حديث نبويالحديث 1926 من 3018

حديث أن النبي ﷺ قضى أن الخراج بالضمان

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " قضى أن الخراج بالضمان "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (٢٤٢٢٤) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو يزيد بن هارون. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٧٥٠) ، والحاكم ٢/١٥ من طريق يزيد بن= هارون، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى أَنَّ ‏ ‏الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا هو الغاسق إذا وقبالحديث السابقحديث توفي رسول الله ﷺ ودرعه مرهونة بثلاثين صاعا من شعير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا هو الغاسق إذا وقب

الراوي: عائشة

إسناده حسن، وهو مكرر (٢٤٣٢٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا - هو يزيد بن هارون.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي رسول الله ﷺ ودرعه مرهونة بثلاثين صاعا من شعير

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/١٢٩، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٣٦، وفي "معرفة السنن والآثار" ٨/٢٢٠ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (١٥٥١) ، والبخاري (٢٩١٦) و (٤٤٦٧) ، وابن حبان (٥٩٣٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٣٦، والبغوي في "شرح السنة" (٢١٢٩) من طرق عن سفيان الثوري، به، زادوا: عند يهودي. قال البغوي: هذا ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لعبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن إسحاق - وإن كان مدلسا وعنعن - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارقطني ٤/٢٤٢ من طريق يعقوب - وهو ابن إبراهيم بن سعد الزهري - عن أبيه، عن ابن إسحاق وصالح - وهو ابن أبي الأخضر- كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد. وقد سلف نحوه برقم (٢٤٠٨٦) ، وانظر (٢٤٩٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يبدأ بالسواك ويختم بركعتي الفجر

الراوي: المقدام

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٤٨٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي الركعتين وهو جالس

الراوي: محمد بن إبراهيم

حديث صحيح، محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي، مختلف فيه حسن الحديث، وقد روى له الشيخان، أما البخاري فمقرونا بغيره، وأما مسلم ففي المتابعات، وهذا منها. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التيمي. وأخرجه مسلم (٧٣١) (١١٤) ، وأبو داود (١٣٥١) ، وأبو عوانة ٢/٢١٨ من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٧٢٤) عن النضر بن شميل، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن سيرين، عن علقمة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه

الراوي: عمران بن حطان

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٢٦١) غير أن شيخ أحمد هنا، هو يزيد بن هارون. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٧/٢٦٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ قضى أن الخراج بالضمان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ قضى أن الخراج بالضمان؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ قضى أن الخراج بالضمان باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (٢٤٢٢٤) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو يزيد بن هارون. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٧٥٠) ، والحاكم ٢/١٥ من طريق يزيد بن= هارون، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ قضى أن الخراج بالضمان؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى أَنَّ ‏ ‏الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ ‏