حديث نبويالحديث 1862 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يباشر وهو صائم لأنه كان أملككم لإربه

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يباشر وهو صائم، لأنه كان أملككم لإربه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. ابن نمير: هو عبد الله. وإبراهيم: هو النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه ابن راهويه (١٤٩٤) و (١٤٩٦) ، والدارمي (٧٧٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٩٨) و (٣٠٩٩) ، والطبراني في "الأوسط" (١٢١٤) و (١٨٠١) ، من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وقرن الطبراني (١٢١٤) بالأعمش منصورا وعبيدة بن معتب وحبيب بن حسان. وسلف برقم (٢٤١٥٤) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، بهذا الإسناد= وقرن بالأسود علقمة، وذكرنا هناك الاختلاف فيه على الأعمش. وسلف كذلك برقم (٢٤١٣٠) ، وذكرنا فيه الاختلاف على إبراهيم النخعي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُبَاشِرُ ‏ ‏وَهُوَ صَائِمٌ لِأَنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ ‏ ‏لِإِرْبِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عائشة قالت لقد رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله ﷺ وهو يلبيالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ تصيبه الجنابة من الليل وهو يريد الصيام فينام ويستيقظ ويصبح جنبا فيفيض عليه من الماء ثم يتوضأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت لقد رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله ﷺ وهو يلبي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٥٨٧٤) ، غير شيخ أحمد، فهو هنا أبن نمير، وهو عبد الله، وشيخه هناك أبو معاوية محمد بن خازم الضرير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ تصيبه الجنابة من الليل وهو يريد الصيام فينام ويستيقظ ويصبح جنبا فيفيض عليه من الماء ثم يتوضأ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. ابن نمير: هو عبد الله، وعبد الملك: هو ابن أبى سليمان. وقد سلف نحوه برقم (٢٥٦٧٤) . وانظر (٢٤٠٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رهن رسول الله ﷺ يهوديا درعا وأخذ منه طعاما

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/٣٩ من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد وفيه قصة. وسلف برقم (٢٤١٤٦) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيت رسول الله ﷺ يصلي مقابل السرير وأنا عليه بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فأنسل من قبل رجل السرير كراهية أن أستقبله

الراوي: عائشة

(١) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى. وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد. وأخرجه البخاري (٥١٤) ، ومسلم (٥١٢) (٢٧٠) ، وابن خزيمة (٨٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٧٦، والبغوي في "شرح السنة" (٥٤٧) من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، بالإسنادين معا. وأخرجه البخاري (٥١١) من طريق علي بن مسهر، عن الأعمش، بالإسنادين كذلك. وبالإسناد الأول أخرجه أبو عوانة ٢/٥٢ من طريق ابن نمير، به. وأخرجه البخاري (٥١١) و (٦٢٧٦) ، وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٠٤٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الله بن نمير. وأخرجه أبو يعلى (٤٦٧١) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ صلى صلاة إلا قال سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي

الراوي: عائشة

إسناد ٥صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٣٠/٣٤٣، وأبو عوانة ٢/١٨٦، وابن حبان (٦٤١٢) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٩٦٧) ، والطبري ٣٠/٣٣٤ من طريقين عن الأعمش، بة.= وسيرد برقم (٢٦١٦١) . وسلف مطولا برقم (٢٤٠٦٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يباشر وهو صائم لأنه كان أملككم لإربه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يباشر وهو صائم لأنه كان أملككم لإربه؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يباشر وهو صائم لأنه كان أملككم لإربه باختصار؟

إسناده صحيح. ابن نمير: هو عبد الله. وإبراهيم: هو النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه ابن راهويه (١٤٩٤) و (١٤٩٦) ، والدارمي (٧٧٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٩٨) و (٣٠٩٩) ، والطبراني في "الأوسط" (١٢١٤) و (١٨٠١) ، من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وقرن الطبراني (١٢١٤) بالأعمش منصورا وعبيدة بن معتب وحبيب بن حسان. وسلف برقم (٢٤١٥٤) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، بهذا الإسناد= وقرن بالأسود علقمة، وذكرنا هناك الاختلاف فيه على الأعمش. وسلف كذلك برقم (٢٤١٣٠) ، وذكرنا فيه الاختلاف على إبراهيم النخعي…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يباشر وهو صائم لأنه كان أملككم لإربه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُبَاشِرُ ‏ ‏وَهُوَ صَائِمٌ لِأَنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُ...