حديث نبويالحديث 2019 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ قال الولد للفراش وللعاهر الحجر

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الولد للفراش، وللعاهر الحجر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي. وهو عند مالك في "الموطأ ٢/٧٣٩" مطولا، وأخرجه من طريقه الشافعي في "السنن" (٥٠١) ، والبخاري (٢٠٥٣) و (٢٧٤٥) و (٤٣٠٣) و (٦٧٤٩) و (٧١٨٢) ، والدارمي (٢٢٣٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٤٤) و (٥١٣١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/١١٣-١١٤، وابن حبان (٤١٠٥) ، والدارقطني ٤/٢٤١، والبيهقي في "السنن" ٧/٤١٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/١٧٩-١٨٠ و١٨١-١٨٢، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٧٨) . وبعضهم رواه مختصرا كما في هذه الرواية. وقد سلف نحوه برقم (…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْوَلَدُ ‏ ‏لِلْفِرَاشِ ‏ ‏وَلِلْعَاهِرِ ‏ ‏الْحَجَرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولأحللت مع الذين حلوا من العمرةالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا كان لأحدكم رزق في شيء فلا يدعه حتى يتغير له أو يتنكر له
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولأحللت مع الذين حلوا من العمرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه أبو داود (١٧٨٤) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٢٢٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣١٨) من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، به. وانظر (٢٤٨٧٦) و (٢٥٤٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا كان لأحدكم رزق في شيء فلا يدعه حتى يتغير له أو يتنكر له

الراوي: نافع

إسناده ضعيف، والد الضحاك: هو مخلد بن الضحاك ضعيف لا يتابع على حديثه، والزبير بن عبيد انفرد بالرواية عنه مخلد هذا، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، فهو في عداد المجاهيل، ونافع مجهول كذلك. قال ابن حبان في "الثقات": نافع شيخ يروي عن عائشة، جهدت فلم أقف على نافع هذا من هو. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة الزبير بن عبيد من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٨٥.، وابن ماجه (٢١٤٨) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٢٤٣) ، وفي "الآداب" (٩٦٣) ، والمزي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه عبد بن حميد (١٤٨٥) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٨-٢٩٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٦٥ من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧٨٥) (٢٢٠) ، وابن حبان (٢٥٨٦) ، والبيهقي ٣/١٧ من طريق ابن وهب، عن يونس، به. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (١٧٥٣) من طريق عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، عن الزهري، به. وسيرد بالأرقام (٢٦٠٩٦) و (٢٦٠٩٧) . وقد سلف برقم (٢٤١٨٩) . (٢) حديث صحيح، النعم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يك فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق ولكن يعفو ويصفح

الراوي: أبا عبد الله يعني الجدلي

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٥٤١٧) ، غير أن شيخ الإمام أحمد هنا هو: روح بن عبادة. وأخرجه إسحاق (١٦١٢) عن روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٥٤١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الزهري - وهو محمد ابن مسلم - لم يسمع هذا الحديث من أبي سلمة - وهو ابن عبد الرحمن - فيما قال البخاري، ونقله عنه الترمذي في "جامعه ٤/١٠٣، "وفي "العلل الكبير" ٢/٦٥٣، وقد اختلف فيه على الزهري: فرواه يونس، وقد اختلف عليه كذلك: فرواه عثمان بن عمر- كما في هذه الرواية، وعند النسائى ٧/٢٦-٢٧- والليث بن سعد - فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٤، وفي "الصغير" ٢/١٩٧، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٣، وابن عدي في "الكامل" ٣/١١٠٣- وعبد الله بن المبارك فيما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أصحاب هذه الصور يعذبون بها يقال لهم أحيوا ما خلقتم وقال إن البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملائكة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، ونافع: هو مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب. وأخرجه أبو عوانة ٢/٧١ من طريق روح، بهذا الإسناد.= وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٩٦٦، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢١٠٥) و (٥١٨١) و (٥٩٦١) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩٦) ، وأبو عوانة ٢/٧١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٤، وابن حبان (٥٨٤٥) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٦٦-٢٦٧ و.٢٦٧ وأخرجه مطولا ومحتصرا الطيالسي (١٤٢٥) ، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (٩٧٦) ، والبخاري (٣٢٢٤) و (٥٩٥٧) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩٦) ، والخطيب في "تاريخه" ٢/٢٩…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال الولد للفراش وللعاهر الحجر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال الولد للفراش وللعاهر الحجر؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال الولد للفراش وللعاهر الحجر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي. وهو عند مالك في "الموطأ ٢/٧٣٩" مطولا، وأخرجه من طريقه الشافعي في "السنن" (٥٠١) ، والبخاري (٢٠٥٣) و (٢٧٤٥) و (٤٣٠٣) و (٦٧٤٩) و (٧١٨٢) ، والدارمي (٢٢٣٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٤٤) و (٥١٣١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/١١٣-١١٤، وابن حبان (٤١٠٥) ، والدارقطني ٤/٢٤١، والبيهقي في "السنن" ٧/٤١٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/١٧٩-١٨٠ و١٨١-١٨٢، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٧٨) . وبعضهم رواه مختصرا كما في هذه الرواية. وقد سلف نحوه برقم (…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال الولد للفراش وللعاهر الحجر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْوَلَدُ ‏ ‏لِلْفِرَاشِ ‏ ‏وَلِلْعَاهِرِ ‏ ‏الْحَ...