حديث نبويالحديث 2253 من 3018

حديث كان أول ما افترض على رسول الله ﷺ ركعتان ركعتان إلا المغرب فإنها كانت ثلاثا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قالت: " كان أول ما افترض على رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة : ركعتان ركعتان، إلا المغرب، فإنها كانت ثلاثا، ثم أتم الله الظهر والعصر والعشاء الآخرة أربعا في الحضر، وأقر الصلاة على فرضها الأول في السفر "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق، وهو محمد، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٢٤ من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/١٤٦- ومن طريقه البخاري (٣٥٠) ، ومسلم (٦٨٥) ، وأبو داود (١١٩٨) ، والنسائى في "المجتبى" ١/٢٢٥-٢٢٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٢٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٢٦١) و (٤٢٦٢) ، وابن حبان (٢٧٣٦) ، وأبو عوانة ٢/٦- عن صالح بن كيسان، به. ولفظه: فرضت الصلاة ركعتين ركع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قَالَتْ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏أَوَّلَ مَا افْتُرِضَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الصَّلَاةُ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِنَّهَا كَانَتْ ثَلَاثًا ثُمَّ أَتَمَّ اللَّهُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ أَرْبَعًا فِي الْحَضَرِ وَأَقَرَّ الصَّلَاةَ عَلَى فَرْضِهَا الْأَوَّلِ فِي السَّفَرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ قد أمر المسلمين إذا خرج من أحدهم الريح أن يتوضأالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ أعتم ليلة من الليالي بصلاة العشاء وهي التي يقول الناس لها صلاة العتمة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قد أمر المسلمين إذا خرج من أحدهم الريح أن يتوضأ

الراوي: عائشة

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وقد صرح بسماعه من هشام بن عروة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" (في ترجمة سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم) من طريق الإمام أحمد. وأخرجه البزار (٢٨٠) (زوائد) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٦٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. قال البزار: لا نعلم رواه إلا ابن إسحاق. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١/٢٤٣، وقال: رواه أحمد، والبزار، والطبراني في "الكبير"، ورجال أحمد ر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أعتم ليلة من الليالي بصلاة العشاء وهي التي يقول الناس لها صلاة العتمة

الراوي: عروة بن الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد من أجل ابن أخي الزهري: وهو محمد بن عبد الله بن مسلم وقد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه أبو عوانة ١/٣٦٦ من طريق ابن أخي الزهري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٠٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال فضل الصلاة بالسواك على الصلاة بغير سواك سبعين ضعفا

الراوي: عائشة

حديث ضعيف، وهذا إسناد منقطع، محمد بن إسحاق، لم يسمع هذا الحديث من الزهري، قال أحمد: كان ابن إسحاق يدلس إلا أن كتاب إبراهيم ابن سعد إذا كان سماع قال: حدثني، وإذا لم يكن قال: قال. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه الحاكم ١/١٤٥-١٤٦، والبيهقي في "السنن" ١/٣٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! وأخرجه البزار (٥٠١) "زوائد"، وابن خزيمة (١٣٧) ، والحاكم ١/١٤٥-١٤٦، والبيهقي في "السنن" ١/٣٨ من طريق يعقوب، به. وأخرجه الب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ عاكف في المسجد فيتكئ إلى أسكفة باب عائشة فتغسل رأسه وهي في حجرتها

الراوي: عروة بن الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد من أجل أبن أخي الزهري، وهو محمد بن عبد الله بن مسلم، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٦١٤١) ، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. ويعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وانظر (٢٤٠٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في كل سفر للمسلمين منك عناء وبلاء قالت فأنزل الله الرخصة بالتيمم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٥٩) من طريق سلمة بن الفضل وإبراهيم بن المختار، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤٢٩٩) . وقول أبي بكر الوارد في آخر الحديث ورد في رواية عبد الرزاق التي= ذكرناها في تخريج تلك الرواية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وإن اشترط مائة مرة شرط الله أحق وأوثق

الراوي: عروة بن الزبير

حديث صحيح، ابن أخي ابن شهاب - وهو محمد بن عبد الله بن مسلم - أخرج له البخاري متابعة ومسلم احتجاجا، وهو جيد الحديث وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وقد سلف برقمي (٢٤٠٥٣) و (٢٤٥٢٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان أول ما افترض على رسول الله ﷺ ركعتان ركعتان إلا المغرب فإنها كانت ثلاثا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان أول ما افترض على رسول الله ﷺ ركعتان ركعتان إلا المغرب فإنها كانت ثلاثا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان أول ما افترض على رسول الله ﷺ ركعتان ركعتان إلا المغرب فإنها كانت ثلاثا باختصار؟

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق، وهو محمد، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٢٤ من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/١٤٦- ومن طريقه البخاري (٣٥٠) ، ومسلم (٦٨٥) ، وأبو داود (١١٩٨) ، والنسائى في "المجتبى" ١/٢٢٥-٢٢٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٢٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٢٦١) و (٤٢٦٢) ، وابن حبان (٢٧٣٦) ، وأبو عوانة ٢/٦- عن صالح بن كيسان، به. ولفظه: فرضت الصلاة ركعتين ركع…

هل يوجد شرح لـ حديث كان أول ما افترض على رسول الله ﷺ ركعتان ركعتان إلا المغرب فإنها كانت ثلاثا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قَالَتْ...