حديث نبويالحديث 1851 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ لا تحلي لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " طلق رجل امرأته، فتزوجت زوجا غيره، فدخل بها وكان معه مثل الهدبة، فلم يقربها إلا هبة واحدة لم يصل منها إلى شيء، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: أأحل لزوجي الأول؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحلي لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه البيهقي ٧/٣٧٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (٧١٨) ، والبخاري (٥٢٦٥) ، ومسلم (١٤٣٣) (١١٤) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٠٥٨) . قال السندي: قولها: إلا هبة واحدة: الهبة، بالموحدة المشددة: المرة، من هباب الفحل، وهو سفاده. قلنا: وفي رواية البخاري والبيهقي: فلم يقربني إلا هنة واحدة. و"هنة": بفتح الهاء وتخفيف النون، قال الحافظ في "الفتح": وحكى الهروي تشديدها، وقد انكره الأزهري قبله . قال ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إلا هبة واحدة": الهبة - بالموحدة المشددة - : المرة من هباب الفحل، وهو سفاده.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَدَخَلَ بِهَا وَكَانَ مَعَهُ مِثْلُ ‏ ‏الْهُدْبَةِ ‏ ‏فَلَمْ ‏ ‏يَقْرَبْهَا ‏ ‏إِلَّا هَبَّةً وَاحِدَةً لَمْ يَصِلْ مِنْهَا إِلَى شَيْءٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ أَحِلُّ لِزَوْجِي الْأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَحِلِّي لِزَوْجِكِ الْأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ الْآخَرُ ‏ ‏عُسَيْلَتَكِ ‏ ‏وَتَذُوقِي ‏ ‏عُسَيْلَتَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لما رآه رسول الله ﷺ قال انزعيهالحديث السابقحديث إن حيضتك ليست في يدك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما رآه رسول الله ﷺ قال انزعيه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٥٧٤٤) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو أبو معاوية: وهو محمد بن خازم الضرير، وشيخه هناك وكيع. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٠٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٣، وفي "الكبرى" (٩٧٨١) ، والبيهقي في "السنن ٧/٢٦٧ "من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤٢١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حيضتك ليست في يدك

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤١٨٤) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يغتسل ويتم صومه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الأعمش: فرواه أبو معاوية- كما في هذه الرواية، وهو عند ابن أبي شيبة ٣/٨٠، وإسحاق بن راهويه (١٠٨٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٩٥) - عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، وهو التيمي، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن عائشة. وتابعه أبو الأحوص فيما أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ورواه جرير بن عبد الحميد- كما عند إسحاق بن راهويه (١٠٨٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٩٦) - فقال عن الأعمش، عن جامع بن شداد،= عن أبي بكر بن عبد الرحمن، به. وقد رواه جرير كذلك - فيما أخرجه النسائي (٢٩٩٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٠٤٠) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو أبو معاوية محمد بن خازم الضرير. وقد أشار البخاري في "صحيحه" (١٥٥٠) إلى رواية أبي معاوية هذه فقال: تابعه أبو معاوية عن الأعمش.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ ضرب خادما له قط ولا امرأة له قط ولا ضرب بيده شيئا قط

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٨١١) ، وهناد في "الزهد" (١٢٦٦) ، ومسلم (٢٣٢٨) - ولم يسق متنه - وأبن حبان (٤٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩٢، وفي "الشعب" (١٤٢٤) ، وفي "الآداب" (١٦٧) من طريق أبى معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق إذا قرأ القرآن لا يملك دمعه

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو موصول بإسناد الرواية (٢٥٩١٤) وهو في "مصنف " عبد الرزاق [٥١/٤٣٢-٤٣٣] ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤١٨) (٩٤) ، والنسائي (٩٢٧٣) ، وأبو عوانة ٢/١١٤، والبيهقي في "الدلائل" ٧/١٨٧. وتحرف اسم حمزة بن عبد الله في "مصنف " عبد الرزاق إلى: عبد الله بن عمر.= وأخرجه أبو عوانة ٢/١١٤، والبيهقي فى "الدلائل" ٧/١٨٦ من طريق يونس، عن ابن شهاب، به. وأخرجه البخاري (٦٨٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٧٢) ، وابن حبان (٦٨٧٤) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (١٧٨٧) ، والبيهقي في "السنن " ٢/٢٥١ و٨/١٥…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لا تحلي لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لا تحلي لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لا تحلي لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه البيهقي ٧/٣٧٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (٧١٨) ، والبخاري (٥٢٦٥) ، ومسلم (١٤٣٣) (١١٤) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٠٥٨) . قال السندي: قولها: إلا هبة واحدة: الهبة، بالموحدة المشددة: المرة، من هباب الفحل، وهو سفاده. قلنا: وفي رواية البخاري والبيهقي: فلم يقربني إلا هنة واحدة. و"هنة": بفتح الهاء وتخفيف النون، قال الحافظ في "الفتح": وحكى الهروي تشديدها، وقد انكره الأزهري قبله . قال ا…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لا تحلي لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقي عسيلته؟

شرح الحديث قوله: "إلا هبة واحدة": الهبة - بالموحدة المشددة - : المرة من هباب الفحل، وهو سفاده. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّ...