حديث نبويالحديث 2160 من 3018

حديث اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد اللهم صححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها إلى الجحفة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهي وبيئة ذكر أن الحمى صرعتهم، فمرض أبو بكر وكان إذا أخذته الحمى يقول: كل امرئ مصبح في أهله . والموت أدنى من شراك نعله قالت: وكان بلال إذا أخذته الحمى يقول: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة . بواد وحولي إذخر وجليل وهل أردن يوما مياه مجنة . وهل يبدون لي شامة وطفيل اللهم العن عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، وأمية بن خلف كما أخرجونا من مكة، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لقوا قال: " اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة، أو أشد، اللهم صححها وبارك لنا في صاعها ومدها، وانقل حماها إلى الجحفة " قال: فكان المولود يولد بالجحفة، فما يبلغ الحلم حتى تصرعه الحمى (1) 26241- عن عائشة أنها قالت: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وعك أبو بكر، وبلال. فذكر الحديث يعني حديث حماد إلا أنه لم يذكر قصة المولود

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٥٦٨ من طريق مسدد، عن حماد بن زيد، يهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢٢٣) - ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٩٢ - عن سفيان بن عيينة، والبخاري (١٨٨٩) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥٦٥-٥٦٦ من طريق أبي أسامة، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/١٩١ من طريق سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، ثلاثتهم عن هشام، به، بألفاظ متقاربة، وليس عندهم قصة المولود، وبعضهم زاد ذكر عامر بن فهيرة مع أبي بكر وبلال، وأنه قال: وجدت طعم الموت…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏وَهِيَ ‏ ‏وَبِيئَةٌ ‏ ‏ذُكِرَ أَنَّ الْحُمَّى صَرَعَتْهُمْ فَمَرِضَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَكَانَ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ ‏ ‏كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ ‏ ‏وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ ‏ ‏شِرَاكِ ‏ ‏نَعْلِهِ ‏ ‏قَالَتْ وَكَانَ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏إِذَا أَخَذَتْهُ ‏ ‏الْحُمَّى ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً ‏ ‏بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ ‏ ‏وَجَلِيلُ ‏ ‏وَهَلْ أَرِدْنَ يَوْمًا مِيَاهَ ‏ ‏مِجَنَّةٍ ‏ ‏وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ ‏ ‏وَطَفِيلُ ‏ ‏اللَّهُمَّ الْعَنْ ‏ ‏عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ‏ ‏وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ‏ ‏وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ ‏ ‏كَمَا أَخْرَجُونَا مِنْ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا لَقُوا قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏كَحُبِّنَا ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏أَوْ أَشَدَّ اللَّهُمَّ صَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي ‏ ‏صَاعِهَا ‏ ‏وَمُدِّهَا ‏ ‏وَانْقُلْ ‏ ‏حُمَّاهَا ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْجُحْفَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَكَانَ الْمَوْلُودُ يُولَدُ ‏ ‏بِالْجُحْفَةِ ‏ ‏فَمَا يَبْلُغُ ‏ ‏الْحُلُمَ ‏ ‏حَتَّى تَصْرَعَهُ الْحُمَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏وُعِكَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَبِلَالٌ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏يَعْنِي حَدِيثَ ‏ ‏حَمَّادٍ ‏ ‏إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ الْمَوْلُودِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فاكتني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تدعى بأم عبد الله حتى ماتتالحديث السابقحديث ما كان النبي ﷺ يعمل في بيته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فاكتني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تدعى بأم عبد الله حتى ماتت

الراوي: عائشة

هو مكرر (٢٤٧٥٦) غير أن شيخ أحمد هنا هو يونس بن محمد المؤدب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان النبي ﷺ يعمل في بيته

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على هشام بن عروة، وقد بينا هذا الاختلاف في الرواية السالفة برقم (٢٤٧٤٩) . وهو مكرر (٢٤٩٠٣) غير أن شيخي أحمد هنا هما يونس بن محمد المؤدب، وحسن بن موسى الأشيب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعوذه به أذهب الباس رب الناس بيدك الشفاء لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما

الراوي: أبي الجوزاء

حديث صحيح دون قوله: "ارفعي عني، فإنما كان ينفعني في المدة" فقد تفرد بها عمرو بن مالك: وهو النكري، وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد نقل ابن حجر عن ابن حبان قوله: يخطىء ويغرب، وقال في "التقريب": صدوق له أوهام. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد ابن مسلم المؤدب البغدادي، وابو الجوزاء: هو أوس بن عبد الله الربعي. وأخرجه ابن سعد ٢/٢١١، وإسحاق (١٣٣٢) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٨٢) دون هذه الزيادة (٣) في (ظ٧) :في الحل والحرام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ دخل عام الفتح من ثنية الإذخر

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن أبي زياد - وهو القداح - وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن ربيعة - وهو الكلابي - فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن، وهو ثقة.= وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٢٨٦) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤١٢١) . وقولها: ثنية الأذخر: كذا في هذه الرواية، وسماها البكرى في "معجم ما استعجم" ١/١٢٨، وياقوت في "معجم البلدان": أذاخر، على وزن أفاعل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والفأرة والحديا والغراب والكلب العقور

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب.= وأخرجه مسلم (١١٩٨) (٦٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢١١، وفي "الكبرى" (٣٨٧٤) ، وأبو يعلى (٤٥٠٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٦٦ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٠٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اللهم ارفق بمن رفق بأمتي وشق على من شق عليها

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٣٣٧) ، فانظره لزاما.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد اللهم صححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها إلى الجحفة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد اللهم صححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها إلى الجحفة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد اللهم صححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها إلى الجحفة باختصار؟

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٥٦٨ من طريق مسدد، عن حماد بن زيد، يهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢٢٣) - ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٩٢ - عن سفيان بن عيينة، والبخاري (١٨٨٩) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥٦٥-٥٦٦ من طريق أبي أسامة، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/١٩١ من طريق سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، ثلاثتهم عن هشام، به، بألفاظ متقاربة، وليس عندهم قصة المولود، وبعضهم زاد ذكر عامر بن فهيرة مع أبي بكر وبلال، وأنه قال: وجدت طعم الموت…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد اللهم صححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها إلى الجحفة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏وَهِيَ ‏ ‏وَبِيئَةٌ ‏...