حديث نبويالحديث 2027 من 3018

حديث كان لا يدخل البيت إلا لحاجة إلا إذا أراد الوضوء وهو معتكف

الراويعروة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة، أن عائشة، قالت: " وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه، وهو في المسجد، فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إلا إذا أراد الوضوء وهو معتكف "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣٧٠) عن أبي داود - وهو الحراني - كلاهما عن عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وقال فى أوله: قالت عائشة: إني= كنت لآتي البيت وفيه المريض فما أسأل إلا وأنا قائمة. وقرن ابن الجارود في روايته عمرة بنت عبد الرحمن بعروة. وأخرجه الطبري في "تفسيره" (٣٠٥٣) ، وابن خزيمة (٢٢٣٠) عن يونس ابن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عروة - وقد قرن به عمرة - عن عائشة، به. وانظر (٢٤٠٤١) و (٢٤٧٣١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ‏ ‏فَأُرَجِّلُهُ ‏ ‏وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ إِلَّا إِذَا أَرَادَ الْوُضُوءَ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قدم رسول الله ﷺ من سفر وقد اشتريت نمطا فيه صورة فسترته على سهوة بيتي فلما دخل كره ما صنعتالحديث السابقحديث لقد رأيت رسول ﷺ يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم رسول الله ﷺ من سفر وقد اشتريت نمطا فيه صورة فسترته على سهوة بيتي فلما دخل كره ما صنعت

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه أسامة: وهو ابن زيد الليثي، تكلموا فيه، وقد اختلف عليه في هذا الإسناد، كما سيرد، وأسماء بنت عبد الرحمن - وأبوها عبد الرحمن، وهو ابن أبى بكر الصديق - لم يذكروا في الرواة عنها سوى ولدها عبد الرحمن بن القاسم وعبد الله بن أبي مليكة، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وقال: كانت في حجر عائشة، تروي عن عائشة. قلنا: وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٣-٢٨٤، وابن حبان (٥٨٤٣) من طريق ابن وهب، عن أسامة بن زيد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيت رسول ﷺ يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه الإسماعيلي- فيما ذكر الحافظ في "الفتح" ١/٥٥٠- من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٨٩٢) (١٨) من طريق ابن وهب، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٧ من طريق هشام بن سليمان، كلاهما عن يونس، به. وعلقه البخاري في "صحيحه" بإثر (٤٥٤) عن إبراهيم بن المنذر، عن ابن وهب، عن يونس، به، من أجل قول عائشة: "رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم والحبشة يلعبون بحرابهم". وسلف برقم (٢٤١٩٦) ، ونقلنا هناك ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يصيب المؤمن شيء إلا كان له به أجر أو كفارة حتى النكبة والشوكة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٢٦٤) ، غير شيخي أحمد، فهما هنا عثمان بن عمر، وهو ابن فارس العبدي، ومحمد بن بكر: هو البرساني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لها ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة استقصروا على قواعد إبراهيم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٤٤٠) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عثمان بن عمر العبدي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ بعد يستعيذ من عذاب القبر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم (٥٨٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٠٤-١٠٥، وفي "الكبرى" (٢١٩١) ، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (١٠١) من طريق ابن وهب، عن يونس، به. وسلف برقم (٢٤٥٨٢) . وسلف برقم (٢٤١٧٨) من طريق مسروق، عن عائشة..

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا تحرم المصة ولا المصتان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عثمان: هو ابن عمر بن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٨٢٣) ، وابن نصر المروزي في "السنة" (٣١٥) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٢٥١) ، وابن نصر في "السنة" (٣١٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٥٤) من طريق الليث بن سعد، عن يونس، به. ورواه وهب الله بن راشد - فيما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٥٥) ، وعنبسة بن خالد - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ١١١-= كلاهما عن يونس، عن الزهري، ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان لا يدخل البيت إلا لحاجة إلا إذا أراد الوضوء وهو معتكف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان لا يدخل البيت إلا لحاجة إلا إذا أراد الوضوء وهو معتكف؟

راوي الحديث هو عروة.

ما معنى حديث كان لا يدخل البيت إلا لحاجة إلا إذا أراد الوضوء وهو معتكف باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣٧٠) عن أبي داود - وهو الحراني - كلاهما عن عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وقال فى أوله: قالت عائشة: إني= كنت لآتي البيت وفيه المريض فما أسأل إلا وأنا قائمة. وقرن ابن الجارود في روايته عمرة بنت عبد الرحمن بعروة. وأخرجه الطبري في "تفسيره" (٣٠٥٣) ، وابن خزيمة (٢٢٣٠) عن يونس ابن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عروة - وقد قرن به عمرة - عن عائشة، به. وانظر (٢٤٠٤١) و (٢٤٧٣١) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان لا يدخل البيت إلا لحاجة إلا إذا أراد الوضوء وهو معتكف؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي...