حديث نبويالحديث 2183 من 3018

حديث كان يراه في مرط إحدانا ثم يفركه يعني الماء ومروطهن يومئذ الصوف تعني النبي ﷺ

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كان يراه في مرط إحدانا، ثم يفركه، يعني الماء، ومروطهن يومئذ الصوف. تعني النبي صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

حديث ضعيف بهذا اللفظ، تفرد به جعفر، وهو ابن برقان، وهو كثير الخطأ في روايته عن الزهري، وأحاديثه عنه مضطربة، وهذا منها، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. كثير: هو ابن هشام الكلابي أبو سهل الرقي، قال العجلي: كان من أروى الناس بجعفر بن برقان. وأخرجه ابن خزيمة (٢٨٨) من طريق زيد بن أبي الزرقاء، عن جعفر بن برقان، بهذا الإسناد، إلا أنه أورد هذا الإسناد مع أسانيد حديث فرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩ من طريق مبشر بن إسماعيل، عن جعفر بن برقان، ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يعني: الماء": أي: الماء المعهود، وهو المني.
وقوله: "تعني النبي صلى الله عليه وسلم" تفسير للرائي.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏وَكَثِيرٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ يَرَاهُ فِي ‏ ‏مِرْطِ ‏ ‏إِحْدَانَا ثُمَّ يَفْرُكُهُ ‏ ‏يَعْنِي الْمَاءَ ‏ ‏وَمُرُوطُهُنَّ يَوْمَئِذٍ الصُّوفُ ‏ ‏تَعْنِي النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ما أغسلالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ما أغسل

الراوي: عائشة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن منصور- وهو الناجي - وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أبي قطن - وهو عمرو ابن الهيثم بن قطن - فمن رجال مسلم. وأخرجه الطيالسي (١٤٢٠) - ومن طريقه ابن خزيمة (٢٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٤١٧ عن عباد بن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥١ من طريق عيسى بن ميمون، عن القاسم بن محمد، به. وعيسى بن ميمون ضعيف. وأخرجه أيضا ١/٥١ من طريق عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه القاسم ابن محمد، عن عائشة قالت في المني إذا أصاب الثوب: إذا رأيت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسحاق بن عيسى - وهو ابن نجيح ابن الطباع - من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو مكرر (٢٤٧٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إنا كنا صائمتين اليوم فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فقال اقضيا يوما آخر

الراوي: عائشة

جعفر بن برقان ضعيف في الزهري خاصة، وهو مكرر (٢٥٠٩٤) ، وقد سلف الكلام عليه هناك، فانظره لزاما. وأخرجه إسحاق (٦٥٨) ، والترمذي في "السنن" (٧٣٥) ، وفي "العلل الكبير" ١/٣٥١، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٩١) ، والبيهقي ٤/٢٨٠، والبغوي في "شرح السنة" (١٨١٤) من طريق كثير بن هشام، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وإسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٨٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء سبي من مضر من بني العنبر فأمرها النبي ﷺ أن تعتق منهم

الراوي: عائشة

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن معقل، وجاء اسمه عند الحاكم في "المستدرك": عبد الله بن معقل، وذكر الحافظ في "أطراف المسند" أنه عبد الله بن معقل المحاربي، وهذا قد ذكره المزي في "التهذيب" تمييزا، وذكره الذهبي في "الميزان"، وقال: محله الصدق، وقال الحافظ في "التقريب": مجهول. ولم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم ولا ابن حبان في كتبهم. مسعر: هو ابن كدام، وقد اختلف عليه في وصله وإرساله، والمرسل منه أصح. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٨٢٧) (زوائد) من طريق أبي أحمد الزبيري، به، وتحرف فيه ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يدني إلي رأسه فأرجله وأنا حائض وهو معتكف

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسحاق بن عيسى: وهو ابن الطباع من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٢٤٧٣١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يراه في مرط إحدانا ثم يفركه يعني الماء ومروطهن يومئذ الصوف تعني النبي ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يراه في مرط إحدانا ثم يفركه يعني الماء ومروطهن يومئذ الصوف تعني النبي ﷺ؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان يراه في مرط إحدانا ثم يفركه يعني الماء ومروطهن يومئذ الصوف تعني النبي ﷺ باختصار؟

حديث ضعيف بهذا اللفظ، تفرد به جعفر، وهو ابن برقان، وهو كثير الخطأ في روايته عن الزهري، وأحاديثه عنه مضطربة، وهذا منها، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. كثير: هو ابن هشام الكلابي أبو سهل الرقي، قال العجلي: كان من أروى الناس بجعفر بن برقان. وأخرجه ابن خزيمة (٢٨٨) من طريق زيد بن أبي الزرقاء، عن جعفر بن برقان، بهذا الإسناد، إلا أنه أورد هذا الإسناد مع أسانيد حديث فرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩ من طريق مبشر بن إسماعيل، عن جعفر بن برقان، ب…

هل يوجد شرح لـ حديث كان يراه في مرط إحدانا ثم يفركه يعني الماء ومروطهن يومئذ الصوف تعني النبي ﷺ؟

شرح الحديث قوله: "يعني: الماء": أي: الماء المعهود، وهو المني. وقوله: "تعني النبي صلى الله عليه وسلم" تفسير للرائي. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏وَكَثِيرٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرٌ ‏...