حديث نبويالحديث 1860 من 3018

حديث لقد رأيت رسول الله ﷺ يصلي مقابل السرير وأنا عليه بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فأنسل من قبل رجل السرير كراهية أن أستقبله

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قال بلغها أن ناسا يقولون: يقطع الصلاة: الكلب، والحمار، والمرأة، فقالت عائشة: عدلتمونا بالكلاب والحمير لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي مقابل السرير، وأنا عليه بينه وبين القبلة، فتكون لي الحاجة، فأنسل من قبل رجل السرير، كراهية أن أستقبله " (1) 25930- عن قطبة، فذكرهما جميعا، وقال: " رجلي السرير "

معنى الحديث باختصار

(١) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى. وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد. وأخرجه البخاري (٥١٤) ، ومسلم (٥١٢) (٢٧٠) ، وابن خزيمة (٨٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٧٦، والبغوي في "شرح السنة" (٥٤٧) من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، بالإسنادين معا. وأخرجه البخاري (٥١١) من طريق علي بن مسهر، عن الأعمش، بالإسنادين كذلك. وبالإسناد الأول أخرجه أبو عوانة ٢/٥٢ من طريق ابن نمير، به. وأخرجه البخاري (٥١١) و (٦٢٧٦) ، وأ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏وَحَدَّثَنَاهُ عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَ بَلَغَهَا ‏ ‏أَنَّ نَاسًا يَقُولُونَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏عَدَلْتُمُونَا ‏ ‏بِالْكِلَابِ وَالْحَمِيرِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي مُقَابِلَ السَّرِيرِ وَأَنَا عَلَيْهِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَتَكُونُ لِي الْحَاجَةُ ‏ ‏فَأَنْسَلُّ ‏ ‏مِنْ قِبَلِ رِجْلِ السَّرِيرِ كَرَاهِيَةَ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُطْبَةُ ‏ ‏فَذَكَرَهُمَا جَمِيعًا وَقَالَ رِجْلَيْ السَّرِيرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ تصيبه الجنابة من الليل وهو يريد الصيام فينام ويستيقظ ويصبح جنبا فيفيض عليه من الماء ثم يتوضأالحديث السابقحديث ما رأيت رسول الله ﷺ صلى صلاة إلا قال سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ تصيبه الجنابة من الليل وهو يريد الصيام فينام ويستيقظ ويصبح جنبا فيفيض عليه من الماء ثم يتوضأ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. ابن نمير: هو عبد الله، وعبد الملك: هو ابن أبى سليمان. وقد سلف نحوه برقم (٢٥٦٧٤) . وانظر (٢٤٠٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ صلى صلاة إلا قال سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي

الراوي: عائشة

إسناد ٥صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٣٠/٣٤٣، وأبو عوانة ٢/١٨٦، وابن حبان (٦٤١٢) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٩٦٧) ، والطبري ٣٠/٣٣٤ من طريقين عن الأعمش، بة.= وسيرد برقم (٢٦١٦١) . وسلف مطولا برقم (٢٤٠٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يباشر وهو صائم لأنه كان أملككم لإربه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. ابن نمير: هو عبد الله. وإبراهيم: هو النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه ابن راهويه (١٤٩٤) و (١٤٩٦) ، والدارمي (٧٧٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٩٨) و (٣٠٩٩) ، والطبراني في "الأوسط" (١٢١٤) و (١٨٠١) ، من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وقرن الطبراني (١٢١٤) بالأعمش منصورا وعبيدة بن معتب وحبيب بن حسان. وسلف برقم (٢٤١٥٤) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، بهذا الإسناد= وقرن بالأسود علقمة، وذكرنا هناك الاختلاف فيه على الأعمش. وسلف كذلك برقم (٢٤١٣٠) ، وذكرنا فيه الاختلاف على إبراهيم النخعي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أغسل رأس رسول الله ﷺ وهو عاكف وأنا حائض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤٠٤١) ، إلا أن شيخي الإمام أحمد هنا هما عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٠٢ عن ابن نمير ويعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٠٦٩) ، والطبري في "تفسيره" (٣٠٥٥) من طريق يعلى ابن عبيد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت لقد رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله ﷺ وهو يلبي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٥٨٧٤) ، غير شيخ أحمد، فهو هنا أبن نمير، وهو عبد الله، وشيخه هناك أبو معاوية محمد بن خازم الضرير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن نزول الأبطح ليس بسنة

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٤٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو أبو معاوية محمد بن خازم الضرير. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٦٧٦) ، وابن ماجه (٣٠٦٧) من طريق أبي= معاوية، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لقد رأيت رسول الله ﷺ يصلي مقابل السرير وأنا عليه بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فأنسل من قبل رجل السرير كراهية أن أستقبله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لقد رأيت رسول الله ﷺ يصلي مقابل السرير وأنا عليه بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فأنسل من قبل رجل السرير كراهية أن أستقبله؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث لقد رأيت رسول الله ﷺ يصلي مقابل السرير وأنا عليه بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فأنسل من قبل رجل السرير كراهية أن أستقبله باختصار؟

(١) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى. وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد. وأخرجه البخاري (٥١٤) ، ومسلم (٥١٢) (٢٧٠) ، وابن خزيمة (٨٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٧٦، والبغوي في "شرح السنة" (٥٤٧) من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، بالإسنادين معا. وأخرجه البخاري (٥١١) من طريق علي بن مسهر، عن الأعمش، بالإسنادين كذلك. وبالإسناد الأول أخرجه أبو عوانة ٢/٥٢ من طريق ابن نمير، به. وأخرجه البخاري (٥١١) و (٦٢٧٦) ، وأ…

هل يوجد شرح لـ حديث لقد رأيت رسول الله ﷺ يصلي مقابل السرير وأنا عليه بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فأنسل من قبل رجل السرير كراهية أن أستقبله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏وَحَدَّثَنَاهُ عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَ بَلَغَهَا ‏ ‏أَنَّ نَ...