حديث نبويالحديث 1969 من 3018

حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب

الراويالشعبي
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الشعبي، أن عائشة، قالت: قد " فرضت الصلاة ركعتين ركعتين بمكة، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب، فإنها وتر النهار، وصلاة الفجر لطول قراءتها، قال: وكان إذا سافر صلى الصلاة الأولى "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف بهذه السياقة، الشعبي: وهو عامر بن شراحيل لم يسمع من عائشة. وقد سلف الكلام على متن هذا الحديث في الرواية السالفة برقم (٢٥٩٦٧) ، وذكرنا هناك الرواية الصحيحة عن عائشة. وهذا الإسناد اختلف فيه على داود: وهو ابن أبي هند كذلك. فرواه محمد بن أبى عدي - كما في هذه الرواية -، وعبد الوهاب بن عطاء - كما سيرد في الرواية (٢٦٢٨٢) - وأبو معاوية - كما عند إسحاق بن راهويه (١٦٣٥) - وسفيان الثوري، وزفر بن الهذيل - فيما أخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/٦٧- خمستهم، عنه، عن الشعبي، عن عائشة. ورواه محبوب بن الح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَدْ فُرِضَتْ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏زَادَ مَعَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِنَّهَا ‏ ‏وِتْرُ ‏ ‏النَّهَارِ وَصَلَاةَ الْفَجْرِ لِطُولِ قِرَاءَتِهِمَا قَالَ وَكَانَ إِذَا سَافَرَ صَلَّى الصَّلَاةَ الْأُولَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا عائشة حوليه فإني إذا رأيته ذكرت الدنيا وكانت لنا قطيفة يلبسها تقول علمها حريرالحديث السابقحديث وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة حوليه فإني إذا رأيته ذكرت الدنيا وكانت لنا قطيفة يلبسها تقول علمها حرير

الراوي: سعد بن هشام

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤٢٦٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه

الراوي: عامر

حديث صحيح. وهذا إسناد منقطع، غير أنه قد روي متصلا أيضا كما سيرد. وهذا الحديث زاده بعض الرواة على الحديث السالف برقم (٢٤٢٢٧) بإسناد متصل، وبعضهم روى هذه الزيادة وحدها. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص ٢٢٤ عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وقال: ميز ابن أبي عدي بين هذه الزيادة وبين الخبر المتصل، فروى هذه الزيادة عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن عائشة رضي الله عنها، ليس في هذه الزيادة ذكر مسروق. قلنا: الظاهر أنه اختلف فيه على ابن أبي عدي: فقد أخرجه الترمذي (٣٢٠٨) عن محمد بن أبان (وهو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي ركعتين بعد العصر فلم أكذبها

الراوي: مسروق

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على مسعر: وهو ابن كدام. فرواه إسحاق بن يوسف: وهو الأزرق - كما في هذه الرواية - عنه عن عمرو ابن مرة، عن أبي الضحى عن مسروق. ورواه جعفر بن عون فيما أخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٣، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٥٨ - عنه، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. وقد سلف برقم (٢٤٢٣٥) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما ذاك جبريل لم يره في صورته التي خلق عليها إلا مرتين

الراوي: مسروق

إسناده صحيح على شرط مسلم. داود - وهو ابن أبي هند - من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مطولا ومختصرا النسائى في "الكبرى" (١١٤٠٩) - وهو في= "التفسير" (٤٢٩) - والطبري في تفسير الآية (١٣) من سورة النجم، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٢٢٣ من طريق ابن أبي عدى، بهذا الإسناد. وقرن النسائى والطبري بابن أبي عدي عبد الأعلى. وسلف برقم (٢٥٩٩٣) من طريق يزيد بن هارون، عن داود، به. قال السندي: قولها: أنا أول من سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه، أي: عن الرؤية المذكورة في سورة النجم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (٢٥٦١٣) سندا ومتنا غير شيخ أحمد، فهو هنا إسحاق بن يوسف وهو الأزرق. وقد اختلف فيه على إسحاق الأزرق: فاخرجه النسائى في "الكبرى" (٣٠٦٢) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي، عن إسحاق الأزرق، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي سلمة، عن عائشة، ليس فيه: عن عروة. وسلف من طريق أبى سلمة، عن عائشة لرقم (٢٥٨٦٧) . وقد سلف أيضا برقم (٢٤١١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت عائشة عن صلاة رسول الله ﷺ فقالت كان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا

الراوي: عبد الله بن شقيق العقيلي

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٦٦٩) غير أن شيخ أحمد هنا: هو معاذ بن معاذ العنبري. وأخرجه مسلم (٧٣٠) (١٠٩) ، وابن ماجه (١٢٢٨) من طريق معاذ، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب؟

راوي الحديث هو الشعبي.

ما معنى حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب باختصار؟

إسناده ضعيف بهذه السياقة، الشعبي: وهو عامر بن شراحيل لم يسمع من عائشة. وقد سلف الكلام على متن هذا الحديث في الرواية السالفة برقم (٢٥٩٦٧) ، وذكرنا هناك الرواية الصحيحة عن عائشة. وهذا الإسناد اختلف فيه على داود: وهو ابن أبي هند كذلك. فرواه محمد بن أبى عدي - كما في هذه الرواية -، وعبد الوهاب بن عطاء - كما سيرد في الرواية (٢٦٢٨٢) - وأبو معاوية - كما عند إسحاق بن راهويه (١٦٣٥) - وسفيان الثوري، وزفر بن الهذيل - فيما أخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/٦٧- خمستهم، عنه، عن الشعبي، عن عائشة. ورواه محبوب بن الح…

هل يوجد شرح لـ حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَدْ فُرِضَتْ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم...