حديث نبويالحديث 2117 من 3018

حديث قال الله عز وجل من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: من أذل لي وليا، فقد استحل محاربتي، وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض، وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، إن سألني أعطيته، وإن دعاني أجبته، ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن وفاته، لأنه يكره الموت، وأكره مساءته " وقال أبو المنذر، قال: حدثني عروة، قال: حدثتني عائشة، وقال: أبو المنذر " آذى لي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الواحد مولى عروة، وهو ابن ميمون أبو حمزة، قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٥٨- ونقله عنه ابن عدي في "الكامل" ٥/١٩٣٩-: منكر الحديث، وذكر له ابن عدي هذا الحديث وضعفه، كذلك أبو عامر العقدي، ويعقوب بن سفيان، وأبو أحمد الحاكم، وابن معين، والنسائى، والعقيلي، وابن الجارود. وقال الدارقطني: متروك، صاحب مناكير، وذكره الحافظ في "اللسان"، ولم يذكره في "التعجيل"، ولا ذكره الحسيني في "الإكمال" وهو على شرطهما، وقد توبع كما سيرد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. حماد: هو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏وَأَبُو الْمُنْذِرِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏مَنْ أَذَلَّ لِي وَلِيًّا فَقَدْ اسْتَحَلَّ مُحَارَبَتِي وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِمِثْلِ أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَمَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ ‏ ‏بِالنَّوَافِلِ ‏ ‏حَتَّى أُحِبَّهُ إِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ وَإِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ مَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ وَفَاتِهِ لِأَنَّهُ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَبُو الْمُنْذِرِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عُرْوَةُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَبُو الْمُنْذِرِ ‏ ‏آذَى لِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسهالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على يحيى بن سعيد الأنصاري. فرواه حماد بن خالد - كما في هذه الرواية - عن ليث بن سعد، عن= معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة. وخالفه حجاج بن محمد المصيصي، فرواه - فيما أخرجه أبو يعلى (٤٨٧٣) - عن ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة. فذكر في الإسناد عمرة بدل القاسم. وتابع الليث عبد الله بن وهب فيما أخرجه ابن حبان (٥٦٧٥) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٣١، وعبد الله بن صالح فيما أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٤١) ، والترمذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٥٨٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل

الراوي: عائشة

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن خالد، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. عبيد الله: هو ابن عمر العمري، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق. وأخرجه ابن أبى شيبة ١/٧٨ - ومن طريقه ابن ماجه (٦١٢) - وابن راهويه (١٧٠٦) ، وأبو داود (٢٣٦) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١/١٦٨، وابن عبد البر فى"التمهيد" ٨/٣٣٧-، والترمذي (١١٣) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٩) و (٩٠) ، وأبو يعلى (٤٦٩٤) من طريق حماد بن خالد، بهذا الإسناد. ولفظه عند ابن أب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

الراوي: القاسم بن محمد

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٥١٢٨) ، غير شيخ أحمد. وسلف برقم (٢٤٤٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن أبي ذئب، وهو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وسلف ذكر الاختلاف فيه في الرواية = (٢٥٨٦٨) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٥٩) من طريق ابن وهب، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وتحرف ابن وهب في مطبوع النسائي إلى ابن وهيب. وسلف برقمي (٢٤١١٠) و (٢٥٦٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أن النبي ﷺ كان يقبل وهو صائم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن خالد الخياط، وأبو المنذر (وهو إسماعيل بن عمر الواسطي) ، وأبو بكر النهشلي، من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وهو مكرر الحديث (٢٤٩٨٩) سندا ومتنا غير شيخي أحمد. وسلف برقم (٢٤١١٠) ، وبرقم (٢٤١٣٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال الله عز وجل من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال الله عز وجل من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال الله عز وجل من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الواحد مولى عروة، وهو ابن ميمون أبو حمزة، قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٥٨- ونقله عنه ابن عدي في "الكامل" ٥/١٩٣٩-: منكر الحديث، وذكر له ابن عدي هذا الحديث وضعفه، كذلك أبو عامر العقدي، ويعقوب بن سفيان، وأبو أحمد الحاكم، وابن معين، والنسائى، والعقيلي، وابن الجارود. وقال الدارقطني: متروك، صاحب مناكير، وذكره الحافظ في "اللسان"، ولم يذكره في "التعجيل"، ولا ذكره الحسيني في "الإكمال" وهو على شرطهما، وقد توبع كما سيرد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. حماد: هو…

هل يوجد شرح لـ حديث قال الله عز وجل من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏وَأَبُو الْمُنْذِرِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ...