفواههن التراب

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وبقيه رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري.= وأخرجه ابن سعد ٤/٤٠، وابن أبي شيبة ٣/٣٩٢، وابن راهويه (٩٦٩) ، والحاكم ٣/٢٠٩ من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! وسلف بنحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤٣١٣) . قال السندي: قولها: فوالله ما تركت نفسك، أي: حيث أكثرت إلى أن أمرت بشيء لا تقدر عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي إليها وهي معترضة بين يديه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وقد صرح بالتحديث، ومحمد بن جعفر بن الزبير صح سماعه من عمه عروة ابن الزبير. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٨٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا طلاق ولا عتاق في إغلاق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا طلاق ولا عتاق في إغلاق؟

راوي الحديث هو محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي.

ما معنى حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا طلاق ولا عتاق في إغلاق باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، غير محمد بن إسحاق، فقد استشهد به البخاري، وروى له مسلم متابعة، وهو حسن الحديث إذا صرح بالتحديث. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٧١-١٧٢ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.= وأخرجه أبو داود (٢١٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٦١ من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن سعد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٤٩، وابن ماجه (٢٠٤٦) ، وأبو يعلى (٤٤٤٤) و (٤٥٧٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٥٥) ، والدارقطني في "السنن…

هل يوجد شرح لـ حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا طلاق ولا عتاق في إغلاق؟

شرح الحديث قوله: "في إغلاق": أي: في إكراه؛ لأن: المكره مغلق عليه في أمره، ومضيق عليه في تصرفه؛ كما يغلق الباب على أحد. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ثَوْرُ بْن...