حديث نبويالحديث 1887 من 3018

حديث إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي ﷺ قال أرضيتم قالوا نعم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته، فضربه أبو جهم فشجه، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: القود يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لكم كذا وكذا "، فلم يرضوا، قال: " فلكم كذا وكذا "، فلم يرضوا، قال: " فلكم كذا وكذا "، فرضوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني خاطب على الناس، ومخبرهم برضاكم، قالوا: نعم، فخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود، فعرضت عليهم كذا وكذا، فرضوا، أرضيتم؟، قالوا: لا، فهم المهاجرون بهم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم " أن يكفوا فكفوا، ثم دعاهم فزادهم "، وقال: " أرضيتم؟ " قالوا: نعم، قال: " فإني خاطب على الناس، ومخبرهم برضاكم "، قالوا: نعم، فخطب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: " أرضيتم؟ " قالوا: نعم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف فيه على الزهري في وصله وإرساله، وصحح وصله البيهقي كما سيأتي. فرواه عبد الرزاق - كما في هذه الرواية - وهو في "المصنف" (١٨٠٣٢) ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (٨٤٨) ، وأبو داود (٤٥٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٣٥، وفي "الكبرى" (٦٩٨٠) ، وابن ماجه (٢٦٣٨) ، وابن أبى عاصم في "الديات" (٢٧٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٤٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٣٨) ، وابن حبان (٤٤٨٧) ، والبيهقي في "السنن " ٨/٤٩- عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. وقال ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فلاجه رجل": - بتشديد الجيم - أي: نازعه وخاصمه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعَثَ ‏ ‏أَبَا جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ ‏ ‏مُصَدِّقًا ‏ ‏فَلَاحَهُ رَجُلٌ فِي صَدَقَتِهِ فَضَرَبَهُ ‏ ‏أَبُو جَهْمٍ ‏ ‏فَشَجَّهُ ‏ ‏فَأَتَوْا النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالُوا ‏ ‏الْقَوَدَ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ يَرْضَوْا قَالَ فَلَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ يَرْضَوْا قَالَ فَلَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَرَضُوا فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ قَالُوا نَعَمْ فَخَطَبَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ ‏ ‏هَؤُلَاءِ ‏ ‏اللَّيْثِيِّينَ ‏ ‏أَتَوْنِي يُرِيدُونَ ‏ ‏الْقَوَدَ ‏ ‏فَعَرَضْتُ عَلَيْهِمْ كَذَا وَكَذَا فَرَضُوا رَضِيتُمْ قَالُوا لَا فَهَمَّ ‏ ‏الْمُهَاجِرُونَ ‏ ‏بِهِمْ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَكُفُّوا فَكَفُّوا ثُمَّ دَعَاهُمْ فَزَادَهُمْ وَقَالَ أَرَضِيتُمْ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ قَالُوا نَعَمْ فَخَطَبَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ أَرَضِيتُمْ قَالُوا نَعَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحقالحديث السابقحديث لو أن رسول الله ﷺ رأى النساء اليوم نهاهن عن الخروج أو حرم عليهن الخروج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق

الراوي: عائشة أنها قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. دون قوله: حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا- حزنا . فهو بلاغات الزهري، وهي واهية. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٢/١٣٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٩٧١٩) ، ومن طريقه أخرجه - مطولا ومختصرا - إسحاق بن راهويه (٨٤٠) ، والبخاري (٤٩٥٦) و (٦٩٨٢) ، ومسلم (١٦٠) (٢٥٣) ، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (٩٩) ، وأبو عوانة ١/١١٣، وابن حبان (٣٣) ، والطبراني في "الأوائل " ص ٤٢، والآجري في "الشريعة" ص ٤٣٩-٤٤٠، وابن منده في "الإيمان" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أن رسول الله ﷺ رأى النساء اليوم نهاهن عن الخروج أو حرم عليهن الخروج

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٥١١٢) ، وأخرجه عنه ابن راهويه (٩٨٨) . وسلف مطولا برقم (٢٤٤٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن الحبشة لعبوا لرسول الله ﷺ م فدعاني فنظرت من فوق منكبه حتى شبعت

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٩٦) ، غير شيخ أحمد، فهو هنا محمد بن بشر، وهو العبدي، وشيخ أحمد هناك عبد الله بن نمير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ضرب رسول الله ﷺ بيده خادما له قط ولا امرأة ولا ضرب رسول الله ﷺ بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق (١٧٩٤٢) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٨١٢) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٤٨١) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٠٦٨) . وأخرجه أبو داود (٤٧٨٦) ، وابن حبان (٦٤٤٤) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٣٨٩٠٤) من طريق يزيد بن زريع، عن معمر، به. ورواية أبي داود وابن حبان مختصرة. وتحرف في مطبوع ابن حبان اسم معمر إلى معتمر. وأخرجه النسائى في "الكبرى" (٩١٦٣) من طريقين، عن الزهري، به. وقد سلف برقم (٢٤٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها كانت تلعب بالبنات فكان النبي ﷺ يأتي بصواحبي يلعبن معي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٩٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن بشر العبدي. وأخرجه مسلم (٢٤٤٠) من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ ليلة في المسجد في شهر رمضان

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٣٦٢) غير إن شيخ عبد الرزاق هنا: هو معمر بن راشد. وهو في "مصنف " عبد الرزاق (٧٧٤٦) و (٧٧٤٧) ومن طريقه أخرجه إسحاق (٦٤٦) ، وابن الجارود (٤٠٢) . وجاء عند إسحاق: الثالثة ثم الرابعة، دون شك. وانظر ما بعده. وقوله: حتى اغتص بأهله، أي: ضاق، يقال غص المجلس واغتص باهله: إذا ضاق، ولفظ عبد الرزاق: غص. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مسلم (٧٦١) (١٧٨) ، وابن حبان (٢٥٤٤) (٢٥٤٥) من طريق ابن وهب، وإ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي ﷺ قال أرضيتم قالوا نعم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي ﷺ قال أرضيتم قالوا نعم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي ﷺ قال أرضيتم قالوا نعم باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف فيه على الزهري في وصله وإرساله، وصحح وصله البيهقي كما سيأتي. فرواه عبد الرزاق - كما في هذه الرواية - وهو في "المصنف" (١٨٠٣٢) ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (٨٤٨) ، وأبو داود (٤٥٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٣٥، وفي "الكبرى" (٦٩٨٠) ، وابن ماجه (٢٦٣٨) ، وابن أبى عاصم في "الديات" (٢٧٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٤٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٣٨) ، وابن حبان (٤٤٨٧) ، والبيهقي في "السنن " ٨/٤٩- عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. وقال ا…

هل يوجد شرح لـ حديث إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي ﷺ قال أرضيتم قالوا نعم؟

شرح الحديث قوله: "فلاجه رجل": - بتشديد الجيم - أي: نازعه وخاصمه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ب...