حديث نبويالحديث 2119 من 3018

حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال: " يغتسل "، وعن الرجل يرى أنه قد احتلم، ولا يرى بللا، قال: " لا غسل عليه " فقالت أم سليم: هل على المرأة ترى ذلك شيء؟ قال: " نعم، إنما النساء شقائق الرجال "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن خالد، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. عبيد الله: هو ابن عمر العمري، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق. وأخرجه ابن أبى شيبة ١/٧٨ - ومن طريقه ابن ماجه (٦١٢) - وابن راهويه (١٧٠٦) ، وأبو داود (٢٣٦) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١/١٦٨، وابن عبد البر فى"التمهيد" ٨/٣٣٧-، والترمذي (١١٣) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٩) و (٩٠) ، وأبو يعلى (٤٦٩٤) من طريق حماد بن خالد، بهذا الإسناد. ولفظه عند ابن أب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَا يَرَى بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ فَقَالَتْ ‏ ‏أُمُّ سُلَيْمٍ ‏ ‏هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ ‏ ‏تَرَى ذَلِكَ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا النِّسَاءُ ‏ ‏شَقَائِقُ ‏ ‏الرِّجَالِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائمالحديث السابقحديث كان بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن أبي ذئب، وهو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وسلف ذكر الاختلاف فيه في الرواية = (٢٥٨٦٨) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٥٩) من طريق ابن وهب، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وتحرف ابن وهب في مطبوع النسائي إلى ابن وهيب. وسلف برقمي (٢٤١١٠) و (٢٥٦٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على يحيى بن سعيد الأنصاري. فرواه حماد بن خالد - كما في هذه الرواية - عن ليث بن سعد، عن= معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة. وخالفه حجاج بن محمد المصيصي، فرواه - فيما أخرجه أبو يعلى (٤٨٧٣) - عن ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة. فذكر في الإسناد عمرة بدل القاسم. وتابع الليث عبد الله بن وهب فيما أخرجه ابن حبان (٥٦٧٥) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٣١، وعبد الله بن صالح فيما أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٤١) ، والترمذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله أو فهم فاحذرهم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وأخرجه الطيالسي (١٤٣٣) ، والدارمي (١٤٥) ، والبخاري في "صحيحه" (٤٥٤٧) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص ٤٤، ومسلم (٢٦٦٥) ، وأبو داود (٤٥٩٨) ، والترمذي (٢٩٩٣) و (٢٩٩٤) ، والطبري في تفسير الآية المذكورة من آل عمران (٦٦١٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥١٧) و (٢٥١٨) ، وابن أبي حاتم في "التفسير" (١٠٣) ، وابن حبان (٧٣) ، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٨٧) ، وأبو نعيم في "الحلية" = ٢/١٨٥، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٥٤٥،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله عز وجل من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل

الراوي: عائشة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الواحد مولى عروة، وهو ابن ميمون أبو حمزة، قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٥٨- ونقله عنه ابن عدي في "الكامل" ٥/١٩٣٩-: منكر الحديث، وذكر له ابن عدي هذا الحديث وضعفه، كذلك أبو عامر العقدي، ويعقوب بن سفيان، وأبو أحمد الحاكم، وابن معين، والنسائى، والعقيلي، وابن الجارود. وقال الدارقطني: متروك، صاحب مناكير، وذكره الحافظ في "اللسان"، ولم يذكره في "التعجيل"، ولا ذكره الحسيني في "الإكمال" وهو على شرطهما، وقد توبع كما سيرد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. حماد: هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن، مهدي، ومالك: هو ابن أنس. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٢٠٢-٢٠٣، (رواية يحيى) ، ومن طريقه= أخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/١٩٨، والبخاري في "صحيحه" (٢) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص ٨٣ و٨٤، والترمذي (٣٦٣٤) ، والنسائى في "المجتبى" ٢/١٤٧-١٤٩، وفي "الكبرى" (١٠٠٦) و (١١١٢٨) ، وابن حبان (٣٨) ، والطبراني في "الكبير" (٣٣٤٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٦٧٩) ، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٤١٠) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (١٧١) ، والبيهقي في "السنن" ٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٥٨٥٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل باختصار؟

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن خالد، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. عبيد الله: هو ابن عمر العمري، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق. وأخرجه ابن أبى شيبة ١/٧٨ - ومن طريقه ابن ماجه (٦١٢) - وابن راهويه (١٧٠٦) ، وأبو داود (٢٣٦) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١/١٦٨، وابن عبد البر فى"التمهيد" ٨/٣٣٧-، والترمذي (١١٣) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٩) و (٩٠) ، وأبو يعلى (٤٦٩٤) من طريق حماد بن خالد، بهذا الإسناد. ولفظه عند ابن أب…

هل يوجد شرح لـ حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ...