حديث نبويالحديث 1923 من 3018

حديث أن النبي ﷺ لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه

الراويعمران بن حطان
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حطان، أن عائشة حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم: " لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٢٦١) غير أن شيخ أحمد هنا، هو يزيد بن هارون. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٧/٢٦٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلَّا ‏ ‏قَضَبَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان يبدأ بالسواك ويختم بركعتي الفجرالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا اغتسل من الجنابة بدأ فتوضأ وضوءه للصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يبدأ بالسواك ويختم بركعتي الفجر

الراوي: المقدام

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٤٨٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا اغتسل من الجنابة بدأ فتوضأ وضوءه للصلاة

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لانقطاعه. الشعبي: وهو عامر بن شراحيل لم يسمع من عائشة، وعروة أبو عبد الله البزاز ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٣٤، وأبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/٣٩٨، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/٢٨٨، وقال: يروي المقاطيع، وقال ابن أبي حاتم في ترجمته: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين إنه قال: عروة أبو عبد الله الهمداني، ثقة. قلنا: ويؤخذ من هذا القول أن البزاز ينسب همدانيا كذلك، ولا تعارض بين النسبتين، غير أنه جاء عند أبي داود: عروة الهمداني،= دون ذكر كنيتة، فعينه المزي في "تحفة ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي رسول الله ﷺ ودرعه مرهونة بثلاثين صاعا من شعير

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/١٢٩، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٣٦، وفي "معرفة السنن والآثار" ٨/٢٢٠ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (١٥٥١) ، والبخاري (٢٩١٦) و (٤٤٦٧) ، وابن حبان (٥٩٣٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٣٦، والبغوي في "شرح السنة" (٢١٢٩) من طرق عن سفيان الثوري، به، زادوا: عند يهودي. قال البغوي: هذا ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت مرن أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول فإني أستحييهم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٥٣٧٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يزيد بن هارون، وقد سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستذكار" ٢/٢٠٥ من طريق يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٥٢ عن عبد الرحيم بن سليمان، وإسحاق (١٣٧٩) عن عبدة بن سليمان، وأبو يعلى (٤٥١٤) عن محمد بن بكر، والبيهقي ١/١٠٥-١٠٦ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، أربعتهم عن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قضى أن الخراج بالضمان

الراوي: عائشة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (٢٤٢٢٤) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو يزيد بن هارون. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٧٥٠) ، والحاكم ٢/١٥ من طريق يزيد بن= هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذلك جبريل لم أره في صورته التي خلق فيها إلا مرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض

الراوي: مسروق

إسناده صحيح على شرط مسلم، داود - وهو ابن أبي هند - من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه مطولا الطبري في تفسير الآية (١٣) من سورة النجم، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٢٢٣، وأبو عوانة ١/١٥٣-١٥٤، وابن منده في "الإيمان" (٧٦٣) ، والبيهقي في "الأسماء الصفات" (٩٢٣) من طريق يزيد بن هارون،= بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١٨٠٤) ، وابن منده (٧٦٤) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات " (٩٢٤) من طريق وهيب بن خالد، والطيال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه؟

راوي الحديث هو عمران بن حطان.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه باختصار؟

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٢٦١) غير أن شيخ أحمد هنا، هو يزيد بن هارون. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٧/٢٦٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصْلِيبٌ...