حديث نبويالحديث 2055 من 3018

حديث يا عثيم فما كان الله لينزله تلك المنزلة إلا كريما على الله ورسوله

الراويفاطمة بنت عبد الرحمن
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن فاطمة بنت عبد الرحمن، قالت: حدثتني أمي، أنها قالت: سألت عائشة وأرسلها عمها، فقال: إن أحد بنيك يقرئك السلام، ويسألك عن عثمان بن عفان، فإن الناس قد شتموه؟ فقالت: لعن الله من لعنه، فوالله لقد كان قاعدا عند نبي الله صلى الله عليه وسلم، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لمسند ظهره إلي، وإن جبريل ليوحي إليه القرآن، وإنه ليقول له: " اكتب يا عثيم " فما كان الله لينزله تلك المنزلة إلا كريما على الله ورسوله

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة فاطمة بنت عبد الرحمن وأمها، فقد ذكرهما الحسيني في "الإكمال"، وقال: مجهولة عن مثلها. وسيرد برقم (٢٦٢٤٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَتْ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏أُمِّي ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏وَأَرْسَلَهَا عَمُّهَا فَقَالَ إِنَّ أَحَدَ بَنِيكِ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ وَيَسْأَلُكِ عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏ ‏فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ شَتَمُوهُ فَقَالَتْ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَهُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ قَاعِدًا عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَيَّ وَإِنَّ ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏لَيُوحِي إِلَيْهِ الْقُرْآنَ وَإِنَّهُ لَيَقُولُ لَهُ اكْتُبْ يَا ‏ ‏عُثَيْمُ ‏ ‏فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُنْزِلَهُ تِلْكَ الْمَنْزِلَةَ إِلَّا كَرِيمًا عَلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان أحب الأعمال إليه ما داوم عليه الإنسان وإن كان يسيراالحديث السابقحديث عن عائشة أنها قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو محرم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أحب الأعمال إليه ما داوم عليه الإنسان وإن كان يسيرا

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٨١٩) . وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٢١-٢٢٢، وفي "الكبرى" (١٣٥٧) من طريق أبي عاصم، عن عمر بن أبي زائدة، بهذا الإسناد. وقولها: وكان أكثر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إلا المكتوبة. سيأتي من حديث أم سلمة بإسناد صحيح ٦/٣٠٤، وانظر (٢٤٠١٩) و (٢٥٣٦١) . وقولها: كان أحب الأعمال إليه ما داوم عليه الإنسان وإن كان يسيرا، سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤٦٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو محرم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وأخرجه مسلم (١١٩٠) (٤٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٢٩، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/١٤١، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٧/١٧٥، من طرق عن مالك بن مغول، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٥٧٥٢) . ومن وجه آخر برقم (٢٤١٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أحل من قتل الدواب والرجل محرم أن يقتل الحية والعقرب والكلب العقور والغراب الأبقع والحديا والفأرة

الراوي: عائشة

حديث صحيح دون قولها: ولدغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عقرب . ، وهذا إسناد فيه الحسن - وهو البصري - مدلس، وقد عنعن، ورجال الإسناد كلهم ثقات رجال الشيخين، غير زيد بن مرة - وهو ابن أبي ليلى أبو المعلى - فليست له رواية في أي من الكتب الستة، وقد وثقه الطيالسي وابن معين، فيما نقل ابن أبي حاتم عنهما في "الجرح والتعديل" ونقل عن أبيه أنه قال: صالح الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات".= قلنا: وفات الحافظ أن يذكره في رجال "التعجيل" ومن قبله الحسيني في "الإكمال" وهو على شرطهما. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يلعن القاشرة والمقشورة والواشمة والموتشمة والواصلة والمتصلة

الراوي: آمنة بنت عبد الله

صحيح دون قولها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن القاشرة والمقشورة. = وهذا إسناد ضعيف. آمنة بنت عبد الله ذكرها الحافظ في "التعجيل" ونسبها قيسية، ولم يذكر في الرواة عنها سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، فهي مجهولة، وقد ترجم لها في "تهذيب التهذيب" تمييزا، وسماها أمية، وأم نهار بنت دفاع، جاء ذكرها في "التعجيل" و"التهذيب" في ترجمة آمنة، وذكرها أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه ١/٦٣٧-٦٣٨، "ونقلها عنه ابن ناصر الدين الدمشقى في "توضيح المشتبه" ٤/٢١٢، وهي وإن روى عنها جمع كما سيأتي في التخريج، إلا أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وطاعتك

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وقد روى عن أم محمد امرأة أبيه، وهي أمية بنت عبد الله، ولم يرو عنها سواه، ولم يؤثر توثيقها عن غير ابن حبان كعادته في توثيق المجاهيل. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٢٢٤) و (٢٣٣) ، وأبو يعلى (٤٦٦٩) ، والطبراني في "الدعاء" (١٢٥٩) ، والآجرى في "الشريعة" ص ٣١٧ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.= وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢١٠ و١١/٣٧ من طريق همام بن يحيى عن علي بن زيد، به. وأخرجه إسحاق (١٣٦٩) عن النضر بن ش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من داين الناس بدين يعلم الله منه أنه حريص على أدائه كان معه من الله عون وحافظ وأنا ألتمس ذلك العون

الراوي: عائشة

حديث حسن، وهو مكرر الحديث (٢٤٤٣٩) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الصمد: وهو ابن عبد الوارث العنبري.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا عثيم فما كان الله لينزله تلك المنزلة إلا كريما على الله ورسوله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا عثيم فما كان الله لينزله تلك المنزلة إلا كريما على الله ورسوله؟

راوي الحديث هو فاطمة بنت عبد الرحمن.

ما معنى حديث يا عثيم فما كان الله لينزله تلك المنزلة إلا كريما على الله ورسوله باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة فاطمة بنت عبد الرحمن وأمها، فقد ذكرهما الحسيني في "الإكمال"، وقال: مجهولة عن مثلها. وسيرد برقم (٢٦٢٤٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث يا عثيم فما كان الله لينزله تلك المنزلة إلا كريما على الله ورسوله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَتْ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏أُمِّي ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏وَأَرْسَلَهَا عَمُّهَا فَقَالَ إِنَّ أَحَدَ بَنِيكِ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ وَيَسْأَ...